عائشة، أنَّ النَّبيَّ ?، «صَلَّى فِي ثَوْبٍ قَدْ خَالَفَ بَيْنَ طَرَفَيْهِ» (1) . فَقُمْتُ إِلَيْهِ فقلتُ: خَالَفَكَ النَّاسُ بِالْعِرَاقِ، قَالَ: مَنْ؟ قلتُ: هُشَيْمٌ، وَأَبُو عَوَانَةَ، وَأَبُو أُسَامَةَ، وغَيْرُهُمْ [ل277/أ] قالوا فيه: عن هشام
ابن عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ: مَنْ أجْل أنِيسَيْن كَتَبَ إِلَيْهِمَا تُرِيدُ أَنْ تُؤَدِّبَنِي، قَالَ: ثُمَّ أَدْنَانِي وعليت عَلَيْهِ، فكَانَ يُمِرُّ اْلأَحَادِيثَ عَليّ قَبْلَ أَنْ يُحَدِّثَ بِهَا، وَنِلْتُ مِنْهُ مَا أَرَدْتُ (2) .
1298- سمعت الصوري يقول: حدثني من أثق به، عن أبي سعيد الحسن بن عبد الله السِّيرافي أنه قال: حضَرْتُ مَجْلِسَ أبي بكر بن م--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، أخرجه البخاري في الصلاة: باب الصلاة في الثوب الواحد ملتحفا به 2/17، ومسلم في الصلاة باب 1/368 رقم «517» من طريق أبي أسامة. وأخرجه الطبراني في المعجم الكبير: 9/7 رقم «8277» من طريق أبي عوانة كلاهما عن هشام بن عروة به. ولم أقف على طريق هشيم،
وأخرجه البخاري في الصلاة: باب الصلاة في الثوب الواحد ملتحفا به 2/17 رقم «355» من طريق يحيى القطان، ورقم «354» من طريق عبيد الله بن موسى، ومسلم في الصلاة: باب 1/368 رقم «517» من طريق وكيع، وحماد ابن زيد كلهم عن هشام بن عروة به.
وأخرجه وأبو داود في الصلاة: باب الرجل يصلي في ثوب واحد بعضه على غيره 1/416 رقم «631» من طريق أبي الوليد الطيالسي وإسحاق بن راهوية في المسند: 2/541 رقم «580» من طريق موسى القاري، كلاهما عن زائدة، عن أبي حصين، عن أبي صالح، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها، ولفظه: «أنّ النبي ? صلّى في ثوب واحد بعضه عليّ» . وهذا حديث صحيح رجاله ثقات.
(2) في إسناد المؤلف محمد بن يونس الكديمي كذّبه أبو داود، ورماه بالوضع ابن حبان وابن عدي والدارقطني، وقال ابن حجر ضعيف.
ابن عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ: مَنْ أجْل أنِيسَيْن كَتَبَ إِلَيْهِمَا تُرِيدُ أَنْ تُؤَدِّبَنِي، قَالَ: ثُمَّ أَدْنَانِي وعليت عَلَيْهِ، فكَانَ يُمِرُّ اْلأَحَادِيثَ عَليّ قَبْلَ أَنْ يُحَدِّثَ بِهَا، وَنِلْتُ مِنْهُ مَا أَرَدْتُ (2) .
1298- سمعت الصوري يقول: حدثني من أثق به، عن أبي سعيد الحسن بن عبد الله السِّيرافي أنه قال: حضَرْتُ مَجْلِسَ أبي بكر بن م--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، أخرجه البخاري في الصلاة: باب الصلاة في الثوب الواحد ملتحفا به 2/17، ومسلم في الصلاة باب 1/368 رقم «517» من طريق أبي أسامة. وأخرجه الطبراني في المعجم الكبير: 9/7 رقم «8277» من طريق أبي عوانة كلاهما عن هشام بن عروة به. ولم أقف على طريق هشيم،
وأخرجه البخاري في الصلاة: باب الصلاة في الثوب الواحد ملتحفا به 2/17 رقم «355» من طريق يحيى القطان، ورقم «354» من طريق عبيد الله بن موسى، ومسلم في الصلاة: باب 1/368 رقم «517» من طريق وكيع، وحماد ابن زيد كلهم عن هشام بن عروة به.
