حديث السلفي عن حاكم الكوفة (أبو طاهر السلفي)القسم: كتب السنة
الكتاب: حديث السلفي عن حاكم الكوفة (مطبوع ضمن كتاب جمهرة الأجزاء الحديثية)
المؤلف: صدر الدين، أبو طاهر السِّلَفي أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم سِلَفَه الأصبهاني (ت 576هـ)
اعتناء وتخريج: محمد زياد عمر تكلة
الناشر: مكتبة العبيكان، الرياض
الطبعة: الأولى، 1421 هـ - 2001 م
عدد الصفحات: 282
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
تاريخ النشر بالشاملة: 8 ذو الحجة 1431
কুফার হাকিম থেকে আস-সিলাফির বর্ণিত হাদিসসমূহ (আবু তাহির আস-সিলাফি)বিভাগ: সুন্নাহর কিতাবসমূহ
কিতাব: কুফার হাকিম থেকে আস-সিলাফির বর্ণিত হাদিসসমূহ (জমহারাতুল আজযাউল হাদিসিয়্যাহ গ্রন্থের অন্তর্ভুক্ত মুদ্রিত)
লেখক: সদরুদ্দিন، আবু তাহির আস-সিলাফি আহমাদ বিন মুহাম্মাদ বিন আহমাদ বিন মুহাম্মাদ বিন ইব্রাহিম সিলাফাহ আল-আসবাহানি (মৃত্যু: ৫৭৬ হিজরি)
সম্পাদনা ও তাহকিক: মুহাম্মাদ যিয়াদ উমর তিকলাহ
প্রকাশক: মাকতাবাতুল উবাইকান، রিয়াদ
সংস্করণ: প্রথম، ১৪২১ হিজরি - ২০০১ খ্রিস্টাব্দ
পৃষ্ঠা সংখ্যা: ২৮২
[কিতাবটির নম্বর বিন্যাস মুদ্রিত কপির অনুরূপ]
শামিলাতে প্রকাশের তারিখ: ৮ যিলহজ ১৪৩১
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 1)
1 - أنا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحَمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ التَّمِيمِيُّ الْجَوَالِيقِيُّ، بِالْكُوفَةِ، الْحُسَيْنُ بْنُ حَمْزَةَ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ حَفْصٍ الْخَثْعَمِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا أَبُو بَكْرٍ يَعْنِي ابْنَ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، قَالَ الْحَضْرَمِيُّ، وَثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، ثنا ابْنُ نُمَيْرٍ، ثنا الْأَعْمَشُ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنِ الْمُسْتَوْرَدِ بْنِ الْأَحْنَفِ، عَنْ صِلَةَ بْنِ زُفَرَ، عَنْ حُذَيْفَةَ، قَالَ: " صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَيْلَةً، فَافْتَتَحَ الْبَقَرَةَ، فَقُلْتُ: يَرْكَعُ عِنْدَ الْمِائَةِ، فَمَضَى، فَقُلْتُ: يَرْكَعُ عِنْدَ الْمِائَتَيْنِ، فَمَضَى، فَقُلْتُ: يُصَلِّي بِهَا فِي رَكْعَةٍ، فَمَضَى، فَافْتَتَحَ آلَ عِمْرَانَ، فَقَرَأَهَا، ثُمَّ افْتَتَحَ النِّسَاءَ، فَقَرَأَهَا، إِذَا مَرَّ بِآيَةٍ فِيهَا تَسْبِيحٌ سَبَّحَ، وَإِذَا مَرَّ بِسُؤَالٍ سَأَلَ، وَإِذَا مَرَّ بِتَعَوُّذٍ تَعَوَّذَ، ثُمَّ رَكَعَ، فَجَعَلَ يَقُولُ: سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ.
وَكَانَ رُكُوعُهُ نَحْوًا مِنْ قِيَامِهِ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهَ، فَقَالَ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ.
ثُمَّ قَامَ قَرِيبًا مِنْ رُكُوعِهِ، ثُمَّ سَجَدَ، فَجَعَلَ يَقُولُ: سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى.
فَكَانَ سُجُودُهُ قَرِيبًا مِنْ قِيامِهِ ".
