مجلسان من أمالي نظام الملك (نظام الملك)القسم: كتب السنة
الكتاب: مجلسان من أمالي نظام الملك
المؤلف: الحسن بن علي بن إسحاق الطوسي، أبو علي، الملقب بقوام الدين، نظام الملك (ت 485هـ)
حققه وخرج أحاديثه: أبو إسحاق الحويني الأثري
الناشر: مكتبة ابن تيمية، القاهرة، مكتبة العلم، جدَّة
عدد الصفحات: 55
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
تاريخ النشر بالشاملة: 8 ذو الحجة 1431
নিযামুল মুলকের আমালি থেকে সংগৃহীত দুই মজলিস (নিযামুল মুলক)বিভাগ: সুন্নাহর কিতাবসমূহ
গ্রন্থ: নিযামুল মুলকের আমালি থেকে সংগৃহীত দুই মজলিস
লেখক: আল-হাসান ইবনে আলি ইবনে ইসহাক আত-তুসি, আবু আলি, কিওয়ামুদ্দিন উপাধিতে ভূষিত, নিযামুল মুলক (মৃত্যু ৪৮৫ হিজরি)
সম্পাদনা ও হাদিস যাচাই: আবু ইসহাক আল-হুয়াইনি আল-আসারি
প্রকাশক: মাকতাবাতু ইবনে তাইমিয়্যাহ, কায়রো, মাকতাবাতুল ইলম, জেদ্দা
পৃষ্ঠা সংখ্যা: ৫৫
[গ্রন্থের পৃষ্ঠা নম্বর মুদ্রণ কপির সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ]
শামেলা লাইব্রেরিতে প্রকাশের তারিখ: ৮ যিলহজ্জ ১৪৩১
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 1)
1 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ خَلَفٍ الْمُقْرِيُّ، بِنَيْسَابُورَ، أَنْبَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ السَّرَّاجُ، ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرْقِيِّ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ السُّلْمِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: «إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ، فَلْيَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يَجْلِسَ» ، رواه البخاري، ومسلم في صحيحهما، من حديث مالك بن أنس وغيره، ورواه مسلم أيضا في الصلاة عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن حسين بن علي الجعفي، عن زائدة بن قدامة الثقفي، عن عمرو بن يحيى الأنصاري، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن عمرو بن سليم، فكأني سمعته من هذا الطريق من مسلم
১ - নিশাপুরে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর আহমদ বিন মানসুর বিন খালাফ আল-মুকরি; আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু তাহের মুহাম্মদ বিন আল-ফজল বিন মুহাম্মদ বিন ইসহাক বিন খুজাইমাহ; আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবুল আব্বাস মুহাম্মদ বিন ইসহাক আস-সাররাজ; আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন কুতায়বাহ বিন সাঈদ; আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মালিক বিন আনাস; তিনি আমির বিন আব্দুল্লাহ বিন আল-জুবায়ের থেকে, তিনি আমর বিন সুলাইম আজ-জুরাকি আল-আনসারি থেকে, তিনি আবু কাতাদাহ আস-সুলামি থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: «তোমাদের কেউ যখন মসজিদে আসবে, তখন সে যেন বসার পূর্বে দুই রাকাত সালাত আদায় করে»। এটি ইমাম বুখারি এবং ইমাম মুসলিম তাঁদের সহিহদ্বয়ে মালিক বিন আনাস ও অন্যদের হাদিস থেকে বর্ণনা করেছেন। ইমাম মুসলিম এটি সালাত অধ্যায়ে আবু বকর বিন আবি শাইবাহ থেকে, তিনি হুসাইন বিন আলি আল-জু'ফি থেকে, তিনি জাইদাহ বিন কুদামাহ আস-সাকাফি থেকে, তিনি আমর বিন ইয়াহইয়া আল-আনসারি থেকে, তিনি মুহাম্মদ বিন ইয়াহইয়া বিন হাব্বান থেকে, তিনি আমর বিন সুলাইম থেকে বর্ণনা করেছেন; ফলে আমি যেন মুসলিমের নিকট হতে এই সূত্রেই হাদিসটি শ্রবণ করেছি।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 28)
2 - أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ شُجَاعُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ شُجَاعٍ الشَّيْبَانِيُّ، بِأَصْبَهَانَ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبُيْدِ اللَّهِ الْكِسَائِيُّ الْمُقْرِيُّ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَرَفَةَ، قِرَاءَةً عَلَيْهِمَا، قَالَا: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْحَافِظُ، ثَنَا إِبْرَاهِيمَ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْكَاتِبُ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَفْصٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بَنُ حَمَّادٍ الشُّعَيْثِيُّ، قَالَا: ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَوْنٍ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، يَقُولُ: " إِنَّ الْحَلَالَ بَيِّنٌ، وَالْحَرَامَ بَيِّنٌ، وَبَيْنَ ذَلِكَ أُمُورٌ مُتَشَابِهَاتٌ، وَرُبَّمَا قَالَ: مُشْتَبِهَةٌ، وَسَأَضْرِبُ لَكُمْ فِي ذَلِكَ مَثَلًا: إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى حَمَى حِمًى، وَإِنَّ حِمَى اللَّهِ تَعَالَى مَا حَرَّمَ، وَإِنَّهُ مَنْ يَرْعَ حَوْلَ الْحِمَى، يُوشِكُ أَنْ يُخَالِطَ الْحِمَى "، صحيح، متفق عليه من حديث الشعبي.
أخرجه البخاري في عدة مواضع، أحدها في البيوع عن محمد بن المثنى، عن أبي عدي، عن ابن عون.
