دَخَلَ عَلَى الْمَأْمُونِ بِالرُّمَّةِ وَهُوَ مَعَ الرَّشِيدِ، فَبَيْنَا هُوَ يُحَدِّثُهُ، إِذْ قَالَ: اسْمَعْ مِنِّي أَيُّهَا الأَمِيرُ، فَقَالَ الْمَأْمُونُ: عَامِي خُذُوا بِيَدِهِ وَبَلَغَ الرَّشِيدَ، فَتَمَثَّلَ: وَهَلْ تُنْبِتُ الْخُطَى إِلا وَشِيجَةً وَتَغْرِسُ إِلا فِي مَنَابِتِهَا النَّخْلُ
1191 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو قِلابَةَ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، أَنْبَأَنَا الْحَكَمُ، سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي لَيْلَى، أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ، حَدَّثَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جَاءَهُ سَبْيٌّ مِنْ جُهَيْنَةَ، فَأَتَتْهُ فَاطِمَةُ عليها السلام تَسْأَلُهُ خَادِمًا لِمَا تَلْقَى يَدُهَا مِنَ الرَّحَى، فَلَمْ تُوَافِقْهُ، فَأَخْبَرَتْ عَائِشَةَ رضي الله عنها لِمَا جَاءَتْ لَهُ، فَلَمَّا جَاءَ صلى الله عليه وسلم أَخْبَرَتْهُ بِمَجِيءِ فَاطِمَةَ عليها السلام، وَمَا قَالَتْ لَهَا، فَجَاءَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَقَدْ أَخَذْنَا مَضَاجِعَنَا، فَذَهَبْنَا لِنَقُومَ، فَقَالَ: «عَلَى حَالِكُمَا» .
فَقَعَدَ بَيْنَنَا حَتَّى وَجَدْتُ بَرْدَ قَدَمِهِ عَلَى صَدْرِي، ثُمَّ قَالَ: «أَلا أُخْبِرُكُمَا بِخَيْرٍ مِمَّا سَأَلْتُمَا، إِذَا أَخَذْتُمَا مَضَاجِعَكُمَا فَسَبِّحَا اللَّهَ عز وجل ثَلاثًا وَثَلاثِينَ، وَكَبِّرَا ثَلاثًا وَثَلاثِينَ، وَاحْمِدَاهُ أَرْبَعًا وَثَلاثِينَ، فَإِنَّهُ خَيْرٌ لَكُمَا مِنْ خَادِمٍ»
1192 - حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ زَكَرِيَّا الْغَلابِيُّ، حَدَّثَنَا أَحْمَد بْنُ عِيسَى، وَذَكَرَ ابْنَ هَرْمَةَ وَكَانَ مُتَّصِلا، وَهُوَ الْقَائِلُ فِينَا:
وَمَهْمَا أُلامُ عَلَى حُبِّهِمْ … فَإِنِّي أُحِبُّ بَنِي فَاطِمَةْ
بَنِي بَيْتِ مَنْ جَاءَ بِالْمُحْكَمَاتِ … وَالدِّينِ وَالسُّنَّةِ الْقَائِمَةْ
فَلَسْتُ أُبَالِي بِحُبِّي لَهُمْ … سِوَاهُمْ مِنَ النَّعَمِ السَّائِمَةْ
قَالَ: فَقِيلَ لَهُ فِي دَوْلَةِ بَنِي الْعَبَّاسِ: أَلَسْتَ الْقَائِلَ كَذَا، وَأَنْشَدُوهُ هَذِهِ الأَبْيَاتِ، فَقَالَ: أَغَصَّ اللَّهُ قَائِلَهَا بِهِنَّ أُمَّهُ، فَقَالَ لَهُ بَعْضُ مَنْ قَالَ: بَلَى، وَلَكِنْ أَغَصَّ بِهِنَّ أُمِّي خَيْرٌ مِنْ أَنْ أُقْتَلَ.