م، عَنْ أَبِي بَكْرٍ
১ - আমি আবুল হাসান মুহাম্মদ বিন আহমদ বিন আবদুল্লাহ আত-তামিমী আল-জাওয়ালিকী, কুফায়; আল-হুসাইন বিন হামযাহ বিন আল-হুসাইন বিন হাফস আল-খাশ'আমী বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন আবদুল্লাহ বিন সুলাইমান আল-হাদরামি, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু বকর অর্থাৎ ইবনে আবি শাইবাহ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ বিন নুমাইর এবং আবু মুয়াবিয়া, আল-আমাশ থেকে; হাদরামি বলেন, এবং আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন আল-আ'লা, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইবনে নুমাইর, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আল-আমাশ, সা'দ বিন উবাইদাহ থেকে, আল-মুসতাওরিদ বিন আল-আহনাফ থেকে, সিলাহ বিন যুফার থেকে, হুযাইফাহ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "আমি এক রাতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে সালাত আদায় করলাম। তিনি সূরা আল-বাকারা শুরু করলেন। আমি মনে মনে বললাম, তিনি একশ আয়াত শেষ করে রুকু করবেন, কিন্তু তিনি পাঠ চালিয়ে গেলেন। আমি মনে মনে বললাম, তিনি দুইশ আয়াত শেষ করে রুকু করবেন, কিন্তু তিনি পাঠ চালিয়ে গেলেন। আমি ভাবলাম, তিনি এক রাকাতেই এটি শেষ করবেন, কিন্তু তিনি পাঠ চালিয়ে গেলেন। এরপর তিনি সূরা আল ইমরান শুরু করলেন এবং তা পাঠ করলেন। অতঃপর তিনি সূরা আন-নিসা শুরু করলেন এবং তা পাঠ করলেন। যখন তিনি এমন কোনো আয়াত অতিক্রম করতেন যাতে তাসবীহ (আল্লাহর পবিত্রতা ঘোষণা) রয়েছে, তখন তিনি তাসবীহ পাঠ করতেন। যখন কোনো চাওয়ার (দুআ) আয়াত আসত, তখন তিনি প্রার্থনা করতেন। আর যখন কোনো আশ্রয় চাওয়ার আয়াত আসত, তখন তিনি আল্লাহর কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করতেন। এরপর তিনি রুকু করলেন এবং বলতে লাগলেন: 'আমার মহান রবের পবিত্রতা ঘোষণা করছি'।
তাঁর রুকু ছিল প্রায় তাঁর কিয়ামের (দাঁড়ানো) সমপরিমাণ দীর্ঘ। এরপর তিনি মাথা উঠালেন এবং বললেন: 'আল্লাহ ঐ ব্যক্তির প্রশংসা শোনেন যে তাঁর প্রশংসা করে'।
অতঃপর তিনি তাঁর রুকুর কাছাকাছি সময় দাঁড়িয়ে থাকলেন। এরপর তিনি সিজদা করলেন এবং বলতে লাগলেন: 'আমার সুউচ্চ রবের পবিত্রতা ঘোষণা করছি'।
তাঁর সিজদাও ছিল প্রায় তাঁর কিয়ামের কাছাকাছি দীর্ঘ।"
মুসলিম বর্ণনা করেছেন আবু বকর থেকে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 273)
2 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ حَمْزَةَ الْيَشْكُرِيُّ الْبَزَّازُ، أبنا أَبُو زُرْعَةَ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ الرَّازِيُّ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَرْوَزِيُّ بِمَرْوَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ سَيَّارٍ الْمَرْوَزِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، ثنا سُفْيَانُ، حَدَّثَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: «رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فِي صَلَاةِ الظُّهْرِ، يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِذَا رَكَعَ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ»
3 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ حَمْزَةَ، أبنا أَبُو زُرْعَةَ الرَّازِيُّ، ثنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْخَلِيلِ الْقَطَّانُ بِنَيْسَابُورَ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ بِشْرٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، ثنا الْقَعْقَاعُ بْنُ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّمَا أَنَا لَكُمْ مِثْلُ الْوَالِدِ، فَإِذَا ذَهَبَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْغَائِطِ، فَلَا يَسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ، وَلَا يَسْتَدْبِرْهَا بِغَائِطٍ وَلَا بَوْلٍ، وَلْيَسْتَنْجِ بِثَلَاثَةِ أَحْجَار، وَنَهَى عَنِ الرَّوْثِ، وَالرِّمَّةِ، وَأَنْ يَسْتَنْجِيَ الرَّجُلُ بِيَمِينِهِ»
২ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আল-হাসান মুহাম্মদ বিন আল-হাসান বিন যাইদ বিন হামজাহ আল-ইয়াশকুরি আল-বায্যায, আমাদের জানিয়েছেন আবু যুরআহ আহমাদ বিন আল-হুসাইন বিন আলী আর-রাযী আল-হাফিয, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আল-আব্বাস মুহাম্মদ বিন আহমাদ আল-মারওয়াযী মার্ভে, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমাদ বিন সাইয়্যার আল-মারওয়াযী, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন কাসীর, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান, আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আয-যুবাইর, জাবির (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: «আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে যোহরের সালাতে দেখেছি যে, তিনি যখন রুকু করতেন এবং যখন রুকু থেকে তাঁর মাথা উঠাতেন, তখন তাঁর দুই হাত উত্তোলন করতেন।»