وأخرجه مسلم في كتابه في عدة مواضع أيضًا، منها في البيوع عن عبد الملك بن شعيب بن الليث، عن أبيه، عن جده، عن خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال، عن عون بن عبد الله، كلاهما عن الشعبي، فكأني أسمع هذا الحديث من هذه الطريق من شيخ مسلم، ووقع إلينا بحمده الله ومنه عاليًا
২ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু মনসুর শুজা ইবন আলী ইবন শুজা আল-শায়বানি আসবাহানে; আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আবু বকর ইবন মুহাম্মাদ ইবন উবাইদুল্লাহ আল-কিসায়ি আল-মুকরি এবং আলী ইবন মুহাম্মাদ ইবন আল-হাসান ইবন আরাফাহ—তাঁদের নিকট পাঠ করার মাধ্যমে; তাঁরা বললেন: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন মুহাম্মাদ ইবন আহমদ ইবন ইবরাহীম আল-হাফিয, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন ইবরাহীম ইবন আবদুল্লাহ আল-কাতিব, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন মুহাম্মাদ ইবন আবদুল্লাহ ইবন হাফস এবং আবদুর রহমান ইবন হাম্মাদ আল-শুআইসি; তাঁরা বললেন: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আবদুল্লাহ ইবন আউন, আমির আশ-শা'বি হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নুমান ইবন বশীরকে বলতে শুনেছি, তিনি বলছিলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "নিশ্চয়ই হালাল স্পষ্ট এবং হারাম স্পষ্ট, আর এ দুয়ের মাঝে রয়েছে অস্পষ্ট বিষয়সমূহ—আর সম্ভবত তিনি বলেছেন: সন্দেহযুক্ত বিষয়সমূহ; এবং আমি তোমাদের নিকট এ বিষয়ে একটি উদাহরণ পেশ করছি: নিশ্চয়ই আল্লাহ তাআলা একটি সংরক্ষিত চারণভূমি নির্ধারণ করেছেন, আর আল্লাহর সংরক্ষিত চারণভূমি হলো যা তিনি হারাম করেছেন। আর যে ব্যক্তি সংরক্ষিত চারণভূমির আশেপাশে (পশু) চরায়, অচিরেই সে সেই সংরক্ষিত সীমানার ভেতরে ঢুকে পড়ার উপক্রম হবে", হাদীসটি সহীহ, আশ-শা'বির বর্ণনা হতে বুখারী ও মুসলিম কর্তৃক সর্বসম্মত।
ইমাম বুখারী এটি একাধিক স্থানে সংকলন করেছেন, যার একটি হলো ক্রয়-বিক্রয় অধ্যায়ে মুহাম্মাদ ইবনুল মুসান্না হতে, তিনি আবু আদিয়্য হতে, তিনি ইবন আউন হতে।
ইমাম মুসলিমও তাঁর কিতাবে এটি একাধিক স্থানে সংকলন করেছেন, যার মধ্যে একটি হলো ক্রয়-বিক্রয় অধ্যায়ে আবদুল মালিক ইবন শুআইব ইবনুল লাইস হতে, তিনি তাঁর পিতা হতে, তিনি তাঁর দাদা হতে, তিনি খালিদ ইবন ইয়াযীদ হতে, তিনি সাঈদ ইবন আবু হিলাল হতে, তিনি আউন ইবন আবদুল্লাহ হতে—তাঁরা উভয়ই আশ-শা'বি হতে বর্ণনা করেছেন। সুতরাং মনে হচ্ছে যেন আমি এই হাদীসটি এই সূত্রের মাধ্যমে ইমাম মুসলিমের উস্তাদ হতে শুনতে পাচ্ছি; আর আল্লাহর প্রশংসা ও অনুগ্রহে এটি উচ্চ পর্যায়ের সনদসহ আমাদের নিকট পৌঁছেছে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 30)
3 - أَخْبَرَنَا أبَوُ بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَعْرُوفُ بِالْأَخَوَيْنِ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الظَّاهِرِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ، ثَنَا الْحَسَنُ الْأَشْيَبُ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ صُهَيْبٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " إِذَا دَخَلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ، وَأَهْلُ النَّارِ النَّارَ، نَادَى مُنَادٍ: يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ، إِنَّ لَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ مَوْعِدًا، فَيَقُولُونَ: وَمَا هُوَ؟ أَلَمْ تُثَقِّلْ مَوَازِينَنَا، وَتُبَيِّضْ وُجُوهَنَا، وَتُدْخِلْنَا الْجَنَّةَ، وَتُنْجِنَا مِنَ النَّارِ؟ فَيَكْشِفُ الْحِجَابَ تبارك وتعالى، فَيَنْظُرُونَ إِلَيْهِ عز وجل، فَمَا أَعْطَاهُمُ اللَّهُ شَيْئًا أَحَبَّ إِلَيْهِمْ مِنَ النَّظَرِ إِلَيْهِ "
৩ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর মুহাম্মাদ ইবনে আহমাদ, যিনি আল-আখাওয়াঈন নামে পরিচিত; আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু বকর মুহাম্মাদ ইবনে আহমাদ ইবনুল হাসান আজ-জহিরি; আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনুল আব্বাস; আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলী ইবনে হারব; আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাসান আল-আশইয়াব; আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনে সালামাহ; তিনি সাবিত আল-বুনানি থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে আবি লায়লা থেকে, তিনি সুহাইব (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: " যখন জান্নাতিরা জান্নাতে এবং জাহান্নামিরা জাহান্নামে প্রবেশ করবে, তখন এক আহ্বানকারী ঘোষণা করবেন: হে জান্নাতবাসী! আল্লাহর নিকট তোমাদের জন্য একটি প্রতিশ্রুতি রয়েছে। তারা বলবে: সেটি কী? তিনি কি আমাদের পাল্লাসমূহ ভারী করে দেননি, আমাদের চেহারাগুলোকে উজ্জ্বল করেননি, আমাদের জান্নাতে প্রবেশ করাননি এবং জাহান্নাম থেকে আমাদের মুক্তি দেননি? অতঃপর বরকতময় ও মহান আল্লাহ পর্দা উন্মোচন করবেন, ফলে তারা মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহর দিকে তাকাবে। মহান আল্লাহ তাদের যা কিছু দান করেছেন তার মধ্যে তাঁর দিকে তাকানোর চেয়ে প্রিয়তর তাদের কাছে আর কিছুই হবে না।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 32)
4 - أَخْبَرَنَا شُجَاعُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَصْبَهَانِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ مَنْدَهْ الْحَافِظُ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرَّازِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فَارِسٍ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْبَلْخِيُّ، ثَنَا حَاتِمٌ الْأَصَمُّ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ إِبْرَاهِيمُ، عَنْ مَالِكِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ الْخَوْلَانِيِّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «لَوْ صَلَّيْتُمْ حَتَّى تَكُونُوا كَالْحَنَايَا، وَصُمْتُمْ حَتَّى تَكُونُوا كَالْأُوْتَارِ، ثُمَّ كَانَ الِاثْنَانِ أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ الْوَاحِدِ، لَمْ تَبْلُغُوا الاسْتِقَامَةَ»
