الأَصْمَعِي (1) ، عن عمه عبد الملك بن قريب قال: ((وَقَفَتْ أَعْرَابِيَّةٌ عَلَيْنَا بِمَكَّةَ فَقالتْ (2) : سَنَةٌ جَرَّدَتْ، وَأَيْدٍ جَمَدَتْ، وَحالٌ جُهِدَتْ، فَهَلْ فَاعِلٌ لِخَيْرٍ، أَوْ دَالٌ عَلَى خَيْرٍ، أَوْ مُجِيبٌ بِخَيْرٍ، رَحِمَ اللهُ مَنْ رَحِمَ، وَأَقْرَضَ مَنْ لَا يَظْلِمُ)) (3) .
1271- قال: حدثني الحسن، حدثنا أبو عثمان المَازِني (4) ، حدثنا الأصمعي، عن العَلَاءِ ابنِ حَرِيز (5) قال: قال بَعْضُ الْحُكَمَاءِ لِوَلَدِهِ: ((ياَ بَنِيَّ افْعَلُوا الْمَعْرُوفَ الْمُتَمِّمَ لِلشُّكْرِ، فَإِنَّ شَكْرَ النَّاسِ جَمَالٌ فِي الْحَيَاةِ، وَشَرَفٌ فِي الْمَمَاتِ، وَمَا سَلَفَتْ نِعْمَةٌ إِلَاّ بِكُفْرِهَا، وَلَا دَامَتْ إِلَاّ بِشُكْرِهَا)) (6) .
1272- قال (7) : حدثنا الحسن، حدثنا سعيد بن داود الزنبري، حدثنا سفيان بن [ل268/ب] عُيَيْنَة قال: ((رَأَى سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرِ ابْنَهُ يَطُوفُ--------------------------------------------
(1) عبد الرحمن بن عبد الله الأصمعي: بن قريب، ذكره ابن حبان في الثقات. الثقات: 8/381.
(2) في الخطية: ((فقال)) . والصواب ما أثبتنا، لمقام المعنى، والله أعلم.
(3) في إسناده أبو الحسن الموصلي.
ذكره الخطّابي في غريب الحديث: 1/722.
(4) أبو عثمان المازني: مسعود بن بشر.
(5) العلاء بن حريز: ذكره ابن ماكولا ممن سمع من أبيه حريز. انظر الاكمال: 2/86.
(6) في إسناده أبو الحسن الموصلي. ومن ذلك قول الله تعالى: {وإذ تأذّن ربكم لئن شكرتم لأزيدنّكم ولئن كفرتم إن عذابي لشديد} . سورة إبراهيم آية رقم: (7) .
(7) القائل هو: أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ الموصلي.
আসমায়ি (১), তাঁর চাচা আব্দুল মালিক ইবনে কুরাইব থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "মক্কায় একজন বেদুইন নারী আমাদের সামনে এসে দাঁড়ালেন এবং বললেন (২): 'একটি বছর (সবকিছু) নিঃস্ব করে দিয়েছে, হাতগুলো অবশ হয়ে গেছে এবং অবস্থা শোচনীয় হয়ে পড়েছে। তবে কি কল্যাণ করার মতো কেউ আছে? অথবা কল্যাণের পথ দেখানোর মতো কেউ আছে? কিংবা কল্যাণের মাধ্যমে সাড়া দেওয়ার মতো কেউ আছে? আল্লাহ তার প্রতি রহম করুন যে দয়া করে, আর সে তাকে ঋণ দান করুক যিনি (আল্লাহ) কারো প্রতি জুলুম করেন না'।" (৩)
১২৭১- তিনি বলেন: হাসান আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, আবু উসমান আল-মাযিনী (৪) আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আসমায়ি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আলা ইবনে হারীয (৫) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: জনৈক প্রজ্ঞাবান ব্যক্তি তাঁর পুত্রকে উদ্দেশ্য করে বলেন: "হে আমার প্রিয় বৎস! তোমরা কৃতজ্ঞতা পূর্ণকারী সৎ কাজ করো; কেননা মানুষের কৃতজ্ঞতা ইহকালে সৌন্দর্য এবং মৃত্যুর পর মর্যাদা স্বরূপ। আর কোনো নিয়ামতই তা অকৃতজ্ঞতার ফলে হারিয়ে যাওয়া ছাড়া অতীত হয়নি এবং তা কৃতজ্ঞতা ছাড়া স্থায়ী হয়নি।" (৬)
১২৭২- তিনি (৭) বলেন: হাসান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, সাঈদ ইবনে দাউদ আয-যানবারী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান ইবনে [ল২৬৮/ব] উয়াইনা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "সাঈদ ইবনে জুবায়ের তাঁর পুত্রকে তওয়াফ করতে দেখলেন... --------------------------------------------
(১) আব্দুর রহমান ইবনে আব্দুল্লাহ আল-আসমায়ি: ইবনে কুরাইব, ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। আস-সিকাত: ৮/৩৮১।
(২) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "সে (পুরুষ) বলল"। তবে অর্থের সামঞ্জস্য রক্ষার্থে আমরা যা সাব্যস্ত করেছি সেটিই সঠিক, আল্লাহই ভালো জানেন।
(৩) এর সনদে আবুল হাসান আল-মাউসিলি রয়েছেন।
খাত্তাবি এটি 'গারীবুল হাদীস' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন: ১/৭২২।
(৪) আবু উসমান আল-মাযিনী: মাসউদ ইবনে বিশর।
(৫) আলা ইবনে হারীয: ইবনে মাকুলা তাঁকে এমন ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত করেছেন যারা তাঁদের পিতা হারীয থেকে শ্রবণ করেছেন। দেখুন আল-ইকমাল: ২/৮৬।
(৬) এর সনদে আবুল হাসান আল-মাউসিলি রয়েছেন। এর সমর্থনে আল্লাহ তাআলার বাণী: {আর যখন তোমাদের প্রতিপালক ঘোষণা করলেন, যদি তোমরা কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করো তবে আমি অবশ্যই তোমাদের বাড়িয়ে দেবো, আর যদি তোমরা অকৃতজ্ঞ হও তবে নিশ্চয়ই আমার শাস্তি অত্যন্ত কঠোর}। সূরা ইব্রাহীম, আয়াত নম্বর: (৭)।
(৭) বক্তা হলেন: আবুল হাসান আলী ইবনে মুহাম্মদ আল-মাউসিলি।

(খণ্ড: ٤) (পৃষ্ঠা: ١٣١٥)