৩ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ বিন আল-হাসান বিন হামজাহ, আমাদের জানিয়েছেন আবু যুরআহ আর-রাযী, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু বকর মুহাম্মদ বিন আল-হুসাইন বিন আল-খলীল আল-কাত্তান নিশাপুরে, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান বিন বিশর, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া বিন সাঈদ, ইবনু আজলান থেকে, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-কাক্কা বিন হাকীম, আবু সালিহ থেকে, আবু হুরাইরাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «নিশ্চয়ই আমি তোমাদের জন্য পিতার মতো। সুতরাং তোমাদের কেউ যখন শৌচাগারে যায়, তখন সে যেন কিবলার দিকে মুখ না করে এবং মল কিংবা মূত্র ত্যাগের সময় কিবলার দিকে পিঠও না দেয়। আর সে যেন তিনটি পাথর দিয়ে শৌচকার্য সম্পাদন করে। আর তিনি গোবর ও পচা হাড় ব্যবহার করতে এবং কোনো ব্যক্তির ডান হাত দিয়ে শৌচকার্য সম্পাদন করতে নিষেধ করেছেন।»
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 274)
4 - أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْقُرَشِيُّ وَيُعْرَفُ بِابْنِ الصَّبَّاغِ، ثنا الْقَاسِمُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْمُعَقَّدِ الْحَنَّاطُ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ الطَّيِّبِ بْنِ حَمْزَةَ الشُّجَاعِيُّ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: «إِذَا تَبَايَعَ الرَّجُلَانِ، فَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا وَكَانَا جَمِيعًا، أَوْ يُخَيِّرُ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ، فَإِنْ خَيَّرَ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ، فَتَبَايَعَا عَلَى ذَلِكَ، فَقَدْ وَجَبَ الْبَيْعُ، وَإِنْ تَفَرَّقَا بَعْدَ أَنْ تَبَايَعَا، وَلَمْ يَتْرُكْ وَاحِدٌ مِنْهُمَا الْبَيْعَ، فَقَدْ وَجَبَ الْبَيْعُ»
5 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ الْمُحَسِّنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي الْفَهْمِ التَّنُوخِيُّ بِبَغْدَادَ، ثنا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ الْمَوْصِلِّيُّ، ثنا أَبُو يَعْلَى أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى الْمَوْصِلِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ دِينَارٍ أَبُو إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي أَبُو قَطَنٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ خِلَاسٍ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: «لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي الصَّفِّ الْأَوَّلِ لَكَانَتْ قُرْعَةٌ» .
م، عَنْ إِبْرَاهِيمَ
৪ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু তাহির মুহাম্মাদ ইবন মুহাম্মাদ ইবনুল হুসাইন আল-কুরাশী, যিনি ইবনুস সাব্বাগ নামে পরিচিত; তিনি বলেন, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আল-কাসিম ইবনুল হাসান ইবনুল মুয়াক্কাদ আল-হান্নাত; তিনি বলেন, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আল-হাসান ইবনুত তাইয়্যিব ইবন হামযাহ আশ-শুজাঈ; তিনি বলেন, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন কুতাইবাহ ইবন সাঈদ; তিনি বলেন, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আল-লাইস ইবন সা'দ, নাফি' থেকে, তিনি ইবন উমর থেকে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: «যখন দুইজন লোক ক্রয়-বিক্রয় করে, তখন তাদের প্রত্যেকেরই (চুক্তি বাতিল করার) অধিকার থাকে যতক্ষণ না তারা একে অপর থেকে বিচ্ছিন্ন হয় এবং তারা উভয়ে একত্রে থাকে, অথবা তাদের একজন অপরজনকে ইখতিয়ার প্রদান করে। যদি তাদের একজন অপরজনকে ইখতিয়ার প্রদান করে এবং তারা সেই অনুযায়ী ক্রয়-বিক্রয় সম্পন্ন করে, তবে বিক্রয়টি অবধারিত হয়ে যায়। আর যদি তারা ক্রয়-বিক্রয় করার পর বিচ্ছিন্ন হয়ে যায় এবং তাদের কেউ ক্রয়-বিক্রয়টি বাতিল না করে, তবে বিক্রয়টি অবধারিত হয়ে যায়।»
৫ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল কাসিম আলী ইবনুল মুহসিন ইবন আলী ইবন আবিল ফাহম আত-তানূখী বাগদাদে; তিনি বলেন, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আবুল হুসাইন মুহাম্মাদ ইবনুন নাদর ইবন মুহাম্মাদ ইবন সাঈদ আল-মাওসিলী; তিনি বলেন, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আবু ইয়ালা আহমাদ ইবন আলী ইবনুল মুসান্না আল-মাওসিলী; তিনি বলেন, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন ইবরাহীম ইবন দীনার আবু ইসহাক; তিনি বলেন, আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আবু কাতান, শু'বাহ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি খিলাস থেকে, তিনি আবু রাফি' থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: «মানুষ যদি জানত প্রথম কাতারে কী (মর্যাদা) রয়েছে, তবে অবশ্যই লটারি হতো।»
মুসলিম, ইবরাহীম থেকে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 275)
6 - أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْقُرَشِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْبَكَّائِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا جَرِيرٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، قَالَ: قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ " قُلْتُ: مَا لَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، تَنَوَّقُ فِي قُرَيْشٍ فَتَدَعُنَا؟ قَالَ: فَقَالَ: هَلْ عِنْدَكَ شَيْءٌ؟ قُلْتُ: نَعَمْ، ابْنَةُ حَمْزَةَ، قَالَ: إِنَّهَا لَا تَحِلُّ لِي، إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ ".
