2 - أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ شُجَاعُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ شُجَاعٍ الشَّيْبَانِيُّ، بِأَصْبَهَانَ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبُيْدِ اللَّهِ الْكِسَائِيُّ الْمُقْرِيُّ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَرَفَةَ، قِرَاءَةً عَلَيْهِمَا، قَالَا: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْحَافِظُ، ثَنَا إِبْرَاهِيمَ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْكَاتِبُ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَفْصٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بَنُ حَمَّادٍ الشُّعَيْثِيُّ، قَالَا: ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَوْنٍ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، يَقُولُ: " إِنَّ‌‌ الْحَلَالَ بَيِّنٌ، وَالْحَرَامَ بَيِّنٌ، وَبَيْنَ ذَلِكَ أُمُورٌ مُتَشَابِهَاتٌ، وَرُبَّمَا قَالَ: مُشْتَبِهَةٌ، وَسَأَضْرِبُ لَكُمْ فِي ذَلِكَ مَثَلًا: إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى حَمَى حِمًى، وَإِنَّ حِمَى اللَّهِ تَعَالَى مَا حَرَّمَ، وَإِنَّهُ مَنْ يَرْعَ حَوْلَ الْحِمَى، يُوشِكُ أَنْ يُخَالِطَ الْحِمَى "، صحيح، متفق عليه من حديث الشعبي.
أخرجه البخاري في عدة مواضع، أحدها في البيوع عن محمد بن المثنى، عن أبي عدي، عن ابن عون.
وأخرجه مسلم في كتابه في عدة مواضع أيضًا، منها في البيوع عن عبد الملك بن شعيب بن الليث، عن أبيه، عن جده، عن خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال، عن عون بن عبد الله، كلاهما عن الشعبي، فكأني أسمع هذا الحديث من هذه الطريق من شيخ مسلم، ووقع إلينا بحمده الله ومنه عاليًا
২ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু মনসুর শুজা ইবন আলী ইবন শুজা আল-শায়বানি আসবাহানে; আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আবু বকর ইবন মুহাম্মাদ ইবন উবাইদুল্লাহ আল-কিসায়ি আল-মুকরি এবং আলী ইবন মুহাম্মাদ ইবন আল-হাসান ইবন আরাফাহ—তাঁদের নিকট পাঠ করার মাধ্যমে; তাঁরা বললেন: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন মুহাম্মাদ ইবন আহমদ ইবন ইবরাহীম আল-হাফিয, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন ইবরাহীম ইবন আবদুল্লাহ আল-কাতিব, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন মুহাম্মাদ ইবন আবদুল্লাহ ইবন হাফস এবং আবদুর রহমান ইবন হাম্মাদ আল-শুআইসি; তাঁরা বললেন: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আবদুল্লাহ ইবন আউন, আমির আশ-শা'বি হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নুমান ইবন বশীরকে বলতে শুনেছি, তিনি বলছিলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "নিশ্চয়ই হালাল স্পষ্ট এবং হারাম স্পষ্ট, আর এ দুয়ের মাঝে রয়েছে অস্পষ্ট বিষয়সমূহ—আর সম্ভবত তিনি বলেছেন: সন্দেহযুক্ত বিষয়সমূহ; এবং আমি তোমাদের নিকট এ বিষয়ে একটি উদাহরণ পেশ করছি: নিশ্চয়ই আল্লাহ তাআলা একটি সংরক্ষিত চারণভূমি নির্ধারণ করেছেন, আর আল্লাহর সংরক্ষিত চারণভূমি হলো যা তিনি হারাম করেছেন। আর যে ব্যক্তি সংরক্ষিত চারণভূমির আশেপাশে (পশু) চরায়, অচিরেই সে সেই সংরক্ষিত সীমানার ভেতরে ঢুকে পড়ার উপক্রম হবে", হাদীসটি সহীহ, আশ-শা'বির বর্ণনা হতে বুখারী ও মুসলিম কর্তৃক সর্বসম্মত।
ইমাম বুখারী এটি একাধিক স্থানে সংকলন করেছেন, যার একটি হলো ক্রয়-বিক্রয় অধ্যায়ে মুহাম্মাদ ইবনুল মুসান্না হতে, তিনি আবু আদিয়্য হতে, তিনি ইবন আউন হতে।
ইমাম মুসলিমও তাঁর কিতাবে এটি একাধিক স্থানে সংকলন করেছেন, যার মধ্যে একটি হলো ক্রয়-বিক্রয় অধ্যায়ে আবদুল মালিক ইবন শুআইব ইবনুল লাইস হতে, তিনি তাঁর পিতা হতে, তিনি তাঁর দাদা হতে, তিনি খালিদ ইবন ইয়াযীদ হতে, তিনি সাঈদ ইবন আবু হিলাল হতে, তিনি আউন ইবন আবদুল্লাহ হতে—তাঁরা উভয়ই আশ-শা'বি হতে বর্ণনা করেছেন। সুতরাং মনে হচ্ছে যেন আমি এই হাদীসটি এই সূত্রের মাধ্যমে ইমাম মুসলিমের উস্তাদ হতে শুনতে পাচ্ছি; আর আল্লাহর প্রশংসা ও অনুগ্রহে এটি উচ্চ পর্যায়ের সনদসহ আমাদের নিকট পৌঁছেছে।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 30)