৪ - শুজা ইবনে আলী আল-আসফাহানী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাক ইবনে মান্দাহ আল-হাফিজ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুর রহমান আর-রাজি আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ ইবনে ফারিস আবু আবদুল্লাহ আল-বালখি আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, হাতিম আল-আসাম বর্ণনা করেছেন শাকিক ইবনে ইব্রাহিম থেকে, তিনি মালিক ইবনে দিনার থেকে, তিনি আবু মুসলিম আল-খাওলানি থেকে এবং তিনি উমর ইবনে আল-খাত্তাব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «তোমরা যদি সালাত আদায় করতে করতে ধনুকের মতো (নুয়ে) যাও এবং সিয়াম পালন করতে করতে ধনুকের ছিলার মতো (চিকন) হয়ে যাও, অতঃপর তোমাদের নিকট যদি ‘দুই’ অধিক প্রিয় হয় ‘এক’-এর চেয়ে, তবে তোমরা ইস্তিকামাত (একনিষ্ঠতা) অর্জন করতে পারবে না।»
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 33)
5 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، بِأَصْبَهَانَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّاسٍ الْجَصَّاصُ، ثَنَا أَبُو هَاشِمِ بْنُ أَبِي خِدَاشٍ، ثَنَا الْمُعَافِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى بْنِ أَبِي الْمُسَاوِرِ، قَالَ: قَدِمَ عَدِيُّ بْنُ حَاتِمٍ الْكُوفَةَ، فَأَتَيْتُهُ فِي أُنَّاسِ مِنْ فُقَهَائِهِمْ وَأَنَا شَابٌّ، قُلْنَا: حَدِّثْنَا بِحَدِيثٍ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، " مَا الْإِسْلَامُ؟ قَالَ: شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ، وَتُؤْمِنُ بِالْأَقْدَارِ خَيْرِهَا وَشَرِّهَا، حُلْوِهَا وَمُرِّهَا "
৫ - আসবাহানে মুহাম্মাদ ইবনে আহমদ ইবনে আবু বকর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মুহাম্মাদ ইবনুল হাসান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ ইবনে আব্বাস আল-জাসসাস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু হাশিম ইবনে আবু খিদাশ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আল-মুআফি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুল আ'লা ইবনে আবিল মুসাওয়ির থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আদী ইবনে হাতিম কুফায় আসলেন। আমি তাদের একদল ফকীহদের সাথে তাঁর কাছে গেলাম যখন আমি যুবক ছিলাম। আমরা বললাম: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে আপনি শুনেছেন এমন একটি হাদীস আমাদের নিকট বর্ণনা করুন। তিনি বললেন: হ্যাঁ। তিনি বললেন: আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, ইসলাম কী? তিনি বললেন: এই সাক্ষ্য দেওয়া যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই এবং আমি আল্লাহর রাসূল, আর ভালো ও মন্দ তাকদীরের প্রতি ঈমান আনা, তার মিষ্টতা ও তিক্ততার প্রতি।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 34)
6 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْفَقِيهُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْقَاسِمِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ أَبُو بَكْرٍ الْمُقْرِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ الطَّبَرِيُّ، ثَنَا هَارُونُ الْبَزَّازُ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَال: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " أَتَانِي جِبْرِيلُ عليه السلام، فَقَرَأَ: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 1] ، فَجَهَرَ بِهَا "
৬ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আল-হাসান আলী বিন আবদুল্লাহ বিন ইব্রাহিম আল-ফাকিহ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন আহমদ বিন আল-কাসিম, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন আল-হাসান আবু বকর আল-মুকরি, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন আল-ফাদল আত-তাবারী, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হারুন আল-বাজজাজ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-ফাদল বিন দুকাইন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন খালিদ বিন খিদাশ, তিনি আল-মাকবুরী থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমার নিকট জিবরীল (আলাইহিস সালাম) আসলেন, অতঃপর তিনি পাঠ করলেন: {বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহীম} [আল-ফাতিহা: ১], এবং তিনি উচ্চস্বরে পাঠ করলেন।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 35)
7 - أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الْقَاضِي، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْبَزَّازُ، أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْحَافِظُ، ثَنَا حَاجِبُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: " سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْمَاءِ يَكُونُ بِأَرْضِ الْفَلَاةِ، وَمَا يَنُوبُهُ مِنَ السِّبَاعِ وَالدَّوَابِّ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ، لَمْ يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ "
7 - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু মনসুর মুহাম্মদ বিন আহমদ বিন আলী আল-কাদী, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইব্রাহিম বিন আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ আল-বাজ্জায, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন যিয়াদ আল-হাফিয, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাজিব বিন সুলাইমান, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু উসামা, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-ওয়ালীদ বিন কাসীর, মুহাম্মদ বিন জাফর বিন আয-যুবায়ের থেকে, তিনি উবায়দুল্লাহ বিন আব্দুল্লাহ বিন উমর থেকে, তিনি তার পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে মরুভূমিতে থাকা পানি এবং সেখানে যে সব হিংস্র প্রাণী ও চতুষ্পদ জন্তু যাতায়াত করে সে সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: যখন পানির পরিমাণ দুই কুল্লা হয়, তখন কোনো কিছুই তাকে অপবিত্র করে না।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 37)
8 - أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ عَلِيُّ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْكَاغِدِيُّ، أَنْبَأَ أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خُرَّشِيذْ قُوْلَه ثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يوُسُفَ السُّلْمِيُّ، ثَنَا عَبُيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَنَسٍ، «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَنَتَ شَهْرًا يَدْعُو عَلَيْهِمْ، ثُمَّ تَرَكَهُ، وَأَمَّا فِي الصُّبْحِ، فَلَمْ يَزَلْ يَقْنُتُ حَتَّى فَارَقَ الدُّنْيَا»
৮ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু নাসর আলি ইবন উবাইদুল্লাহ আল-কাগিদি, সংবাদ দিয়েছেন আবু ইসহাক ইবরাহিম ইবন আবদুল্লাহ ইবন খুররাশিদ কুলাহ, আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন আবু বকর আন-নাইসাবুরি, আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবন ইউসুফ আস-সুলামি, আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন উবাইদুল্লাহ ইবন মুসা, আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন আবু জাফর আর-রাজি, রবি ইবন আনাস থেকে, তিনি আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন যে, «আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এক মাস পর্যন্ত তাদের বিরুদ্ধে বদদোয়া করে কুনুত পাঠ করেছেন, অতঃপর তা ছেড়ে দেন। কিন্তু ফজরের নামাজে তিনি সর্বদা কুনুত পাঠ করতেন যতক্ষণ না তিনি বিদায় নিয়েছেন এই দুনিয়া থেকে।»
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 38)
9 - أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ السِّينِيُّ، وَأَبُو نَصْرٍ عَلِيُّ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، قَالَا: أَنْبَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْفَقِيهُ، حَدَّثَنِي بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ، ثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، وَطَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ قَالَ: " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُعَلِّمُنَا التَّشَهُّدَ كَمَا يُعَلِّمُنَا الْقُرَآنَ، فَكَانَ يَقُولُ: التَّحِيَّاتُ، الْمُبَارَكَاتُ، الصَّلَوَاتُ، الطَّيِّبَاتُ لِلَّهِ، سَلَامٌ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، سَلَامٌ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ "
9 - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু মনসুর বিন মুহাম্মদ বিন আহমদ আস-সিনী এবং আবু নাসর আলী বিন উবাইদুল্লাহ, তাঁরা উভয়ে বলেছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইবরাহিম বিন আব্দুল্লাহ বিন ইসহাক, তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন যিয়াদ আল-ফকিহ, তিনি বলেন: আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন বাহর বিন নাসর, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া বিন হাসসান, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন লাইস বিন সাদ, তিনি আবু যুবাইর থেকে, তিনি সাঈদ বিন জুবাইর ও তাউস থেকে এবং তাঁরা ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের তাশাহহুদ শিক্ষা দিতেন যেভাবে তিনি আমাদের কুরআন শিক্ষা দিতেন। তিনি বলতেন: যাবতীয় সম্মানজনক অভিবাদন, বরকতময় বিষয়াবলি, সমস্ত প্রার্থনা ও পবিত্র গুণাবলি আল্লাহর জন্য; হে নবী! আপনার প্রতি শান্তি এবং আল্লাহর রহমত ও তাঁর বরকত বর্ষিত হোক; শান্তি আমাদের ওপর এবং আল্লাহর নেককার বান্দাদের ওপর বর্ষিত হোক। আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই এবং নিশ্চয়ই মুহাম্মদ আল্লাহর রাসূল।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 39)
10 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَاهِرٍ الطُّوسِيُّ، أَنْبَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرَشِيُّ، ثَنَا حَاجِبُ بْنُ أَحْمَدَ الطُّوسِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَمَّادٍ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عُيَيْنَةَ، يَقُولُ: «إِنَّ لِلْحِكْمَةِ أَهْلًا، إِنْ مَنَعْتَهَا أَهْلَهَا كُنْتَ جَاهِلًا، فَكُنْ كَالطَّبِيبِ الْعَالِمِ يَضَعُ دَوَاءَهُ حَيْثُ يَنْفَعُ»
১০ - আবুল কাসিম ইসমাইল বিন জাহির আত-তুসি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আহমাদ বিন হাসান আল-হারাশি আমাদের জানিয়েছেন, হাজিব বিন আহমাদ আত-তুসি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ বিন হাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ইবনে উয়াইনাহকে বলতে শুনেছি, তিনি বলতেন: «নিশ্চয়ই হিকমতের যোগ্য পাত্র রয়েছে; আপনি যদি এর হকদারদের তা থেকে বঞ্চিত করেন তবে আপনি অজ্ঞ হিসেবে গণ্য হবেন। সুতরাং আপনি একজন বিজ্ঞ চিকিৎসকের মতো হোন, যিনি তার ওষুধ সেখানেই প্রয়োগ করেন যেখানে তা উপকারে আসে।»
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 40)
11 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْإِمَامُ، كِتَابَةً، قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ يُونُسَ بْنَ عَبْدِ الْأَعْلَى، يَقُولُ: سَمِعْتُ الشَّافِعِيَّ، رضي الله عنه، يَقُولُ: «إِذَا رَأَيْتُ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ الْحَدِيثِ، فَكَأَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم»