1193 - حَدَّثَنَا الْمُبَرِّدُ، قَالَ: حَضَرَ بَعْضُ الْعَرَبِ مَجْلِسًا، فَجَاءَهُ صَدِيقٌ لَهُ وَقَدْ ضَاقَ الْمَجْلِسُ، فَقَامَ لَهُ عَنْ مَجْلِسِهِ يَعْدِلُ فِي ذَلِكَ، فَقَالَ:
لَئِنْ قُمْتَ مَا فِي ذَلِكَ مِنِّي غَضَاضَةٌ … عليَّ وَإِنِّي لِلشَّرِيفِ بِذَلِكَ
عَلَى أَنَّهَا مِنِّي لِغَيْرِكَ خُلَّةٌ وَلَكِنَّهَا … بَيْنِي وَبَيْنَكَ تَجْمُلُكْ
1194 - حَدَّثَنِي أَبُو الْعَبَّاسِ النَّوْفَلِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو الْحَارِثِ النَّوْفَلِيُّ،
1191 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو قِلابَةَ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، أَنْبَأَنَا الْحَكَمُ، سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي لَيْلَى، أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ، حَدَّثَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جَاءَهُ سَبْيٌّ مِنْ جُهَيْنَةَ، فَأَتَتْهُ فَاطِمَةُ عليها السلام تَسْأَلُهُ خَادِمًا لِمَا تَلْقَى يَدُهَا مِنَ الرَّحَى، فَلَمْ تُوَافِقْهُ، فَأَخْبَرَتْ عَائِشَةَ رضي الله عنها لِمَا جَاءَتْ لَهُ، فَلَمَّا جَاءَ صلى الله عليه وسلم أَخْبَرَتْهُ بِمَجِيءِ فَاطِمَةَ عليها السلام، وَمَا قَالَتْ لَهَا، فَجَاءَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَقَدْ أَخَذْنَا مَضَاجِعَنَا، فَذَهَبْنَا لِنَقُومَ، فَقَالَ: «عَلَى حَالِكُمَا» .
فَقَعَدَ بَيْنَنَا حَتَّى وَجَدْتُ بَرْدَ قَدَمِهِ عَلَى صَدْرِي، ثُمَّ قَالَ: «أَلا أُخْبِرُكُمَا بِخَيْرٍ مِمَّا سَأَلْتُمَا، إِذَا أَخَذْتُمَا مَضَاجِعَكُمَا فَسَبِّحَا اللَّهَ عز وجل ثَلاثًا وَثَلاثِينَ، وَكَبِّرَا ثَلاثًا وَثَلاثِينَ، وَاحْمِدَاهُ أَرْبَعًا وَثَلاثِينَ، فَإِنَّهُ خَيْرٌ لَكُمَا مِنْ خَادِمٍ»
1192 - حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ زَكَرِيَّا الْغَلابِيُّ، حَدَّثَنَا أَحْمَد بْنُ عِيسَى، وَذَكَرَ ابْنَ هَرْمَةَ وَكَانَ مُتَّصِلا، وَهُوَ الْقَائِلُ فِينَا:
وَمَهْمَا أُلامُ عَلَى حُبِّهِمْ … فَإِنِّي أُحِبُّ بَنِي فَاطِمَةْ
بَنِي بَيْتِ مَنْ جَاءَ بِالْمُحْكَمَاتِ … وَالدِّينِ وَالسُّنَّةِ الْقَائِمَةْ
فَلَسْتُ أُبَالِي بِحُبِّي لَهُمْ … سِوَاهُمْ مِنَ النَّعَمِ السَّائِمَةْ
قَالَ: فَقِيلَ لَهُ فِي دَوْلَةِ بَنِي الْعَبَّاسِ: أَلَسْتَ الْقَائِلَ كَذَا، وَأَنْشَدُوهُ هَذِهِ الأَبْيَاتِ، فَقَالَ: أَغَصَّ اللَّهُ قَائِلَهَا بِهِنَّ أُمَّهُ، فَقَالَ لَهُ بَعْضُ مَنْ قَالَ: بَلَى، وَلَكِنْ أَغَصَّ بِهِنَّ أُمِّي خَيْرٌ مِنْ أَنْ أُقْتَلَ.
1193 - حَدَّثَنَا الْمُبَرِّدُ، قَالَ: حَضَرَ بَعْضُ الْعَرَبِ مَجْلِسًا، فَجَاءَهُ صَدِيقٌ لَهُ وَقَدْ ضَاقَ الْمَجْلِسُ، فَقَامَ لَهُ عَنْ مَجْلِسِهِ يَعْدِلُ فِي ذَلِكَ، فَقَالَ:
لَئِنْ قُمْتَ مَا فِي ذَلِكَ مِنِّي غَضَاضَةٌ … عليَّ وَإِنِّي لِلشَّرِيفِ بِذَلِكَ
عَلَى أَنَّهَا مِنِّي لِغَيْرِكَ خُلَّةٌ وَلَكِنَّهَا … بَيْنِي وَبَيْنَكَ تَجْمُلُكْ
1194 - حَدَّثَنِي أَبُو الْعَبَّاسِ النَّوْفَلِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو الْحَارِثِ النَّوْفَلِيُّ،
তিনি আর-রুম্মাহর সাথে আল-মামুনের নিকট প্রবেশ করলেন যখন তিনি আর-রশিদের সাথে ছিলেন। তিনি যখন তার সাথে কথা বলছিলেন, তখন তিনি বললেন: হে আমির, আমার কথা শুনুন। মামুন বললেন: ওহে সাধারণ লোক, তার হাত ধরো। আর এটি রশিদের কাছে পৌঁছাল, তখন তিনি উপমা হিসেবে পেশ করলেন: পদচিহ্ন কি কেবল শাখাপ্রশাখাই উৎপন্ন করে, আর খেজুর গাছ কি তার উৎপত্তিস্থল ছাড়া অন্য কোথাও রোপিত হয়?