إِسْنَادُهُ كُلُّهُ كُوفِيُّونَ
7 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدُوسِ بْنِ كَامِلٍ السُّلَمِيُّ، بِبَغْدَادَ، ثنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ بْنِ مَالِكٍ الْقَطِيعِيُّ إِمْلَاءً، ثنا أَبُو عَلِيٍّ بِشْرُ بْنُ مُوسَى الأَسَدِيُّ، ثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ، حَدَّثَنِي أَبُو هَانِئٍ حُمَيْدُ بْنُ هَانِئٍ الْخَوْلَانِيُّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، «أَنَّهُ سَيَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي يُحَدِّثُونَكُمْ بِمَا لَمْ تَسْمَعُوا أَنْتُمْ، وَلَا آبَاؤُكُمْ، فَإِيَّاكُمْ وَإِيَّاهُمْ» .
م، عَنِ ابْنِ نُمَيْرٍ، وَأَبِي خَيْثَمَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ
৬ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু তাহির মুহাম্মদ বিন মুহাম্মদ বিন আল-হুসাইন আল-কুরাশি, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলি বিন আব্দুর রহমান আল-বাক্কায়ি, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ আল-হাদরামি, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উসমান বিন আবি শায়বাহ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন জারির, তিনি আল-আ’মাশ থেকে, তিনি সাদ বিন উবায়দাহ থেকে, তিনি আবু আব্দুর রহমান আস-সুলামি থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আলি বিন আবি তালিব (রা.) বলেছেন, "আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, আপনার কী হলো যে আপনি কুরাইশদের মধ্য থেকে (স্ত্রী) গ্রহণ করছেন অথচ আমাদের ছেড়ে দিচ্ছেন? তিনি বললেন: তোমার কাছে কি কেউ আছে? আমি বললাম: হ্যাঁ, হামযাহর কন্যা। তিনি বললেন: সে আমার জন্য হালাল নয়, সে আমার দুধ-ভাইয়ের কন্যা।"
এর বর্ণনাসূত্রের (সনদ) সকলেই কুফাবাসী।
৭ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল হাসান আহমদ বিন মুহাম্মদ বিন আব্দুস বিন কামিল আস-সুলামি বাগদাদে, আমাদের নিকট শ্রুতিলিখনের মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন আবু বকর আহমদ বিন জাফর বিন হামদান বিন মালিক আল-কাতিয়ি, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আলি বিশর বিন মুসা আল-আসাদি, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আব্দুর রহমান আল-মুকরি, তিনি সাঈদ বিন আবি আইয়ুব থেকে, তিনি বলেন আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আবু হানি হুমায়দ বিন হানি আল-খাওলানি, তিনি আবু উসমান মুসলিম বিন ইয়াসার থেকে, তিনি আবু হুরাইরাহ থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন যে, «নিশ্চয়ই শেষ জামানায় আমার উম্মতের মধ্যে এমন কিছু লোক হবে যারা তোমাদের কাছে এমন সব কথা বর্ণনা করবে যা তোমরা শোনোনি এবং তোমাদের পিতৃপুরুষরাও শোনেনি। সুতরাং তোমরা তাদের থেকে সাবধান থাকো এবং তাদের থেকে দূরে থাকো»।
ইমাম মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন ইবন নুমাইর ও আবু খায়সামাহ থেকে, তারা আবু আব্দুর রহমান থেকে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 276)
8 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدُوسٍ الزَّعْفَرَانِيُّ، بِبَغْدَادَ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَاسِيٍّ الْبَزَّازُ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْلِمٍ الْبَصْرِيُّ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا هِشَامٌ يَعْنِي ابْنَ أبي عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " لَا عَدْوَى وَلَا طِيَرَةَ، وَيُعْجِبُنِي الْفَأْلُ الصَّالِحُ: الْكَلِمَةُ الْحَسَنَةُ ".
خ، عَنْ مُسْلِمٍ
9 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدُوسٍ السُّلَمِيُّ، بِبَغْدَادَ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَاسِيٍّ، ثنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ شُعَيْبٍ السِّمْسَارُ، ثنا خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي قُرَّةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَسْلَمَ أَبِي عِمْرَانَ التَّجِيبِيِّ، قَالَ: بَعَثَنِي مَسْلَمَةُ بْنُ مَخْلَدٍ إِلَى صَاحِبِ الْحَبَشَةِ، فَوَجَدْتُ هُبَيْبَ بْنَ مُغْفِلٍ الْغِفَارِيَّ صَاحِبَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَمُحَمَّدَ بْنَ عُلْبَةَ الْقُرَشِيَّ، فَأَذِنَ لِمُحَمَّدِ بْنِ عُلْبَةَ، فَقَامَ يَجُرُّ إِزَارَهُ، فَقَالَ هُبَيْبُ بْنُ مُغْفِلٍ: سَمِعْتُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، يَقُولُ: «مَنْ وَطِئَهُ خُيَلَاءُ، وَطِئَهُ فِي النَّارِ»
৮ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আহমাদ বিন মুহাম্মাদ বিন আব্দুস আল-জাফরানী, বাগদাদে; তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ বিন ইবরাহীম বিন মাসী আল-বাযযার; তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবু মুসলিম ইবরাহীম বিন আবদুল্লাহ বিন মুসলিম আল-বাসরী; তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুসলিম বিন ইবরাহীম; তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন হিশাম—অর্থাৎ ইবনে আবু আবদুল্লাহ—কাতাদাহ থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: " ছোঁয়াচে রোগ বলতে কিছু নেই এবং অশুভ লক্ষণ বলতেও কিছু নেই, আর আমি উত্তম ফাল (ভালো লক্ষণ) পছন্দ করি; তা হলো সুন্দর কথা। ".