12 - سَمِعْتُ أَبَا الْحُسَيْنِ عَلِيَّ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يَقُولُ: سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ بْنَ أَحْمَدَ الْبَلْخِيَّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا نَصْرٍ أَحْمَدَ بْنَ مُحَمَّدٍ الشَّاشِيَّ، بِالشَّاشِ، يَقُولُ: سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْقَاسِمِ الْبَصْرِيَّ، يَرْوِي عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيَّ، قَالَ: " كُنْتُ مَعَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدِ بْنِ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيِّ رحمه الله، لَمَّا دَخَلَ مِصْرَ، خَافَ الْمَالِكِيَّةَ، وَجَلَسَ فِي دَارِهِ، وَلَمْ يَخْرُجْ مِنْ دَارِهِ، وَلَمْ يَخْرُجْ إِلَى النَّاسِ، فَقَالَ لَهُ جَمَاعَةٌ مِنْ أَصْحَابِهِ: يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، لَوْ خَرَجْتَ وَجَلَسْتَ إلَى النَّاسِ وَسَمِعُوا مِنْ كَلَامِكَ لَرَجَعُوا عَنْ قَوْلِ مَالِكٍ وَأَخَذُوا بِقَوْلِكَ، قَالَ: فَأَطْرَقَ الشَّافِعِيُّ رحمه الله، سَاعَةً إِلَى الْأَرْضِ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ، وَأَنْشَأَ يَقُولُ:
أَأَنْثُرُ دُرًّا وَسْطَ سَارِحَةِ النَّعَمْ … وَأَنْظِمُ مَنْثُورًا لِرَاعِيَةِ الْغَنَمْ
لَعَمْرِي لَئِنْ ضُيِّعْتُ فِي شَرِّ بَلْدَةٍ … فَلَسْتُ مُضَيِّعًا فِيهِمْ غُرَرَ الْكَلِمْ
فَإِنْ فَرَّجَ اللَّهُ اللَّطِيفُ بِلُطْفِهِ … وَصَادَفْتُ أَهْلًا لِلْعُلُومِ وَلِلْحِكَمْ
بَثَثْتُ مُفِيدًا وَاسْتَفَدْتُ وِدَادَهُمْ … وَإِلَّا فَمَخْزُونٌ لَدَيَّ وَمُكْتَتَمْ
وَمَنْ مَنَحَ الجُّهَّالَ عِلْمًا أَضَاعَهُ وَمَنْ مَنَعَ الْمُسْتَوْجِبِينَ فَقَدْ ظَلَمْ "
১১ - আহমদ ইবন আলী আল-ইমাম আমাদের লিখিতভাবে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি আহমদ ইবন মুহাম্মদ আল-ফকীহ-এর নিকট পড়েছি, তিনি ইব্রাহীম ইবন মুহাম্মদ ইবন ইয়াহইয়া থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি মুহাম্মদ ইবন ইসহাক ইবন খুযাইমাহ-কে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি ইউনুস ইবন আব্দুল আ'লা-কে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি শাফিঈ (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-কে বলতে শুনেছি, তিনি বলতেন: «যখন আমি হাদীসের অনুসারী (আসহাবুল হাদীস) কোনো ব্যক্তিকে দেখি, তখন মনে হয় যেন আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কেই দেখছি।»
১২ - আমি আবুল হুসাইন আলী ইবন আব্দুল্লাহ-কে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি ইব্রাহীম ইবন আহমদ আল-বালখী-কে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আবু নাসর আহমদ ইবন মুহাম্মদ আশ-শাশী-কে শাশ শহরে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি উমর ইবনুল কাসিম আল-বাসরী-কে রবী ইবন সুলায়মান আল-মুরাদী থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেন: "আমি আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ ইবন ইদরীস আশ-শাফিঈ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সাথে ছিলাম যখন তিনি মিসরে প্রবেশ করেন। তিনি মালিকী মাযহাবের অনুসারীদের ব্যাপারে ভীত ছিলেন এবং নিজ ঘরে অবস্থান করছিলেন, বাইরে বের হচ্ছিলেন না এবং মানুষের সামনে আসছিলেন না। তখন তাঁর একদল সাথী তাঁকে বললেন: হে আবু আব্দুল্লাহ, আপনি যদি বাইরে বের হতেন এবং মানুষের সাথে বসতেন আর তারা আপনার কথা শুনত, তবে তারা মালিকের মত ত্যাগ করে আপনার মত গ্রহণ করত। রবী বলেন: শাফিঈ (রাহিমাহুল্লাহ) মুহূর্তকাল মাটির দিকে দৃষ্টি নিচু করে তাকিয়ে রইলেন, এরপর মাথা তুললেন এবং এই কবিতাটি আবৃত্তি করলেন:
আমি কি চারণভূমির পশুপালের মাঝে মুক্তো ছিটিয়ে দেব? … নাকি মেষপালকের জন্য সুসংবদ্ধ মালা গেঁথে দেব?
আমার জীবনের কসম! যদি আমি কোনো নিকৃষ্ট শহরে হারিয়েও যাই, … তবুও আমি তাদের মাঝে শ্রেষ্ঠ কথাগুলো বিলিয়ে দিয়ে নষ্ট করব না।
যদি দয়ালু আল্লাহ তাঁর অনুগ্রহে পথ প্রশস্ত করে দেন … আর আমি যদি জ্ঞান ও প্রজ্ঞার উপযুক্ত লোকের দেখা পাই,
তবে আমি জ্ঞান বিতরণ করে তাদের উপকৃত করব এবং তাদের ভালোবাসা অর্জন করব; … অন্যথায় তা আমার কাছেই সংরক্ষিত ও গোপন থাকবে।
আর যে ব্যক্তি মূর্খদের জ্ঞান দান করে সে তা অপচয় করে, আর যে যোগ্য ব্যক্তিদের জ্ঞান থেকে বঞ্চিত করে সে তাদের প্রতি জুলুম করে।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 41)
13 - أَخْبَرَنَا أَبُو مُسْلِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَدِيبُ، بِأَصْبَهَانَ، أَنْبَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَاصِمِ بْنِ زَاذَانَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ، ثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، ثَنَا يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " مَنْ أَنْفَقَ زَوْجَيْنِ فِي سَبَيلِ اللَّهِ نُودِيَ فِي الْجَنَّةِ: يَا عَبْدَ اللَّهِ، هَذَا خَيْرٌ، فَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الصَّلَاةِ دُعِيَ مِنْ بَابِ الصَّلَاةِ، وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الْجِهَادِ دُعِيَ مِنْ بَابِ الْجِهَادِ، وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الصَّدَقَةِ دُعِيَ مِنْ بَابِ الصَّدَقَةِ، وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الصِّيَامِ دُعِيَ مِنْ بَابِ الرَّيَّانِ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي، أَيُدْعَى أَحَدٌ مِنْ تِلْكَ الْأَبْوَابِ كُلِّهَا؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: نَعَمْ، وَأَرْجُو أَنْ تَكُونَ مِنْهُمْ ".