১১৯১ - আমাদের নিকট আব্দুল মালিক ইবনে মুহাম্মদ আবু কিলাবাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট আফফান ইবনে মুসলিম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট শু’বাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট হাকাম সংবাদ দিয়েছেন, আমি ইবনে আবি লাইলাকে বলতে শুনেছি যে, আলী ইবনে আবি তালিব বর্ণনা করেছেন: রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট জুহাইনা গোত্র থেকে কিছু যুদ্ধবন্দী আসল। তখন ফাতিমা (আলাইহাস সালাম) তাঁর নিকট একজন খাদেম চাইতে আসলেন, কারণ যাঁতা পেষার কারণে তাঁর হাতে কষ্ট হচ্ছিল। তিনি তাকে পেলেন না। তাই তিনি আয়েশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা)-কে তাঁর আসার কারণ জানালেন। যখন রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আসলেন, তখন আয়েশা (রা.) তাঁকে ফাতিমার আসার খবর এবং তিনি যা বলেছিলেন তা জানালেন। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের নিকট আসলেন যখন আমরা বিছানায় শুয়ে পড়েছিলাম। আমরা উঠে দাঁড়াতে চাইলাম, কিন্তু তিনি বললেন: «তোমরা যে অবস্থায় আছো সেভাবেই থাকো»।
অতঃপর তিনি আমাদের মাঝে বসলেন এমনকি আমি আমার বুকে তাঁর পায়ের শীতলতা অনুভব করলাম। এরপর তিনি বললেন: «আমি কি তোমাদেরকে তোমরা যা চেয়েছ তার চেয়ে উত্তম কিছুর সংবাদ দেব না? যখন তোমরা তোমাদের বিছানায় যাবে, তখন তেত্রিশবার আল্লাহর পবিত্রতা ঘোষণা করবে, তেত্রিশবার আল্লাহর বড়ত্ব ঘোষণা করবে এবং চৌত্রিশবার আল্লাহর প্রশংসা করবে, নিশ্চয়ই এটি তোমাদের জন্য একজন খাদেমের চেয়েও উত্তম»।
১১৯২ - আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবনে জাকারিয়া আল-গালাবি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট আহমদ ইবনে ঈসা বর্ণনা করেছেন এবং তিনি ইবনে হারমাহর কথা উল্লেখ করেছেন যিনি নিরবচ্ছিন্ন ছিলেন, আর তিনি আমাদের সম্পর্কে বলতেন:
তাদের ভালোবাসার জন্য আমাকে যতই তিরস্কার করা হোক না কেন … আমি ফাতিমার সন্তানদের ভালোবাসি।
সেই ঘরের সন্তানদের, যিনি অকাট্য বিধানসমূহ নিয়ে এসেছেন … এবং দ্বীন ও প্রতিষ্ঠিত সুন্নাহ নিয়ে এসেছেন।
তাদের প্রতি আমার ভালোবাসার কারণে আমি পরোয়া করি না … তাদের ছাড়া অন্য বিচরণকারী গবাদি পশুদের মতো লোকদের।
বর্ণনাকারী বলেন: বনু আব্বাসের যুগে তাকে বলা হলো: আপনি কি এমনটি বলেননি? তারা তাকে এই কবিতাগুলো পাঠ করে শোনাল। তখন তিনি বললেন: আল্লাহ যেন এর বলনেওয়ালার কণ্ঠরোধ করেন, তখন তাকে কেউ একজন বলল: হ্যাঁ (আপনিই তো বলেছেন)। তিনি বললেন: এর চেয়ে আমার মায়ের কণ্ঠরোধ হওয়া অনেক ভালো আমাকে হত্যা করার চেয়ে।
১১৯৩ - আমাদের নিকট আল-মুবররাদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: জনৈক আরব এক মজলিসে উপস্থিত হলেন। তার এক বন্ধু আসল এবং মজলিস তখন সংকীর্ণ হয়ে গিয়েছিল। তখন তিনি তার জন্য নিজের জায়গা থেকে উঠে দাঁড়ালেন। তিনি সে বিষয়ে বললেন:
যদি আমি উঠে দাঁড়াই তাতে আমার কোনো অসম্মান নেই … আমার ওপর, আর আমি সম্মানিত ব্যক্তির জন্য তা-ই করি।
যদিও এটি অন্য কারো জন্য আমার স্বভাব নয়, কিন্তু এটি … আমার ও তোমার মাঝে তোমাকে সম্মান প্রদর্শনের জন্য সুন্দর দেখায়।
১১৯৪ - আমার নিকট আবু আব্বাস আন-নাওফালি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট আবু হারিস আন-নাওফালি বর্ণনা করেছেন,
