رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «ذَاكَ أَخِي وَخَلِيلِي وَإِنْ كُنْتُ لَمْ أَرَهُ، ذَاكَ نَبِيٌّ مِنْ أَنْبِيَاءِ اللَّهِ وَأَنَا نَبِيٌّ مِثْلُهُ ، بَعَثَنِي لِلَّهِ بِالْحَقِّ» .
وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لا يَحْقِرُ أَحَدًا يَذْكُرُ ذَلِكَ لَهُ، قَالَ: فَلَمَّا سَمِعَ ذَلِكَ عَدَّاسٌ خَرَّ سَاجِدًا، وَجَعَلَ يُقَبِّلُ قَدَمَيْهِ، فَلَمَّا بَصُرَ بِهِ عُتْبَةُ وَشَيِبَةُ، ضَحِكَ أَحَدُهُمَا إِلَى صَاحِبِهِ، وَقَالا: غُلامُنَا قَدْ فَسَدَ، وَنَادَيَاهُ، فَجَاءَهُمَا، فَقَالا: لِمَ صَنَعْتَ بِهَذَا الرَّجُلِ مَا لَمْ تَصْنَعْ بِأَحَدٍ مِنَّا قَطُّ؟ قَبَّلْتَ قَدَمَيْهِ، وَسَجَدْتَ لَهُ؟ قَالَ: قَدْ فَعَلْتُ، هَذَا نَبِيٌّ مِنَ الأَنْبِيَاءِ، أَخْبَرَنِي عَنْ قَوْمِي أَهْلِ نِينَوَى، وَعَنْ نَبِيِّهِمْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى بِشَيْءٍ لَمْ يَكُنْ لِيُخْبِرَنِي بِهِ فِي هَذِهِ الأَرْضِ إِلا نَبِيٌّ.
فَضَحِكَا، وَقَالا: لا يَخْدَعَنَّكَ عَنْ دِينِكَ، فَإِنَّهُ كَذَلِكَ يَفْعَلُ بِالسُّفَهَاءِ، وَاللَّهِ إِنَّا لَنُرِيدُ قَتْلَهُ.
قَالَ لَهُمَا: لا تَسْتَطِيعَانِ قَتْلَ الَّذِي رَأَيْتُ، فَأَطِيعَانِي، وَأَجِيبَاهُ إِلَى مَا دَعَاكُمَا إِلَيْهِ، فَزَجَرَاهُ زَجْرًا شَدِيدًا "
قَالَ الأُمَوِيُّ: حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ السَّائِبِ الْكَلْبِيُّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «وَاللَّهِ ، مَا أَرَى عِنْدَكَ وَلا عِنْدَ بَنِي أَبِيكَ مَنَعَةً، فَهَلْ أَنْتَ خَارِجٌ بِي إِلَى الْمَوْسِمِ فَتُعَرِّفُنِي قَبَائِلَ الْعَرَبِ؟» ، قَالَ: فَرَكِبْتُ بِهِ، فَأَتَيْتُ بِهِ الْمَوْسِمَ، قَالَ: فَبَدَأَ بِهَذَا الْحَيِّ مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ مَعُونَةَ.
قَالَ: «مَنِ الْقَوْمُ؟» ، قَالُوا: كِنْدَةَ، قَالَ: «فَهَلْ لَكُمْ فِي خَيْرٍ؟» ، قَالُوا: وَمَا هُوَ؟ قَالَ: «تَشْهَدُونَ أَنَّ لا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَتُقِيمُونَ الصَّلَاةَ، وَتُؤْمِنُونَ بِمَا جَاءَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ» ، فَقَالُوا: وَمَنْ أَنْتَ؟ قَالَ: «أَنَا رَسُولُ اللَّهِ» ، قَالُوا: لا حَاجَةَ لَنَا بِمَا جِئْتَنَا بِهِ، بَدَأْتَ بِنَا لِتَصُدَّنَا عَنْ آلِهَتِنَا وَنُنَابِذُ النَّاسَ عَلَى سَوَاءٍ وَتَرْمِينَا الْعَرَبُ عَنْ قَوْسٍ وَاحِدَةٍ؟ فَالْحَقْ بِقَوْمِكَ فَلا حَاجَةَ لَنَا بِمَا جِئْتَنَا بِهِ، فَخَرَجَ مِنْ عِنْدِهِمْ، فَلَحِقَ بِبَكْرِ بْنِ وَائِلٍ، فَيَأْتِي بَنِي قَيْسِ بْنِ ثَعْلَبَةَ، فَقَالَ: «كَيْفَ الْعَدَدُ؟» ، قَالُوا: مِثْلُ الْحَصَى، قَالَ: «كَيْفَ الْمَنَعَةُ؟» ، قَالُوا: لا نَمْنَعُ بَطْنَ
وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لا يَحْقِرُ أَحَدًا يَذْكُرُ ذَلِكَ لَهُ، قَالَ: فَلَمَّا سَمِعَ ذَلِكَ عَدَّاسٌ خَرَّ سَاجِدًا، وَجَعَلَ يُقَبِّلُ قَدَمَيْهِ، فَلَمَّا بَصُرَ بِهِ عُتْبَةُ وَشَيِبَةُ، ضَحِكَ أَحَدُهُمَا إِلَى صَاحِبِهِ، وَقَالا: غُلامُنَا قَدْ فَسَدَ، وَنَادَيَاهُ، فَجَاءَهُمَا، فَقَالا: لِمَ صَنَعْتَ بِهَذَا الرَّجُلِ مَا لَمْ تَصْنَعْ بِأَحَدٍ مِنَّا قَطُّ؟ قَبَّلْتَ قَدَمَيْهِ، وَسَجَدْتَ لَهُ؟ قَالَ: قَدْ فَعَلْتُ، هَذَا نَبِيٌّ مِنَ الأَنْبِيَاءِ، أَخْبَرَنِي عَنْ قَوْمِي أَهْلِ نِينَوَى، وَعَنْ نَبِيِّهِمْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى بِشَيْءٍ لَمْ يَكُنْ لِيُخْبِرَنِي بِهِ فِي هَذِهِ الأَرْضِ إِلا نَبِيٌّ.