বুখারী, মুসলিম এর সূত্রে।
৯ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আহমাদ বিন মুহাম্মাদ বিন আব্দুস আস-সুলামী, বাগদাদে; তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ বিন ইবরাহীম বিন মাসী; তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবু বকর মুহাম্মাদ বিন আলী বিন শুয়াইব আস-সিমসার; তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন খালিদ বিন খিদাশ; তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ বিন ওয়াহাব; তিনি বলেন: আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন কুররাহ বিন আবদুর রহমান, ইয়াজিদ বিন আবু হাবীব থেকে, তিনি আসলাম আবু ইমরান আত-তাজিবী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: মাসলামাহ বিন মাখলাদ আমাকে হাবশার অধিপতির নিকট প্রেরণ করেছিলেন। সেখানে আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাহাবী হুবাইব বিন মুগফিল আল-গিফারী এবং মুহাম্মাদ বিন উলবাহ আল-কুরাশীকে পেলাম। অতঃপর মুহাম্মাদ বিন উলবাহকে প্রবেশের অনুমতি দেওয়া হলো, তখন তিনি তার পরিধেয় বস্ত্র হেঁচড়িয়ে দাঁড়ালেন। তখন হুবাইব বিন মুগফিল বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: «যে ব্যক্তি অহংকারবশত কাপড় হেঁচড়িয়ে চলবে, সে তা আগুনের মধ্যে হেঁচড়িয়ে চলবে।»
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 277)
10 - أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْبُخَارِيُّ، بِالْكُوفَةِ، أبنا نَصْرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْخَلِيلِ الْمَرْجِيُّ بِالْمَوْصِلِ، ثنا أَبُو يَعْلَى أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، ثنا أَبِي، وَمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، قَالَا: ثنا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ قَيْسٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " لَا حَسَدَ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ: رَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ مَالًا، فَسَلَّطَهُ عَلَى هَلَكَتِهِ فِي الْحَقِّ، وَرَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ حِكْمَةً، فَهُوَ يَقْضِي بِهَا، وَيُعَلِّمُهَا "
11 - أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى الْغُنْدُجَانِيُّ، بِالْأَهْوَازِ، ثنا أَبُو مُحَمَّدٍ كُوهِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ كُوهِيٍّ، ثنا أَبُو حَامِدٍ مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، ثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي الْأَخْضَرِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «لَا يَزَالُ اللَّهُ عز وجل مُقْبِلًا عَلَى عَبْدِهِ فِي صَلَاتِهِ مَا لَمْ يَلْتَفِتْ، فَإِذَا الْتَفَتَ صَرَفَ وَجْهَهُ عَنْهُ»
১০ - কুফাতে কাযী আবু নসর আহমদ বিন মুহাম্মদ বিন হুসাইন আল-বুখারী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মুসিলে নসর বিন আহমদ বিন মুহাম্মদ বিন খলীল আল-মারজী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবু ইয়ালা আহমদ বিন আলী বিন মুসান্না আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ বিন আবদুল্লাহ বিন নুমায়ের আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আমার পিতা ও মুহাম্মদ বিন বিশর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেছেন: ইসমাঈল কায়স থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবদুল্লাহ বিন মাসউদকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "দুইটি বিষয় ব্যতীত অন্য কিছুতে ঈর্ষা করা বৈধ নয়: এমন এক ব্যক্তি যাকে আল্লাহ সম্পদ দান করেছেন, অতঃপর তাকে তা হকের পথে ব্যয় করার পূর্ণ কর্তৃত্ব দিয়েছেন; আর এমন এক ব্যক্তি যাকে আল্লাহ হিকমত (প্রজ্ঞা) দান করেছেন, যা দ্বারা সে বিচার-ফয়সালা করে এবং তা শিক্ষা দেয়।"
১১ - আহওয়াজে আবু আহমদ আবদুল ওয়াহহাব বিন মুহাম্মদ বিন মুসা আল-গুনদুজানী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু মুহাম্মদ কুহী বিন হাসান বিন কুহী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবু হামিদ মুহাম্মদ বিন হারুন আল-হাদরামী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আমর বিন আলী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইবন আবু আদী সালেহ বিন আবু আল-আখদার থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি আবু আল-আহওয়াস থেকে, তিনি আবু যর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: «আল্লাহ আয্যা ওয়া জাল্লা তাঁর বান্দার সালাতে ততক্ষণ পর্যন্ত তার দিকে অভিমুখ হয়ে থাকেন যতক্ষণ না সে (অন্য দিকে) ভ্রুক্ষেপ করে। যখনই সে ভ্রুক্ষেপ করে, আল্লাহ তাঁর মুখমণ্ডল তার থেকে সরিয়ে নেন।»
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 278)
12 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ بِشْرَانَ، بِبَغْدَادَ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الزُّهْرِيُّ، ثنا ابْنُ مَنِيعٍ، ثنا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ، وَمَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ، قَالَا: ثنا مَالِكٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ " أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ يَوْمَ الْفَتْحِ مَكَّةَ، وَعَلَى رَأْسِهِ الْمِغْفَرُ، فَقَالُوا: هَذَا ابْنُ خَطَلٍ مُتَعَلِّقٌ بَأَسْتَارِ الْكَعْبَةِ.
