والارتفاع عن دني المكاسب، والحث على معالي الأمور(1)، فقد كانوا في زمن النبي صلى الله عليه وسلم يعدون مهنة الحجامة من المهن الوضيعة.
* الوجه الخامس: كما أن في الحديث إشارة إلى الاهتمام بتدبير البدن، وأنه أمر مشروع، وأنه غير مناف للتوكل على الله تبارك وتعالى، وقد صح في الحديث مرفوعاً: «تداووا، فإن الله عز وجل لم يضع داء إلا وضع له دواء غير داء واحد: الهرم «(2).--------------------------------------------
(1) «شرح صحيح مسلم» للنووي 10/ 233.
(2) «سنن أبي داود» (3855)، «سنن الترمذي» (2038)، وقال: حسن صحيح، وصححه ابن حبان (6061)، والحاكم في «المستدرك» (8206)، والنووي في «خلاصة الأحكام» (3264)، وغيرهم.
* الوجه الخامس: كما أن في الحديث إشارة إلى الاهتمام بتدبير البدن، وأنه أمر مشروع، وأنه غير مناف للتوكل على الله تبارك وتعالى، وقد صح في الحديث مرفوعاً: «تداووا، فإن الله عز وجل لم يضع داء إلا وضع له دواء غير داء واحد: الهرم «(2).--------------------------------------------
(1) «شرح صحيح مسلم» للنووي 10/ 233.
(2) «سنن أبي داود» (3855)، «سنن الترمذي» (2038)، وقال: حسن صحيح، وصححه ابن حبان (6061)، والحاكم في «المستدرك» (8206)، والنووي في «خلاصة الأحكام» (3264)، وغيرهم.
এবং নীচ পেশা থেকে নিজেকে ঊর্ধ্বে রাখা এবং মহৎ বিষয়াবলির প্রতি উৎসাহিত করা(১); কেননা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে তাঁরা শিঙা লাগানোর (হিজামা) পেশাকে নিম্নমানের পেশাগুলোর একটি মনে করতেন।
* পঞ্চম দিক: যেমন হাদিসে শরীরের ব্যবস্থাপনার প্রতি মনোযোগ দেওয়ার প্রতি ইঙ্গিত রয়েছে এবং এটি একটি শরয়ি বিষয়, যা আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তায়ালার ওপর তাওয়াক্কুলের পরিপন্থী নয়। এবং মারফু হাদিসে সহিহ সূত্রে বর্ণিত হয়েছে: «তোমরা চিকিৎসা গ্রহণ করো, কারণ আল্লাহ আজ্জা ওয়া জাল্লা এমন কোনো রোগ সৃষ্টি করেননি যার প্রতিষেধক তিনি তৈরি করেননি, কেবল একটি রোগ ছাড়া: আর তা হলো বার্ধক্য।»(২)।--------------------------------------------
(১) নববী রচিত «শরহ সহিহ মুসলিম» ১০/২৩৩।
(২) «সুনানে আবু দাউদ» (৩৮৫৫), «সুনানে তিরমিজি» (২০৩৮), এবং তিনি একে হাসান সহিহ বলেছেন। একে সহিহ বলেছেন ইবনে হিব্বান (৬০৬১), «আল-মুস্তাদরাক» গ্রন্থে হাকেম (৮২০৬), «খুলাসাতুল আহকাম» গ্রন্থে নববী (৩২৬৪) এবং অন্যান্যরা।
* পঞ্চম দিক: যেমন হাদিসে শরীরের ব্যবস্থাপনার প্রতি মনোযোগ দেওয়ার প্রতি ইঙ্গিত রয়েছে এবং এটি একটি শরয়ি বিষয়, যা আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তায়ালার ওপর তাওয়াক্কুলের পরিপন্থী নয়। এবং মারফু হাদিসে সহিহ সূত্রে বর্ণিত হয়েছে: «তোমরা চিকিৎসা গ্রহণ করো, কারণ আল্লাহ আজ্জা ওয়া জাল্লা এমন কোনো রোগ সৃষ্টি করেননি যার প্রতিষেধক তিনি তৈরি করেননি, কেবল একটি রোগ ছাড়া: আর তা হলো বার্ধক্য।»(২)।--------------------------------------------
(১) নববী রচিত «শরহ সহিহ মুসলিম» ১০/২৩৩।
(২) «সুনানে আবু দাউদ» (৩৮৫৫), «সুনানে তিরমিজি» (২০৩৮), এবং তিনি একে হাসান সহিহ বলেছেন। একে সহিহ বলেছেন ইবনে হিব্বান (৬০৬১), «আল-মুস্তাদরাক» গ্রন্থে হাকেম (৮২০৬), «খুলাসাতুল আহকাম» গ্রন্থে নববী (৩২৬৪) এবং অন্যান্যরা।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 247)