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدٍ، وَحَدِيثِ ابْنِ وَهْبٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ انْفَرَدَ بِهِ مُسْلِمٌ، فَرَوَاهُ فِي الزَّكَاةِ، عَنْ أَبِي الطَّاهِرِ وَحَرْمَلَةَ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، عَنْ يُونُسَ
১৩ - আসফাহানে আবু মুসলিম মুহাম্মাদ বিন আলী আল-আদীব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যে, আবু বকর মুহাম্মাদ বিন ইবরাহীম বিন আলী বিন আসিম বিন জাযান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মুহাম্মাদ বিন আল-হাসান বিন কুতাইবা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হারমালাহ বিন ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুল্লাহ বিন ওয়াহাব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইউনুস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে শিহাব থেকে, তিনি হুমাইদ বিন আবদুর রহমান থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: " যে ব্যক্তি আল্লাহর পথে জোড়ায় জোড়ায় ব্যয় করবে, তাকে জান্নাতে ডাকা হবে: হে আল্লাহর বান্দা, এটিই কল্যাণকর; সুতরাং যে সালাত আদায়কারীদের অন্তর্ভুক্ত ছিল, তাকে সালাতের দরজা থেকে ডাকা হবে, আর যে জিহাদকারীদের অন্তর্ভুক্ত ছিল তাকে জিহাদের দরজা থেকে ডাকা হবে, যে সদকা প্রদানকারীদের অন্তর্ভুক্ত ছিল তাকে সদকার দরজা থেকে ডাকা হবে এবং যে সিয়াম পালনকারীদের অন্তর্ভুক্ত ছিল তাকে রাইয়্যান নামক দরজা থেকে ডাকা হবে। তখন আবু বকর বললেন: আমার পিতা-মাতা আপনার জন্য উৎসর্গিত হোক, ঐ সবকটি দরজা থেকেই কি কাউকে ডাকা হবে? রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: হ্যাঁ, আর আমি আশা করি তুমি তাদের অন্তর্ভুক্ত হবে।"
এটি একটি সহীহ হাদীস যা যুহরী থেকে হুমাইদ-এর বর্ণনায় মুত্তাফাকুন আলাইহি (সর্বসম্মত); আর যুহরী থেকে ইউনুসের সূত্রে ইবনে ওয়াহাব-এর বর্ণনাটি ইমাম মুসলিম এককভাবে বর্ণনা করেছেন। তিনি এটি যাকাত অধ্যায়ে আবু তাহির ও হারমালাহ-এর সূত্রে ইবনে ওয়াহাব থেকে, তিনি ইউনুস থেকে বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 42)
14 - أَخْبَرَنَا أَبُو سَهْلٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنْبَا أَبُو الْهَيْثَمِ مُحَمَّدُ بْنُ مَكِّيٍّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفَرْبَرِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بَكِيرٍ، ثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو أُمَامَةَ سَهْلُ بْنُ حَنِيفٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ، يَقُولُ: " بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُ النَّاسَ، عُرِضُوا عَلَيَّ، وَعَلَيْهِمْ قُمُصٌ، فَمِنْهَا مَا يَبْلُغُ الثَّدْيَ، وَمِنْهَا مَا يَبْلُغُ دُونَ ذَلِكَ، وَعُرِضَ عَلَيَّ عُمَرُ وَعَلَيْهِ قَمِيصٌ يَجُرُّهُ، فَقَالُوا: مَا أَوَّلْتَهُ؟ قَالَ: الدِّينُ ".
أخرجه مسلم في الفضائل، عن منصور بن أبي مزاحم، عن إبراهيم بن سعد عن صالح، عن ابن شهاب
১৪ - আবু সাহল মুহাম্মাদ ইবনে আহমাদ ইবনে আব্দুল্লাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু আল-হাইসাম মুহাম্মাদ ইবনে মাক্কী আমাদের জানিয়েছেন, মুহাম্মাদ ইবনে ইউসুফ আল-ফারবারী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ ইবনে ইসমাঈল আল-বুখারী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবনে বুকাইর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আল-লাইস আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, উকাইল থেকে, তিনি ইবনে শিহাব থেকে, আবু উমামা সাহল ইবনে হানিফ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, আবু সাঈদ আল-খুদরী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূলকে বলতে শুনেছি: "আমি যখন ঘুমিয়ে ছিলাম তখন দেখলাম যে, মানুষগুলোকে আমার সামনে উপস্থাপন করা হচ্ছে এবং তাদের গায়ে কামিস (জামা) ছিল। তাদের কারো জামা বুক পর্যন্ত পৌঁছেছে, আবার কারো জামা তার চেয়েও ছোট ছিল। এরপর আমার সামনে উমরকে উপস্থাপন করা হলো এমতাবস্থায় যে, তিনি এমন এক কামিস পরিহিত ছিলেন যা তিনি (মাটিতে) টেনে নিয়ে চলছিলেন। তারা জিজ্ঞেস করলেন: আপনি এর কী ব্যাখ্যা করেছেন? তিনি বললেন: দীন (ধর্মনিষ্ঠা)।"
ইমাম মুসলিম এটি 'ফাদায়িল' (মর্যাদা) অধ্যায়ে মানসুর ইবনে আবি মুযাহিম থেকে, তিনি ইব্রাহিম ইবনে সাদ থেকে, তিনি সালিহ থেকে, তিনি ইবনে শিহাবের সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 44)
15 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ حَمْدُونَ، ثَنَا الْحَاكِمُ عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ أَحْمَدَ، نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، ثَنَا سَكَنُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي هِشَام، عَنْ فَرْقَدٍ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ خَبَّابٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " وَحَضَّ عَلَى جَيْشِ الْعُسْرَةِ، فَقَامَ عُثْمَانُ، رضي الله عنه، فَقَالَ: مِائَةُ بَعِيرٍ بِأَحْلَاسِهَا وَأَقْتَابِهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ، ثُمَّ حَضَّ الثَّانِيَةَ، فَقَالَ عُثْمَانُ: مِائَتَا بَعِيرٍ بِأَحْلَاسِهَا وَأَقْتَابِهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ، ثُمَّ حَضَّ الثَّالِثَةَ، فَقَالَ: ثَلَاثُمِائَةِ بَعِيرٍ بِأَحْلَاسِهَا وَأَقْتَابِهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ، قَالَ: فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ يَنْزِلُ عَنِ الْمِنْبَرِ، وَهُوَ يَقُولُ: مَا عَلَى عُثْمَانَ مَا عَمِلَ بَعْدَ هَذَا "، مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا
১৫ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আল-কাসিম ইসমাইল বিন হামদুন, তিনি বলেন, আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন আল-হাকিম আব্দুল জাব্বার বিন আহমাদ, তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আব্দুল্লাহ বিন জাফর, তিনি বলেন, আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন ইউনুস বিন হাবিব, তিনি বলেন, আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন আবু দাউদ আত-তায়ালিসি, তিনি বলেন, আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন সাকান বিন আল-মুগিরাহ, তিনি ওয়ালিদ বিন আবি হিশাম থেকে, তিনি ফারকাদ আবু তালহা থেকে, তিনি আব্দুর রহমান বিন খাব্বাব থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে শুনেছি যে, তিনি অভাবের সেনাবাহিনীর (জাইশে উসরাত) জন্য দান করতে উৎসাহিত করছিলেন। তখন উসমান রাদিয়াল্লাহু আনহু দাঁড়িয়ে বললেন: আল্লাহর পথে সাজসজ্জা ও হাওদাসহ একশত উট। এরপর তিনি দ্বিতীয়বার উৎসাহিত করলেন, তখন উসমান বললেন: আল্লাহর পথে সাজসজ্জা ও হাওদাসহ দুইশত উট। এরপর তিনি তৃতীয়বার উৎসাহিত করলেন, তখন তিনি বললেন: আল্লাহর পথে সাজসজ্জা ও হাওদাসহ তিনশত উট। তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: তখন আমি আল্লাহর রাসুলকে মিম্বার থেকে অবতরণ করতে দেখলাম, আর তিনি বলছিলেন: "আজকের পর উসমান যা-ই করুক না কেন, তাতে তার কোনো ক্ষতি হবে না", তিনি এই কথাটি দুইবার বা তিনবার বললেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 45)
16 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَرْوَزِيُّ، أَنْبَأَ مَنْصُورُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَالِدٍ الْحَافِظُ، قَدِمَ عَلَيْنَا مَرْو، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْكُوفِيُّ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ الْغِفَارِيُّ، أَنْبَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ نَاصِحٌ الْمُحَلَّمِيُّ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ: " قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَنْ يَحْمِلُ رَايَتَكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ؟ قَالَ: مَنْ عَسَى أَنْ يَحْمِلَهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَّا مَنْ كَانَ يَحْمِلُهَا فِي الدُّنْيَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ "
১৬ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আব্দুল্লাহ আব্দুর রহমান ইবনে আব্দুল্লাহ আল-মারওয়াযী, আমাদের অবহিত করেছেন হাফেজ মানসুর ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে খালিদ, যিনি আমাদের নিকট মার্ভে এসেছিলেন, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আলী ইবনে আব্দুর রহমান আল-কুফী, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনে হাযিম আল-গিফারী, আমাদের অবহিত করেছেন ইসমাঈল ইবনে আবান, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু আব্দুল্লাহ নাসিহ আল-মুহাল্লামী, সিমাক ইবনে হারব থেকে, তিনি জাবির ইবনে সামুরাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "তারা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! কিয়ামতের দিন আপনার পতাকা কে বহন করবে? তিনি বললেন: কিয়ামতের দিন তিনি ব্যতীত আর কে তা বহন করবে, যিনি দুনিয়াতে তা বহন করতেন? আলী ইবনে আবি তালিব।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 47)
17 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ يَوسُفُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، بِهَمْدَانَ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْراهِيمَ أَبُو الْعَبَّاسِ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِرْسٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْغَفَّارِ، ثَنَا أَبُو الْخَطَّابِ إِيَاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَصْرِيُّ، وَعَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَا: ثَنَا أَبُو عَتَّابٍ سَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ، ثَنَا الْمُخْتَارُ بْنُ نَافِعٍ أَبُو إِسْحَاقَ التَّيْمِيُّ، ثَنَا أَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «رَحِمَ اللَّهُ أَبَا بَكْرٍ زَوَّجَنِي ابْنَتَهُ، وَحَمَلَنِي إِلَى دَارِ الْهِجْرَةِ، وَأَعْتَقَ بِلَالًا مِنْ مَالِهِ، رَحِمَ اللَّهُ عُمَرَ، يَقُولُ الْحَقَّ وَإِنْ كَانَ مُرًّا، تَرَكَهُ الْحَقُّ وَمَالَهُ مِنْ صَدِيقٍ، رَحِمَ اللَّهُ عُثْمَانَ تَسْتَحِييهِ الْمَلَائِكَةُ، رَحِمَ اللَّهُ عَلِيًّا اللَّهُمَّ أَدِرِ الْحَقَّ مَعَهُ حَيْثُ دَارَ»
১৭ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আল-কাসেম ইউসুফ বিন মুহাম্মাদ বিন ইউসুফ হামদানে, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমাদ বিন ইবরাহিম আবু আল-আব্বাস, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমাদ বিন মুহাম্মাদ বিন ইরস, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ বিন আব্দুল গাফফার, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আল-খাত্তাব ইয়াস বিন মুহাম্মাদ আল-বসরী এবং আমর বিন আলী, তাঁরা উভয়ে বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আত্তাব সাহল বিন হাম্মাদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-মুখতার বিন নাফে আবু ইসহাক আত-তাইমী, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু হাইয়ান আত-তাইমী, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আলী (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: «আল্লাহ আবু বকরের ওপর রহম করুন, তিনি তাঁর কন্যাকে আমার সাথে বিবাহ দিয়েছেন, আমাকে হিজরতের গৃহের দিকে বহন করে নিয়ে গেছেন এবং নিজের সম্পদ থেকে বিলালকে মুক্ত করেছেন। আল্লাহ উমরের ওপর রহম করুন, তিনি সত্য কথা বলেন যদিও তা তিক্ত হয়; সত্য তাকে এমন অবস্থায় ছেড়েছে যে তার কোনো বন্ধু নেই। আল্লাহ উসমানের ওপর রহম করুন, যাঁকে ফেরেশতারাও লজ্জা পায়। আল্লাহ আলীর ওপর রহম করুন; হে আল্লাহ! সত্যকে তাঁর সাথেই আবর্তিত করুন তিনি যেদিকেই আবর্তিত হন।»
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 48)
18 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُذَكِّرُ، ثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْخَالِدِيُّ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَحْمَدَ الْهَمْدَانِيُّ، ثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى السَّاجِيُّ، ثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَخِيهِ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، " أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَخَذَ بِيَدِ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ، رضي الله عنهما، فَقَالَ: مَنْ أَحَبَّ هَذَيْنِ وَأَبَاهُمَا وَأُمَّهُمَا كَانَ مَعِيَ فِي دَرَجَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ "
১৮ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আবদুল্লাহ আবদুর রহমান বিন আবু বকর আল-মুযাক্কির, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আলী আল-খালিদি, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু বকর মুহাম্মদ বিন ইয়াহইয়া বিন আহমদ আল-হামদানি, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন জাকারিয়া বিন ইয়াহইয়া আস-সাজি, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন নাসর বিন আলী, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলী বিন জাফর বিন মুহাম্মদ, তিনি তাঁর ভাই মুসা বিন জাফর থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে, তিনি আলী বিন আল-হুসাইন থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আলী বিন আবি তালিব থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হাসান ও হুসাইনের (আল্লাহ তাঁদের প্রতি সন্তুষ্ট হোন) হাত ধরলেন এবং বললেন: যে ব্যক্তি এই দুইজনকে এবং তাদের পিতা ও তাদের মাতাকে ভালোবাসবে, সে আমার সাথে আমার স্তরে থাকবে কিয়ামতের দিনে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 49)
19 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْحِ نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَاكِمُ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عِمْرَانَ التَّاجِرُ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيُّ، ثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، قَالَ: ثَنَا عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ سَعِيدٍ الثَّقَفِيُّ، ثَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الصَّنْعَانِيُّ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَتْ عَائِشَةُ: " أُعْطِيتُ عَشْرَ خِصَالٍ لَمْ تُعْطَهُنَّ ذَاتُ خِمَارٍ قَبْلِي: صُوِّرْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ قَبْلَ أَنْ أُصَوَّرَ فِي رَحِمِ أُمِّي، وَتَزَوَّجَنِي رَسُولُ اللَّهِ بِكْرًا، وَلَمْ يَتَزَوَّجْ بِكْرًا غَيْرِي، وَكَانَ يَنْزِلُ عَلَى رَسُوِل اللَّهِ الْوَحْيُ وَهُوَ بَيْنَ سَحَرِي وَنَحْرِي، وَنَزَلَتْ بَرَاءَتِي مِنَ السَّمَاءِ، وَكُنْتُ أَحَبَّ النَّاسِ إِلَيْهِ، وَكَانَ أَبِي أَحَبَّ الرِّجَالِ إِلَيْهِ، وَخُيِّرَ رَسُولُ اللَّهِ وَهُوَ بَيْنَ حَاقِنَتِي وَذَاقِنَتِي، وَتُوُفِّيَ فِي يَوْمِي، وَدُفِنَ فِي بَيْتِي صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَسَلَامُهُ "
১৯ - আবুল ফাতহ নাসর বিন আলী আল-হাকিম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মুহাম্মাদ বিন আবি ইমরান আত-তাজির আমাদের বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ বিন ইয়াকুব আশ-শায়বানি আমাদের বর্ণনা করেছেন, বকর বিন সাহল আমাদের বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আব্দুল গনি বিন সাইদ আস-সাকাফি আমাদের বর্ণনা করেছেন, মুসা বিন আব্দুর রহমান আস-সানআনি আমাদের বর্ণনা করেছেন, ইবনু জুরাইজ থেকে, আতা থেকে, ইবনু আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আয়েশা (রা.) বলেছেন: " আমাকে এমন দশটি বৈশিষ্ট্য প্রদান করা হয়েছে যা আমার পূর্বে অন্য কোনো ওড়না পরিহিতা নারীকে দেওয়া হয়নি: আমার মায়ের গর্ভে আমার আকৃতি গঠিত হওয়ার পূর্বেই আল্লাহর রাসুলের নিকট আমার প্রতিকৃতি পেশ করা হয়েছিল এবং তিনি আমাকে বিবাহ করেছিলেন আল্লাহর রাসুল কুমারী হিসেবে, আর তিনি আমি ব্যতীত অন্য কোনো কুমারীকে বিবাহ করেননি। আল্লাহর রাসুলের ওপর ওহি নাযিল হতো এমতাবস্থায় যে তিনি আমার বক্ষ ও কণ্ঠনালীর মাঝে থাকতেন। আকাশ থেকে আমার নির্দোষিতার ঘোষণা নাযিল হয়েছে। আমি মানুষের মধ্যে তাঁর নিকট সবচেয়ে প্রিয় ছিলাম এবং আমার পিতা পুরুষদের মধ্যে তাঁর নিকট সবচেয়ে প্রিয় ছিলেন। আল্লাহর রাসুলকে (পছন্দ গ্রহণের) সুযোগ দেওয়া হয়েছিল এমতাবস্থায় যে তিনি আমার কণ্ঠনালী ও বক্ষস্থলের মাঝে ছিলেন এবং তিনি আমার নির্ধারিত দিনেই ইন্তেকাল করেছেন আর আমার ঘরেই তাঁকে দাফন করা হয়েছে, তাঁর ওপর আল্লাহর রহমত ও শান্তি বর্ষিত হোক।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 50)
20 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَر، كِتَابَةً، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْعَبَّاسِ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ التَّيْمِيُّ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُوَيْمِ بْنِ سَاعِدَة، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى اخْتَارَنِي وَاخْتَارَ لِي أَصْحَابًا، فَجَعَلَ مِنْهُمْ وُزَرَاءَ، وَأَنْصَارًا، وَأَصْهَارًا، فَمَنْ سَبَّهُمْ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ، وَالْمَلَائِكَةِ، وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ، لَا يَقْبَلُ اللَّهُ تَعَالَى مِنْهُ صَرْفًا وَلَا عَدْلًا»
২০ - আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবন আহমদ ইবন মুহাম্মদ ইবন উমর লিখিতভাবে সংবাদ প্রদান করেছেন, আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবন আবদুর রহমান ইবনুল আব্বাস বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আবদুল্লাহ ইবন মুহাম্মদ বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবন আব্বাদ বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবন তালহা আত-তৈমী বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আবদুর রহমান ইবন সালিম ইবন আবদুল্লাহ ইবন উওয়াইম ইবন সায়েদাহ তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «নিশ্চয়ই মহান আল্লাহ আমাকে মনোনীত করেছেন এবং আমার জন্য সাহাবীগণকে মনোনীত করেছেন। অতঃপর তাঁদের মধ্য থেকে উজির (সহযোগী), আনসার (সাহায্যকারী) ও শ্বশুরকুলীয় আত্মীয় বানিয়েছেন। সুতরাং যে ব্যক্তি তাঁদের গালি দেবে, তার ওপর আল্লাহর লানত, ফেরেশতাকুল ও সকল মানুষের লানত। মহান আল্লাহ তার কোনো ফরজ বা নফল ইবাদত কবুল করবেন না।»
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 51)