فَقَالَ: اقْتُلُوهُ "
13 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ فَدُّوَيْهِ الْخَزَّازُ، أبنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي السَّرِيِّ، ثنا الْقَاضِي أَبُو حُصَيْنٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْوَادِعِيُّ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عَمْرُو بْنُ طَلْحَةَ، عَنْ أَسْبَاطِ بْنِ نَصْرٍ الْهَمْدَانِيِّ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ: " صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلَاةَ الْأُولَى، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى أَهْلِهِ، وَخَرَجْتُ مَعَهُ، فَاسْتَقْبَلَهُ وِلْدَانٌ، فَجَعَلَ يَمْسَحُ خَدَّيْ أَحَدِهِمْ وَاحِدًا وَاحِدًا.
قَالَ: وَأَمَّا أَنَا، فَمَسَحَ خَدِّي، فَوَجَدْتُ لِيَدِهِ بَرْدًا وَرِيحًا، كَأَنَّمَا أَخْرَجَهَا مِنْ جُؤْنَةِ عَطَّارٍ ".
م، عَنْ عَمْرِو بْنِ طَلْحَةَ الْقَنَّادِ، وَرِجَالُهُ كُلُّهُمْ كُوفِيُّونَ
১২ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর মুহাম্মদ ইবন আব্দুল মালিক ইবন বিশরান, বাগদাদে; আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উবায়দুল্লাহ ইবন আব্দুর রহমান আল-জুহরী; আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবন মানী'; আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন খালাফ ইবন হিশাম এবং মনসুর ইবন আবু মুজাহিম; তাঁরা উভয়ে বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মালিক, যুহরী থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, "নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মক্কা বিজয়ের দিন মক্কায় প্রবেশ করেন, তখন তাঁর মস্তকে শিরস্ত্রাণ ছিল। অতঃপর লোকেরা বলল: এই যে ইবন খাতাল কাবার পর্দার সাথে ঝুলে আছে।
তিনি বললেন: "তাকে হত্যা করো।"
১৩ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল হাসান মুহাম্মদ ইবন ইসহাক ইবন মুহাম্মদ ইবন ফাদ্দুওয়াইহ আল-খাজ্জায; আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আলী ইবন আব্দুর রহমান ইবন আবিস সারী; আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন বিচারক আবু হুসাইন মুহাম্মদ ইবন আল-হুসাইন আল-ওয়াদিই; আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু বকর ইবন আবি শায়বাহ; আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমর ইবন তালহা, আসবাত ইবন নাসর আল-হামদানী থেকে, তিনি সিমাক থেকে, তিনি জাবির ইবন সামুরা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে প্রথম (যোহরের) সালাত আদায় করলাম, এরপর তিনি তাঁর পরিবারের উদ্দেশ্যে বের হলেন এবং আমিও তাঁর সাথে বের হলাম। তখন কিছু শিশু তাঁর সামনে আসল, তিনি তাদের প্রত্যেকের গালে একে একে হাত বুলাতে লাগলেন।
তিনি বলেন: আর আমার কথা যদি বলি, তিনি আমার গালে হাত বুলালেন, তখন আমি তাঁর হাতে শীতলতা ও সুগন্ধ অনুভব করলাম, যেন তিনি কোনো সুগন্ধি বিক্রেতার পাত্র থেকে তাঁর হাতটি বের করেছেন।"
ইমাম মুসলিম এটি আমর ইবন তালহা আল-কান্নাদ থেকে বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীদের সকলেই কুফাবাসী।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 279)
14 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ فَدُّوَيْهِ، أنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْبَكَّائِيُّ، ثنا أَبُو الْحُصَيْنِ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عَفَّانُ، ثنا سُلَيْمُ بْنُ حَيَّانَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ مِينَا، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " مَثَلِي وَمَثَلُ الْأَنْبِيَاءِ، كَمَثَلِ رَجُلٍ بَنَى دَارًا، فَأَكْمَلَهَا وَأَتَممهَا، إِلَّا مَوْضِعَ لَبِنَةٍ، فَجَعَلَ النَّاسُ يَدْخُلُونَهَا، وَيَتَعَجَّبُونَ مِنْهَا، وَيَقُولُونَ: لَوْلَا مَوْضِعُ اللَّبِنَةِ، قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: فَأَنَا مَوْضِعُ اللَّبِنَةِ، حَيْثُ خَتَمْتُ الْأَنْبِيَاءَ "
15 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ فَدُّوَيْهِ، أنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْبَكَّائِيُّ، ثنا أَبُو حُصَيْنٍ الْقَاضِي، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يَقُولُ: " مَا سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شَيْئًا قَطُّ، فَقَالَ: لَا "
16 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، أنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثنا أَبُو حُصَيْنٍ، ثنا أَبُو بَكْرٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنِ الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: " جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: يَا خَيْرَ الْبَرِيَّةِ، فَقَالَ: ذَاكَ إِبْرَاهِيمُ ".