১১৯১ - আমাদের নিকট আব্দুল মালিক ইবনে মুহাম্মদ আবু কিলাবাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট আফফান ইবনে মুসলিম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট শু’বাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট হাকাম সংবাদ দিয়েছেন, আমি ইবনে আবি লাইলাকে বলতে শুনেছি যে, আলী ইবনে আবি তালিব বর্ণনা করেছেন: রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট জুহাইনা গোত্র থেকে কিছু যুদ্ধবন্দী আসল। তখন ফাতিমা (আলাইহাস সালাম) তাঁর নিকট একজন খাদেম চাইতে আসলেন, কারণ যাঁতা পেষার কারণে তাঁর হাতে কষ্ট হচ্ছিল। তিনি তাকে পেলেন না। তাই তিনি আয়েশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা)-কে তাঁর আসার কারণ জানালেন। যখন রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আসলেন, তখন আয়েশা (রা.) তাঁকে ফাতিমার আসার খবর এবং তিনি যা বলেছিলেন তা জানালেন। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের নিকট আসলেন যখন আমরা বিছানায় শুয়ে পড়েছিলাম। আমরা উঠে দাঁড়াতে চাইলাম, কিন্তু তিনি বললেন: «তোমরা যে অবস্থায় আছো সেভাবেই থাকো»।
অতঃপর তিনি আমাদের মাঝে বসলেন এমনকি আমি আমার বুকে তাঁর পায়ের শীতলতা অনুভব করলাম। এরপর তিনি বললেন: «আমি কি তোমাদেরকে তোমরা যা চেয়েছ তার চেয়ে উত্তম কিছুর সংবাদ দেব না? যখন তোমরা তোমাদের বিছানায় যাবে, তখন তেত্রিশবার আল্লাহর পবিত্রতা ঘোষণা করবে, তেত্রিশবার আল্লাহর বড়ত্ব ঘোষণা করবে এবং চৌত্রিশবার আল্লাহর প্রশংসা করবে, নিশ্চয়ই এটি তোমাদের জন্য একজন খাদেমের চেয়েও উত্তম»।
১১৯২ - আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবনে জাকারিয়া আল-গালাবি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট আহমদ ইবনে ঈসা বর্ণনা করেছেন এবং তিনি ইবনে হারমাহর কথা উল্লেখ করেছেন যিনি নিরবচ্ছিন্ন ছিলেন, আর তিনি আমাদের সম্পর্কে বলতেন:
তাদের ভালোবাসার জন্য আমাকে যতই তিরস্কার করা হোক না কেন … আমি ফাতিমার সন্তানদের ভালোবাসি।
সেই ঘরের সন্তানদের, যিনি অকাট্য বিধানসমূহ নিয়ে এসেছেন … এবং দ্বীন ও প্রতিষ্ঠিত সুন্নাহ নিয়ে এসেছেন।
তাদের প্রতি আমার ভালোবাসার কারণে আমি পরোয়া করি না … তাদের ছাড়া অন্য বিচরণকারী গবাদি পশুদের মতো লোকদের।
বর্ণনাকারী বলেন: বনু আব্বাসের যুগে তাকে বলা হলো: আপনি কি এমনটি বলেননি? তারা তাকে এই কবিতাগুলো পাঠ করে শোনাল। তখন তিনি বললেন: আল্লাহ যেন এর বলনেওয়ালার কণ্ঠরোধ করেন, তখন তাকে কেউ একজন বলল: হ্যাঁ (আপনিই তো বলেছেন)। তিনি বললেন: এর চেয়ে আমার মায়ের কণ্ঠরোধ হওয়া অনেক ভালো আমাকে হত্যা করার চেয়ে।
১১৯৩ - আমাদের নিকট আল-মুবররাদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: জনৈক আরব এক মজলিসে উপস্থিত হলেন। তার এক বন্ধু আসল এবং মজলিস তখন সংকীর্ণ হয়ে গিয়েছিল। তখন তিনি তার জন্য নিজের জায়গা থেকে উঠে দাঁড়ালেন। তিনি সে বিষয়ে বললেন:
যদি আমি উঠে দাঁড়াই তাতে আমার কোনো অসম্মান নেই … আমার ওপর, আর আমি সম্মানিত ব্যক্তির জন্য তা-ই করি।
যদিও এটি অন্য কারো জন্য আমার স্বভাব নয়, কিন্তু এটি … আমার ও তোমার মাঝে তোমাকে সম্মান প্রদর্শনের জন্য সুন্দর দেখায়।
১১৯৪ - আমার নিকট আবু আব্বাস আন-নাওফালি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট আবু হারিস আন-নাওফালি বর্ণনা করেছেন,
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 16)