وأخرجه وأبو داود في الصلاة: باب الرجل يصلي في ثوب واحد بعضه على غيره 1/416 رقم «631» من طريق أبي الوليد الطيالسي وإسحاق بن راهوية في المسند: 2/541 رقم «580» من طريق موسى القاري، كلاهما عن زائدة، عن أبي حصين، عن أبي صالح، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها، ولفظه: «أنّ النبي ? صلّى في ثوب واحد بعضه عليّ» . وهذا حديث صحيح رجاله ثقات.
(2) في إسناد المؤلف محمد بن يونس الكديمي كذّبه أبو داود، ورماه بالوضع ابن حبان وابن عدي والدارقطني، وقال ابن حجر ضعيف.
আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) একটি কাপড়ে সালাত আদায় করেছেন যার দুই প্রান্ত তিনি একে অপরের বিপরীত দিকে পেঁচিয়েছিলেন (১)। তারপর আমি তাঁর কাছে গিয়ে বললাম: ইরাকের লোকেরা আপনার বিরোধিতা করেছে। তিনি বললেন: তারা কারা? আমি বললাম: হুশায়ম, আবু আওয়ানাহ, আবু উসামাহ এবং আরও অনেকে [ল২৭৭/আ]। তারা এই বর্ণনায় বলেছেন: হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি উমর ইবনে আবি সালামাহ থেকে... তিনি বললেন: আনিসায়নের কারণে তিনি তাদের দুইজনের কাছে লিখেছিলেন; আপনি কি আমাকে শিষ্টাচার শেখাতে চান? তিনি বললেন: এরপর তিনি আমাকে তাঁর কাছে টেনে নিলেন এবং আমি তাঁর উপরে উঠলাম। এরপর তিনি আমার সামনে হাদিসগুলো পাঠ করতেন সেগুলো বর্ণনা করার আগে, এবং আমি তাঁর কাছ থেকে যা চেয়েছিলাম তা লাভ করেছি (২)।
১২৯৮- আমি আস-সুরিকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমার কাছে এমন একজন বর্ণনা করেছেন যাকে আমি বিশ্বাস করি, তিনি আবু সাঈদ হাসান ইবনে আব্দুল্লাহ আস-সিরাফি থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: আমি আবু বকর ইবনে ম... এর মজলিসে উপস্থিত ছিলাম।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহিহ। এটি ইমাম বুখারি সালাত অধ্যায়ের: 'এক কাপড়ে নিজেকে জড়িয়ে সালাত আদায়' অনুচ্ছেদে ২/১৭-তে এবং ইমাম মুসলিম সালাত অধ্যায়ের ১/৩৬৮-এ ৫১৭ নম্বর হাদিসে আবু উসামার সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তাবারানি এটি আল-মুজামুল কাবিরের ৯/৭-এ ৮২৭৭ নম্বর হাদিসে আবু আওয়ানাহর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ই হিশাম ইবনে উরওয়াহর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। আমি হুশায়মের সূত্রটি খুঁজে পাইনি। ইমাম বুখারি এটি সালাত অধ্যায়ের: 'এক কাপড়ে নিজেকে জড়িয়ে সালাত আদায়' অনুচ্ছেদে ২/১৭-তে ৩৫৫ নম্বর হাদিসে ইয়াহইয়া আল-কাত্তানের সূত্রে এবং ৩৫৪ নম্বর হাদিসে উবাইদুল্লাহ ইবনে মুসার সূত্রে বর্ণনা করেছেন। ইমাম মুসলিম সালাত অধ্যায়ের ১/৩৬৮-এ ৫১৭ নম্বর হাদিসে ওয়াকি এবং হাম্মাদ ইবনে জাইদের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা সকলেই হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে বর্ণনা করেছেন। আবু দাউদ সালাত অধ্যায়ের: 'ব্যক্তির এক কাপড়ে সালাত আদায় করা যার একাংশ অন্য অংশের ওপর থাকে' অনুচ্ছেদে ১/৪১৬-এ ৬৩১ নম্বর হাদিসে আবু ওয়ালিদ আত-তায়ালিসির সূত্রে এবং ইসহাক ইবনে রাহওয়াইহ আল-মুসনাদে ২/৫৪১-এ ৫৮০ নম্বর হাদিসে মুসা আল-কারির সূত্রে বর্ণনা করেছেন, উভয়ই জাইদাহ থেকে, তিনি আবু হাসিন থেকে, তিনি আবু সালিহ থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন। হাদিসের শব্দগুলো হলো: "নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) একটি কাপড়ে সালাত আদায় করেছেন যার একাংশ আমার ওপর ছিল।" এটি একটি সহিহ হাদিস এবং এর বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য।