أَخْرَجَهُمَا مُسْلِمٌ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ
14 - মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক ইবনে ফাদুওয়াইহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আলী ইবনে আবদুর রহমান আল-বাক্কায়ী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু আল-হুসাইন আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আবু বকর ইবনে আবি শায়বাহ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আফফান আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, সুলাইম ইবনে হাইয়ান আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, সাঈদ ইবনে মিনা জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আমার উদাহরণ ও অন্যান্য নবীদের উদাহরণ সেই ব্যক্তির মতো যে একটি ঘর নির্মাণ করল, অতঃপর তা পূর্ণাঙ্গ ও সুসম্পন্ন করল, কেবল একটি ইটের স্থান ব্যতীত। এরপর মানুষ তাতে প্রবেশ করতে লাগল এবং তা দেখে বিস্ময় প্রকাশ করতে লাগল এবং বলতে লাগল: যদি এই ইটের স্থানটি (পূর্ণ) হতো! নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: আমিই সেই ইটের স্থান, যার মাধ্যমে আমি নবীদের সমাপ্তি ঘটিয়েছি।"
15 - মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক ইবনে ফাদুওয়াইহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আলী ইবনে আবদুর রহমান আল-বাক্কায়ী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু হুসাইন আল-কাজী আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আবু বকর ইবনে আবি শায়বাহ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ মুহাম্মদ ইবনুল মুনকাদির থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহকে বলতে শুনেছেন: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট কখনো কোনো কিছু চাওয়া হয়নি যার উত্তরে তিনি 'না' বলেছেন। "
16 - মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আলী ইবনে আবদুর রহমান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু হুসাইন আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আবু বকর আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আলী ইবনে মুশহির মুখতার ইবনে ফুলফুল থেকে এবং তিনি আনাস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "এক ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে এসে বলল: হে সৃষ্টির শ্রেষ্ঠ সত্তা! তিনি বললেন: তিনি তো ইবরাহিম।"
ইমাম মুসলিম আবু বকর থেকে হাদীস দুটি বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 280)
17 - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عِيسَى الْبَاقِلَانِيُّ، بِبَغْدَادَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ إِمْلَاءً، ثنا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ بِالْبَصْرَةِ، ثنا ابْنُ كَثِيرٍ، وَأَبُو الْوَلِيدِ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ قَزَعَةَ مَوْلَى زِيَادٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: ثَلَاثٌ قَالَهُنَّ رَسُولُ اللَّهُ صلى الله عليه وسلم، أَوْ سَمِعْتُهُنَّ مِنْهُ، آنَقْنَنِي، وَأَعْجَبْنَنِي: " لَا تُسَافِرِ امْرَأَةٌ مَسِيرَةَ يَوْمَيْنِ، أَوَ لَيْلَتَيْنِ، إِلَّا وَمَعَهَا ذُو مَحْرَمٍ، أَوْ زَوْجُهَا، وَلَا صَوْمَ يَوْمَيْنِ: يَوْمِ النَّحْرِ، وَيَوْمِ الْفِطْرِ، وَلَا صَلَاةَ بَعْدَ الصُّبْحِ، حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ، وَبَعْدَ الْعَصْرِ، حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ، وَلَا تُشَدُّ الرِّحَالُ، إِلَّا إِلَى ثَلَاثَةِ مَسَاجِدَ: الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ، وَالْمَسْجِدِ الْأَقْصَى، وَمَسْجِدِي هَذَا "
18 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحَسَنِيُّ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ السُّوسَنْجِرِدِيُّ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ مِقْسَمٍ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ ثَعْلَبٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي شَبِيبٍ، قَالَ: يُقَالُ " صَبْرُكَ عَلَى مَا تَكْرَهُ، يُعْقِبُكَ الظَّفَرَ بِمَا تُحِبُّ، وَكَانَ يُقَالُ: شُكْرُ النِّعْمَةِ عِصْمَةٌ مِنَ النِّقْمَةِ، وَأَشْرَفُ الْغِنَى تَرْكُ الْمُنَى ".