فَضَحِكَا، وَقَالا: لا يَخْدَعَنَّكَ عَنْ دِينِكَ، فَإِنَّهُ كَذَلِكَ يَفْعَلُ بِالسُّفَهَاءِ، وَاللَّهِ إِنَّا لَنُرِيدُ قَتْلَهُ.
قَالَ لَهُمَا: لا تَسْتَطِيعَانِ قَتْلَ الَّذِي رَأَيْتُ، فَأَطِيعَانِي، وَأَجِيبَاهُ إِلَى مَا دَعَاكُمَا إِلَيْهِ، فَزَجَرَاهُ زَجْرًا شَدِيدًا "
قَالَ الأُمَوِيُّ: حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ السَّائِبِ الْكَلْبِيُّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «وَاللَّهِ ، مَا أَرَى عِنْدَكَ وَلا عِنْدَ بَنِي أَبِيكَ مَنَعَةً، فَهَلْ أَنْتَ خَارِجٌ بِي إِلَى الْمَوْسِمِ فَتُعَرِّفُنِي قَبَائِلَ الْعَرَبِ؟» ، قَالَ: فَرَكِبْتُ بِهِ، فَأَتَيْتُ بِهِ الْمَوْسِمَ، قَالَ: فَبَدَأَ بِهَذَا الْحَيِّ مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ مَعُونَةَ.
قَالَ: «مَنِ الْقَوْمُ؟» ، قَالُوا: كِنْدَةَ، قَالَ: «فَهَلْ لَكُمْ فِي خَيْرٍ؟» ، قَالُوا: وَمَا هُوَ؟ قَالَ: «تَشْهَدُونَ أَنَّ لا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَتُقِيمُونَ الصَّلَاةَ، وَتُؤْمِنُونَ بِمَا جَاءَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ» ، فَقَالُوا: وَمَنْ أَنْتَ؟ قَالَ: «أَنَا رَسُولُ اللَّهِ» ، قَالُوا: لا حَاجَةَ لَنَا بِمَا جِئْتَنَا بِهِ، بَدَأْتَ بِنَا لِتَصُدَّنَا عَنْ آلِهَتِنَا وَنُنَابِذُ النَّاسَ عَلَى سَوَاءٍ وَتَرْمِينَا الْعَرَبُ عَنْ قَوْسٍ وَاحِدَةٍ؟ فَالْحَقْ بِقَوْمِكَ فَلا حَاجَةَ لَنَا بِمَا جِئْتَنَا بِهِ، فَخَرَجَ مِنْ عِنْدِهِمْ، فَلَحِقَ بِبَكْرِ بْنِ وَائِلٍ، فَيَأْتِي بَنِي قَيْسِ بْنِ ثَعْلَبَةَ، فَقَالَ: «كَيْفَ الْعَدَدُ؟» ، قَالُوا: مِثْلُ الْحَصَى، قَالَ: «كَيْفَ الْمَنَعَةُ؟» ، قَالُوا: لا نَمْنَعُ بَطْنَ
আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: «তিনি আমার ভাই এবং আমার অন্তরঙ্গ বন্ধু, যদিও আমি তাঁকে দেখিনি। তিনি আল্লাহর নবীগণের মধ্য হতে একজন নবী এবং আমি তাঁরই মতো একজন নবী; আল্লাহ আমাকে সত্যসহ প্রেরণ করেছেন»।
আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এমন কাউকেই তুচ্ছজ্ঞান করতেন না যিনি তাঁর কাছে এই প্রসঙ্গের অবতারণা করতেন। বর্ণনাকারী বলেন: আদ্দাস যখন তা শুনলেন, তখন তিনি সিজদায় লুটিয়ে পড়লেন এবং তাঁর পা দুটিতে চুম্বন করতে লাগলেন। যখন উতবাহ ও শায়বাহ তা দেখল, তখন তারা একে অপরের দিকে তাকিয়ে হাসল এবং বলল: আমাদের গোলামটি তো নষ্ট হয়ে গেছে। তারা তাকে ডাকল, সে তাদের নিকট এল। তারা বলল: তুমি কেন এই লোকটির সাথে এমন আচরণ করলে যা আমাদের কারো সাথেই কখনো করোনি? তুমি তার পা দুটিতে চুম্বন করলে এবং তাকে সিজদা করলে? সে বলল: আমি তা করেছি, কারণ তিনি নবীগণের মধ্যে একজন নবী। তিনি আমাকে আমার কওম নিনাভার অধিবাসী এবং তাদের নবী ইউনুস ইবনে মাত্তা সম্পর্কে এমন কিছু সংবাদ দিয়েছেন যা এই জমিনে একজন নবী ব্যতীত অন্য কারো পক্ষে আমাকে জানানো সম্ভব ছিল না।
