সূরা আনফালে 'আল্লাহর পথে' বাক্যাংশটির আগে সম্পদ ও জীবনকে প্রাধান্য দেওয়া হয়েছে, আর সূরা তাওবায় সম্পদ ও জীবনের আগে 'আল্লাহর পথে' বাক্যাংশটিকে প্রাধান্য দেওয়া হয়েছে। এর কারণ হলো, সূরা আনফালে ইতিপূর্বে সম্পদ, মুক্তিপণ ও গনিমতের বর্ণনা অগ্রগণ্য ছিল; যেমন মহান আল্লাহর বাণী: "তোমরা দুনিয়ার নশ্বর সম্পদ কামনা করছ (সূরা আনফাল: ৬৭)"—আর এটি সেই সম্পদ যা দিয়ে বন্দীরা নিজেদের মুক্ত করেছিল। এবং তাঁর বাণী: "যদি আল্লাহর পক্ষ থেকে পূর্ব-নির্ধারিত বিধান না থাকত, তবে তোমরা যা গ্রহণ করেছ সেজন্য তোমাদের ওপর মহাশাস্তি আপতিত হতো (সূরা আনফাল: ৬৮)"—অর্থাৎ মুক্তিপণ বাবদ যা গ্রহণ করা হয়েছিল। আরও ইরশাদ হয়েছে: "সুতরাং তোমরা যা গনিমত হিসেবে লাভ করেছ, তা থেকে হালাল ও উত্তম হিসেবে ভক্ষণ করো (সূরা আনফাল: ৬৯)" ইত্যাদি। তাই এখানে সম্পদকে আগে উল্লেখ করা হয়েছে, কারণ সম্পদ তাদের নিকট কাঙ্ক্ষিত ছিল, এমনকি এ বিষয়ে আল্লাহ তাদের তিরস্কারও করেছেন; ফলে তিনি নির্দেশ দিয়েছেন যেন তারা সম্পদ উৎসর্গ করার মাধ্যমেই ত্যাগ স্বীকার শুরু করে।
পক্ষান্তরে সূরা তাওবায় 'আল্লাহর পথে' জিহাদের কথা আগে বর্ণিত হয়েছে; যেমন মহান আল্লাহর বাণী: "তোমরা তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করো, আল্লাহ তোমাদের হাতে তাদের শাস্তি দেবেন, তাদের লাঞ্ছিত করবেন, তাদের বিরুদ্ধে তোমাদের জয়ী করবেন এবং মুমিনদের অন্তরসমূহকে প্রশান্ত করবেন (আয়াত: ১৪)"। আরও ইরশাদ হয়েছে: "তোমরা কি মনে করেছ যে, তোমাদের এমনি ছেড়ে দেওয়া হবে? অথচ এখনো আল্লাহ প্রকাশ করে দেননি তোমাদের মধ্যে কারা জিহাদ করেছে এবং কারা আল্লাহ, তাঁর রাসূল ও মুমিনগণ ব্যতীত অন্য কাউকে অন্তরঙ্গ বন্ধু হিসেবে গ্রহণ করেনি। আর তোমরা যা করো সে বিষয়ে আল্লাহ সম্যক অবহিত (আয়াত: ১৬)"। আরও ইরশাদ হয়েছে: "তোমরা কি হাজিদের পানি পান করানো ও মসজিদুল হারাম আবাদ করাকে সেই ব্যক্তির সমতুল্য মনে করো যে আল্লাহ ও পরকালের ওপর ঈমান এনেছে এবং আল্লাহর পথে জিহাদ করেছে? আল্লাহর কাছে তারা সমান নয়। আর আল্লাহ জালেম সম্প্রদায়কে পথপ্রদর্শন করেন না (আয়াত: ১৯)"। সুতরাং এখানে সম্পদ ও জীবনের আগে 'আল্লাহর পথে' বাক্যাংশটি উল্লেখ করা হয়েছে, যা জিহাদের প্রসঙ্গের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ; যেমনটি অন্য স্থানে সম্পদ ও জীবনকে আগে আনা হয়েছিল সম্পদের প্রসঙ্গের সাথে সামঞ্জস্য রক্ষার খাতিরে।
এরই অন্তর্ভুক্ত মহান আল্লাহর বাণী: "এবং তুমি জলযানগুলোকে দেখবে তার বুক চিরে চলছে (সূরা আন-নাহল: ১৪)" এবং তাঁর বাণী: "এবং তুমি তাতে জলযানগুলোকে দেখবে তার বুক চিরে চলছে (সূরা ফাতির: ১২)":