19 - وَقَالَ يَحْيَى بْنُ خَالِدٍ: «الْإِنْسَانُ مُقِيمٌ وَهُوَ سَائِرٌ» ،
20 - وَقَالَ أَبُو الْعَتَاهِيَةِ: «وَمِنْ عَجَبِ الْأَيَّامِ أَنَّكَ وَاقِفٌ عَلَى الْأَرْضِ فِي الدُّنْيَا وَأَنْتَ تَسِيرُ»
17 - আলী ইবনে ইবরাহীম ইবনে ঈসা আল-বাকিল্লানী বাগদাদে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আহমাদ ইবনে জাফর আল-কাতিয়ী শ্রুতলিপির মাধ্যমে আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আল-ফাদল ইবনে আল-হুবাব আল-জুমাহী বসরার আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, ইবনে কাসীর এবং আবু আল-ওয়ালিদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন শু’বাহ থেকে, তিনি আব্দুল মালিক ইবনে উমায়ের থেকে, তিনি যিয়াদের মুক্তদাস কাযা’আহ থেকে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তিনটি কথা বলেছেন, অথবা আমি তাঁর নিকট থেকে তিনটি বিষয় শুনেছি, যা আমাকে মুগ্ধ ও আনন্দিত করেছে: "কোনো নারী দুই দিন বা দুই রাতের দূরত্ব সমপরিমাণ পথ সফর করবে না, যদি না তার সাথে কোনো মাহরাম অথবা তার স্বামী থাকে। আর দুই দিন রোজা রাখা যাবে না: কুরবানির দিন ও ঈদুল ফিতরের দিন। আর ফজরের পর সূর্য উদিত হওয়া পর্যন্ত কোনো সালাত নেই, এবং আসরের পর সূর্য অস্ত যাওয়া পর্যন্ত কোনো সালাত নেই। আর তিনটি মসজিদ ব্যতীত অন্য কোনো স্থানের উদ্দেশ্যে সফরের আয়োজন করা যাবে না: মসজিদুল হারাম, মসজিদুল আকসা এবং আমার এই মসজিদ।"
18 - মুহাম্মদ ইবনে আলী ইবনে আবদুর রহমান আল-হাসানী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবদুল্লাহ আস-সুসানজির্দি আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আবু বকর ইবনে মিকসাম আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আবুল আব্বাস সা’লাব ইবনে আবি শাবীব থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: বলা হয়ে থাকে, "তুমি যা অপছন্দ করো তার ওপর তোমার ধৈর্য ধারণ করা তোমাকে তোমার কাঙ্ক্ষিত বস্তু অর্জনে সাফল্য এনে দেবে। আরও বলা হতো: নিয়ামতের শুকরিয়া আদায় করা বিপদ থেকে রক্ষার উপায়, আর শ্রেষ্ঠ সচ্ছলতা হলো দুরাকাঙ্ক্ষা বর্জন করা।"
19 - ইয়াহইয়া ইবনে খালিদ বলেন: "মানুষ স্থির থাকা অবস্থায়ও মূলত সে ভ্রমণরত।"
20 - আবু আল-আতাহিয়াহ বলেন: "কালের এক আশ্চর্য বিষয় হলো যে, তুমি দুনিয়াতে মাটির ওপর দাঁড়িয়ে আছো অথচ তুমি ভ্রমণ করছ।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 281)
21 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحَسَنِيُّ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ التَّيْمِيُّ، ثنا أَبُو الطَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ تَسْنِيمٍ الْوَرَّاقُ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى الْعَبْسِيُّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ الْحِمْصِيِّ، عَنْ شُرَحْبِيلَ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ: " مُعَاتَبَةُ الْأَخِ خَيْرٌ مِنْ فَقْدِهِ، وَخَيْرٌ لَكَ مِنْ أَخِيكَ كُلِّهِ، خُذْ مِنْ أَخِيكَ وَهَبْ لَهُ، أَوْ قَالَ: دَعْ لَهُ، وَلَا تُطِعْ كَاشِحًا فَتَكُونَ مِثْلَهُ، غَدًا يَأْتِيهِ الْمَوْتُ فَيَكْفِيكَ قَتْلَهُ، وَكَيْفَ تَبْكِيهِ وَفِي الْحَيَاةِ تَرَكْتَ وَصْلَهُ " إِلَى هُنَا مِنَ الْفَوَائِدِ
২১ - মুহাম্মদ ইবনে আলী ইবনে আব্দুর রহমান আল-হাসানী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে আল-হাসান আত-তাইমী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু তাহের মুহাম্মদ ইবনে তাসনীম আল-ওয়াররাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উবায়দুল্লাহ ইবনে মূসা আল-আবসী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসমাঈল ইবনে আইয়্যাশ আল-হিমসী থেকে, তিনি শুরাহবিল থেকে, তিনি আবু দারদা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: " ভাইয়ের প্রতি অনুযোগ করা তাকে হারিয়ে ফেলার চেয়ে উত্তম, আর তোমার ভাইয়ের সামগ্রিক বিষয়ের চেয়ে এটাই তোমার জন্য কল্যাণকর। তোমার ভাইয়ের থেকে কিছু গ্রহণ করো এবং তাকে কিছু প্রদান করো, অথবা তিনি বলেছেন: তার জন্য কিছু ছাড় দাও। আর তুমি আনুগত্য করো না কোনো বিদ্বেষপোষণকারীর, নতুবা তুমিও তার মতো হয়ে যাবে। আগামীকাল মৃত্যু তার নিকট আসবে যা তোমাকে তাকে হত্যার পরিশ্রম থেকে রেহাই দিবে। আর তুমি কীভাবে তার জন্য কাঁদবে অথচ জীবিত অবস্থায় তুমি তার সাথে যোগাযোগ রাখা বর্জন করেছিলে?" এখান পর্যন্ত ‘আল-ফাওয়ায়েদ’ হতে সংকলিত।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 282)
