8 - بَابُ مَا جَاءَ فِي خُفِّ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم-
أي بيان ما ورد في خف رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأحاديث، وبيان صفته. والخف معروف، وهو عادة ما يصنع من الجلد الرقيق.
12 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُريدة، عن أبيه: «أن النَّجَاشِي أهدى النبيَّ صلى الله عليه وسلم خُفَّيْنِ أَسْوَدَيْنِ سَاذَجَيْنِ، فَلَبِسَهُمَا، ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَيْهِمَا».
• الكلام عليه من وجوه:
* الوجه الأول: في التعريف براويه:
بُريدة: هو الصحابي الجليل بريدة بن الحُصيب بن عبد الله الأسلمي رضي الله عنه، أسلم قبل بدر ولم يشهدها، واستعمله النبي صلى الله عليه وسلم على صدقات قومه. وسكن المدينة، وانتقل إلى البصرة، ثم إلى مرو فمات بها، سنة: 63 هـ. له 167 حديثاً.
* الوجه الثاني: في تخريجه:
الحديث أخرجه أبو داود(1)، والترمذي(2) وحسنه، وابن ماجه(3)، وحسنه الألباني وشعيب الأرناؤوط بالشواهد.--------------------------------------------
(1) «سنن أبي داود» (155).
(2) «سنن الترمذي» (2820).
(3) «سنن ابن ماجه» (549).
أي بيان ما ورد في خف رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأحاديث، وبيان صفته. والخف معروف، وهو عادة ما يصنع من الجلد الرقيق.
12 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُريدة، عن أبيه: «أن النَّجَاشِي أهدى النبيَّ صلى الله عليه وسلم خُفَّيْنِ أَسْوَدَيْنِ سَاذَجَيْنِ، فَلَبِسَهُمَا، ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَيْهِمَا».
• الكلام عليه من وجوه:
* الوجه الأول: في التعريف براويه:
بُريدة: هو الصحابي الجليل بريدة بن الحُصيب بن عبد الله الأسلمي رضي الله عنه، أسلم قبل بدر ولم يشهدها، واستعمله النبي صلى الله عليه وسلم على صدقات قومه. وسكن المدينة، وانتقل إلى البصرة، ثم إلى مرو فمات بها، سنة: 63 هـ. له 167 حديثاً.
* الوجه الثاني: في تخريجه:
الحديث أخرجه أبو داود(1)، والترمذي(2) وحسنه، وابن ماجه(3)، وحسنه الألباني وشعيب الأرناؤوط بالشواهد.--------------------------------------------
(1) «سنن أبي داود» (155).
(2) «سنن الترمذي» (2820).
(3) «سنن ابن ماجه» (549).
৮ - রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর মোজা (খুফ) সম্পর্কিত পরিচ্ছেদ-
অর্থাৎ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর মোজা সম্পর্কে বর্ণিত হাদিসসমূহ এবং এর বৈশিষ্ট্যের বর্ণনা। 'খুফ' সুপরিচিত, যা সাধারণত পাতলা চামড়া দিয়ে তৈরি করা হয়।
১২ - আবদুল্লাহ ইবনে বুরাইদাহ তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন: "নাজাসি (বাদশাহ) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে এক জোড়া কালো রঙের সাধারণ কারুকার্যহীন মোজা উপহার দিয়েছিলেন। তিনি সেগুলো পরিধান করলেন, অতঃপর অজু করলেন এবং সেগুলোর ওপর মাসাহ করলেন।"
• এর ওপর আলোচনা কয়েকটি দিক থেকে:
* প্রথম দিক: বর্ণনাকারীর পরিচয়:
বুরাইদাহ: তিনি হলেন মহান সাহাবী বুরাইদাহ ইবনুল হুসাইব ইবনে আবদুল্লাহ আল-আসলামী রাদিয়াল্লাহু আনহু। তিনি বদর যুদ্ধের আগে ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন কিন্তু তাতে অংশগ্রহণ করেননি। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে নিজ গোত্রের জাকাত (সদকা) আদায়ের কাজে নিযুক্ত করেছিলেন। তিনি মদিনায় বসবাস করতেন, পরে বসরায় স্থানান্তরিত হন এবং এরপর মার্ভে চলে যান ও সেখানেই ৬৩ হিজরি সনে ইন্তেকাল করেন। তাঁর থেকে ১৬৭টি হাদিস বর্ণিত হয়েছে।
* দ্বিতীয় দিক: হাদিসের উৎস (তাখরিজ):
হাদিসটি বর্ণনা করেছেন আবু দাউদ(১), তিরমিজি(২) এবং তিনি একে হাসান বলেছেন, এবং ইবনে মাজাহ(৩)। আলবানী এবং শুয়াইব আরনাউত অন্যান্য সমর্থিত বর্ণনার (শাওয়াহিদ) ভিত্তিতে একে হাসান বলেছেন।--------------------------------------------
(১) «সুনানে আবু দাউদ» (১৫৫)।
(২) «সুনানে তিরমিজি» (২৮২০)।
(৩) «সুনানে ইবনে মাজাহ» (৫৪৯)।
অর্থাৎ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর মোজা সম্পর্কে বর্ণিত হাদিসসমূহ এবং এর বৈশিষ্ট্যের বর্ণনা। 'খুফ' সুপরিচিত, যা সাধারণত পাতলা চামড়া দিয়ে তৈরি করা হয়।
১২ - আবদুল্লাহ ইবনে বুরাইদাহ তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন: "নাজাসি (বাদশাহ) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে এক জোড়া কালো রঙের সাধারণ কারুকার্যহীন মোজা উপহার দিয়েছিলেন। তিনি সেগুলো পরিধান করলেন, অতঃপর অজু করলেন এবং সেগুলোর ওপর মাসাহ করলেন।"
• এর ওপর আলোচনা কয়েকটি দিক থেকে:
* প্রথম দিক: বর্ণনাকারীর পরিচয়:
বুরাইদাহ: তিনি হলেন মহান সাহাবী বুরাইদাহ ইবনুল হুসাইব ইবনে আবদুল্লাহ আল-আসলামী রাদিয়াল্লাহু আনহু। তিনি বদর যুদ্ধের আগে ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন কিন্তু তাতে অংশগ্রহণ করেননি। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে নিজ গোত্রের জাকাত (সদকা) আদায়ের কাজে নিযুক্ত করেছিলেন। তিনি মদিনায় বসবাস করতেন, পরে বসরায় স্থানান্তরিত হন এবং এরপর মার্ভে চলে যান ও সেখানেই ৬৩ হিজরি সনে ইন্তেকাল করেন। তাঁর থেকে ১৬৭টি হাদিস বর্ণিত হয়েছে।
* দ্বিতীয় দিক: হাদিসের উৎস (তাখরিজ):
হাদিসটি বর্ণনা করেছেন আবু দাউদ(১), তিরমিজি(২) এবং তিনি একে হাসান বলেছেন, এবং ইবনে মাজাহ(৩)। আলবানী এবং শুয়াইব আরনাউত অন্যান্য সমর্থিত বর্ণনার (শাওয়াহিদ) ভিত্তিতে একে হাসান বলেছেন।--------------------------------------------
(১) «সুনানে আবু দাউদ» (১৫৫)।
(২) «সুনানে তিরমিজি» (২৮২০)।
(৩) «সুনানে ইবনে মাজাহ» (৫৪৯)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 55)