(২) লেখকের সনদে মুহাম্মদ ইবনে ইউনুস আল-কুদাইমি রয়েছেন, যাকে আবু দাউদ মিথ্যাবাদী বলেছেন। ইবনে হিব্বান, ইবনে আদি এবং আদ-দারাকুতনি তাঁর বিরুদ্ধে হাদিস জাল করার অভিযোগ এনেছেন এবং ইবনে হাজার তাঁকে দুর্বল বলেছেন।
১২৯৮- আমি আস-সুরিকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমার কাছে এমন একজন বর্ণনা করেছেন যাকে আমি বিশ্বাস করি, তিনি আবু সাঈদ হাসান ইবনে আব্দুল্লাহ আস-সিরাফি থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: আমি আবু বকর ইবনে ম... এর মজলিসে উপস্থিত ছিলাম।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহিহ। এটি ইমাম বুখারি সালাত অধ্যায়ের: 'এক কাপড়ে নিজেকে জড়িয়ে সালাত আদায়' অনুচ্ছেদে ২/১৭-তে এবং ইমাম মুসলিম সালাত অধ্যায়ের ১/৩৬৮-এ ৫১৭ নম্বর হাদিসে আবু উসামার সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তাবারানি এটি আল-মুজামুল কাবিরের ৯/৭-এ ৮২৭৭ নম্বর হাদিসে আবু আওয়ানাহর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ই হিশাম ইবনে উরওয়াহর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। আমি হুশায়মের সূত্রটি খুঁজে পাইনি। ইমাম বুখারি এটি সালাত অধ্যায়ের: 'এক কাপড়ে নিজেকে জড়িয়ে সালাত আদায়' অনুচ্ছেদে ২/১৭-তে ৩৫৫ নম্বর হাদিসে ইয়াহইয়া আল-কাত্তানের সূত্রে এবং ৩৫৪ নম্বর হাদিসে উবাইদুল্লাহ ইবনে মুসার সূত্রে বর্ণনা করেছেন। ইমাম মুসলিম সালাত অধ্যায়ের ১/৩৬৮-এ ৫১৭ নম্বর হাদিসে ওয়াকি এবং হাম্মাদ ইবনে জাইদের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা সকলেই হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে বর্ণনা করেছেন। আবু দাউদ সালাত অধ্যায়ের: 'ব্যক্তির এক কাপড়ে সালাত আদায় করা যার একাংশ অন্য অংশের ওপর থাকে' অনুচ্ছেদে ১/৪১৬-এ ৬৩১ নম্বর হাদিসে আবু ওয়ালিদ আত-তায়ালিসির সূত্রে এবং ইসহাক ইবনে রাহওয়াইহ আল-মুসনাদে ২/৫৪১-এ ৫৮০ নম্বর হাদিসে মুসা আল-কারির সূত্রে বর্ণনা করেছেন, উভয়ই জাইদাহ থেকে, তিনি আবু হাসিন থেকে, তিনি আবু সালিহ থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন। হাদিসের শব্দগুলো হলো: "নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) একটি কাপড়ে সালাত আদায় করেছেন যার একাংশ আমার ওপর ছিল।" এটি একটি সহিহ হাদিস এবং এর বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য।
(২) লেখকের সনদে মুহাম্মদ ইবনে ইউনুস আল-কুদাইমি রয়েছেন, যাকে আবু দাউদ মিথ্যাবাদী বলেছেন। ইবনে হিব্বান, ইবনে আদি এবং আদ-দারাকুতনি তাঁর বিরুদ্ধে হাদিস জাল করার অভিযোগ এনেছেন এবং ইবনে হাজার তাঁকে দুর্বল বলেছেন।
(খণ্ড: ٤) (পৃষ্ঠা: ١٣٤٠)