তখন তারা হাসল এবং বলল: সে যেন তোমাকে তোমার ধর্ম হতে বিচ্যুত না করে, কারণ সে নির্বোধদের সাথে এমনই করে থাকে। আল্লাহর কসম! আমরা তো তাকে হত্যা করতে চাই।
সে তাদের উদ্দেশ্যে বলল: আমি যাকে দেখেছি তাকে হত্যা করার সামর্থ্য তোমাদের নেই। সুতরাং আমার আনুগত্য করো এবং তিনি তোমাদের যাঁর প্রতি আহ্বান করছেন তাঁর ডাকে সাড়া দাও। তখন তারা তাকে কঠোরভাবে ধমক দিল।
উমাবী বলেন: আমার পিতা আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ ইবনুস সাইব আল-কালবি আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন আবু সালিহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে এবং তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে বললেন: «আল্লাহর কসম! আমি তোমার কাছে বা তোমার পিতৃবংশের নিকট কোনো আশ্রয়স্থল দেখছি না। সুতরাং তুমি কি আমাকে হজের মৌসুমে নিয়ে যাবে যাতে তুমি আরবের গোত্রগুলোর নিকট আমার পরিচয় করিয়ে দিতে পারো?» তিনি বলেন: অতঃপর আমি তাঁকে সওয়ারিতে আরোহণ করালাম এবং তাঁকে নিয়ে হজের মৌসুমে উপস্থিত হলাম। তিনি বলেন: তিনি বনু আমর ইবনে মাউনার এই মহল্লা হতে দাওয়াত শুরু করলেন।
তিনি জিজ্ঞেস করলেন: «এই কওম কারা?» তারা বলল: কিনদাহ। তিনি বললেন: «তোমাদের কি কোনো কল্যাণের প্রয়োজন আছে?» তারা বলল: তা কী? তিনি বললেন: «তোমরা সাক্ষ্য দেবে যে আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই, সালাত কায়েম করবে এবং আল্লাহর নিকট হতে যা এসেছে তার ওপর ইমান আনবে»। তারা বলল: আপনি কে? তিনি বললেন: «আমি আল্লাহর রাসুল»। তারা বলল: আপনি যা নিয়ে এসেছেন তাতে আমাদের কোনো প্রয়োজন নেই। আপনি কি আমাদের নিকট এ জন্য এসেছেন যাতে আমাদের উপাস্যদের থেকে আমাদের বিরত রাখতে পারেন, ফলে আমরা মানুষের সাথে বিবাদে জড়িয়ে পড়ি এবং আরবরা একযোগে আমাদের লক্ষ্য করে তীর নিক্ষেপ করে? সুতরাং আপনি আপনার কওমের নিকট ফিরে যান, আপনি যা নিয়ে এসেছেন তাতে আমাদের কোনো প্রয়োজন নেই। অতঃপর তিনি তাদের নিকট থেকে প্রস্থান করলেন এবং বকর ইবনে ওয়াইলের সাথে মিলিত হলেন। অতঃপর তিনি বনু কায়স ইবনে সা'লাবার নিকট এসে জিজ্ঞেস করলেন: «তোমাদের সংখ্যা কেমন?» তারা বলল: কঙ্কর বা পাথরের কণার ন্যায়। তিনি বললেন: «তোমাদের প্রতিরক্ষা ক্ষমতা কেমন?» তারা বলল: আমরা রক্ষা করতে পারি না...
আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এমন কাউকেই তুচ্ছজ্ঞান করতেন না যিনি তাঁর কাছে এই প্রসঙ্গের অবতারণা করতেন। বর্ণনাকারী বলেন: আদ্দাস যখন তা শুনলেন, তখন তিনি সিজদায় লুটিয়ে পড়লেন এবং তাঁর পা দুটিতে চুম্বন করতে লাগলেন। যখন উতবাহ ও শায়বাহ তা দেখল, তখন তারা একে অপরের দিকে তাকিয়ে হাসল এবং বলল: আমাদের গোলামটি তো নষ্ট হয়ে গেছে। তারা তাকে ডাকল, সে তাদের নিকট এল। তারা বলল: তুমি কেন এই লোকটির সাথে এমন আচরণ করলে যা আমাদের কারো সাথেই কখনো করোনি? তুমি তার পা দুটিতে চুম্বন করলে এবং তাকে সিজদা করলে? সে বলল: আমি তা করেছি, কারণ তিনি নবীগণের মধ্যে একজন নবী। তিনি আমাকে আমার কওম নিনাভার অধিবাসী এবং তাদের নবী ইউনুস ইবনে মাত্তা সম্পর্কে এমন কিছু সংবাদ দিয়েছেন যা এই জমিনে একজন নবী ব্যতীত অন্য কারো পক্ষে আমাকে জানানো সম্ভব ছিল না।
তখন তারা হাসল এবং বলল: সে যেন তোমাকে তোমার ধর্ম হতে বিচ্যুত না করে, কারণ সে নির্বোধদের সাথে এমনই করে থাকে। আল্লাহর কসম! আমরা তো তাকে হত্যা করতে চাই।
সে তাদের উদ্দেশ্যে বলল: আমি যাকে দেখেছি তাকে হত্যা করার সামর্থ্য তোমাদের নেই। সুতরাং আমার আনুগত্য করো এবং তিনি তোমাদের যাঁর প্রতি আহ্বান করছেন তাঁর ডাকে সাড়া দাও। তখন তারা তাকে কঠোরভাবে ধমক দিল।
উমাবী বলেন: আমার পিতা আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ ইবনুস সাইব আল-কালবি আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন আবু সালিহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে এবং তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে বললেন: «আল্লাহর কসম! আমি তোমার কাছে বা তোমার পিতৃবংশের নিকট কোনো আশ্রয়স্থল দেখছি না। সুতরাং তুমি কি আমাকে হজের মৌসুমে নিয়ে যাবে যাতে তুমি আরবের গোত্রগুলোর নিকট আমার পরিচয় করিয়ে দিতে পারো?» তিনি বলেন: অতঃপর আমি তাঁকে সওয়ারিতে আরোহণ করালাম এবং তাঁকে নিয়ে হজের মৌসুমে উপস্থিত হলাম। তিনি বলেন: তিনি বনু আমর ইবনে মাউনার এই মহল্লা হতে দাওয়াত শুরু করলেন।
তিনি জিজ্ঞেস করলেন: «এই কওম কারা?» তারা বলল: কিনদাহ। তিনি বললেন: «তোমাদের কি কোনো কল্যাণের প্রয়োজন আছে?» তারা বলল: তা কী? তিনি বললেন: «তোমরা সাক্ষ্য দেবে যে আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই, সালাত কায়েম করবে এবং আল্লাহর নিকট হতে যা এসেছে তার ওপর ইমান আনবে»। তারা বলল: আপনি কে? তিনি বললেন: «আমি আল্লাহর রাসুল»। তারা বলল: আপনি যা নিয়ে এসেছেন তাতে আমাদের কোনো প্রয়োজন নেই। আপনি কি আমাদের নিকট এ জন্য এসেছেন যাতে আমাদের উপাস্যদের থেকে আমাদের বিরত রাখতে পারেন, ফলে আমরা মানুষের সাথে বিবাদে জড়িয়ে পড়ি এবং আরবরা একযোগে আমাদের লক্ষ্য করে তীর নিক্ষেপ করে? সুতরাং আপনি আপনার কওমের নিকট ফিরে যান, আপনি যা নিয়ে এসেছেন তাতে আমাদের কোনো প্রয়োজন নেই। অতঃপর তিনি তাদের নিকট থেকে প্রস্থান করলেন এবং বকর ইবনে ওয়াইলের সাথে মিলিত হলেন। অতঃপর তিনি বনু কায়স ইবনে সা'লাবার নিকট এসে জিজ্ঞেস করলেন: «তোমাদের সংখ্যা কেমন?» তারা বলল: কঙ্কর বা পাথরের কণার ন্যায়। তিনি বললেন: «তোমাদের প্রতিরক্ষা ক্ষমতা কেমন?» তারা বলল: আমরা রক্ষা করতে পারি না...
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١١٥)