এর ওপর আলোচনা কয়েকটি দিক থেকে:
* প্রথম দিক: বর্ণনাকারীর পরিচয়:
আনাস বিন মালিক (রাদিয়াল্লাহু আনহু), ১ নম্বর হাদিসে তাঁর পরিচয় প্রদান করা হয়েছে।
* দ্বিতীয় দিক: হাদিসের তাখরিজ (উৎস নির্দেশ):
হাদিসটির প্রথম অংশ ইমাম বুখারি ও মুসলিম অনুরূপ শব্দে বর্ণনা করেছেন(১), এবং মুসলিম এর শেষ অংশটি স্বতন্ত্রভাবে অনুরূপ শব্দে বর্ণনা করেছেন(২)।
* তৃতীয় দিক: শব্দাবলির ব্যাখ্যা:
(উফ): এটি বিরক্তি প্রকাশের সময় উচ্চারিত একটি শব্দ, যা প্রতিটি ঘৃণাযোগ্য বা কষ্টদায়ক বিষয়ের ক্ষেত্রে ব্যবহৃত হয়।
(খাযয): রেশম ও অন্য কিছুর সমন্বয়ে তৈরি পোশাক।
* চতুর্থ দিক: হাদিসটিতে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর চরিত্রের পূর্ণাঙ্গ সৌন্দর্যের দলিল রয়েছে। কেননা ভৃত্যদের সাথে মেলামেশার ক্ষেত্রে সাধারণত তাদের কাজ ও দায়িত্ব সম্পর্কে জিজ্ঞাসাবাদের প্রয়োজন পড়ে, কিন্তু তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উত্তম চরিত্র তাঁকে তাদের পক্ষ থেকে সংঘটিত কোনো ত্রুটি-বিচ্যুতি সম্পর্কে প্রশ্ন না করতে উদ্বুদ্ধ করত। বিশেষ করে আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) নিজেই স্বীকার করেছেন যে, তাঁর অল্প বয়স বা মাঝে মাঝে অসাবধানতার কারণে অনেক সময় তাঁর পক্ষ থেকে ত্রুটি হয়ে যেত; যেমনটি হাদিসের একটি বর্ণনায় এসেছে: «আমার সকল কাজ এমন ছিল না যা আমার মনিব আমার কাছে প্রত্যাশা করতেন»(৩)।
তবে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর ভৃত্যদের সাথে সেভাবেই আচরণ করতেন যেভাবে মহান আল্লাহ নির্দেশ দিয়েছেন: {আপনি ক্ষমাশীলতা অবলম্বন করুন, সৎকাজের নির্দেশ দিন এবং মূর্খদের এড়িয়ে চলুন।} [আল-আরাফ: ১৯৯]।
* পঞ্চম দিক: হাদিসটি প্রমাণ করে যে, মানুষের উচিত ধমক, গালিগালাজ এবং তিরস্কার থেকে নিজ জিহ্বাকে পবিত্র রাখা এবং ভৃত্যের মন জয় করার জন্য [নিচের বিষয়গুলো] বর্জন করা...--------------------------------------------
(১) «সহিহ বুখারি» (৬০৩৮), «সহিহ মুসলিম» (২৩০৯)।
(২) «সহিহ মুসলিম» (২৩৩০)।
(৩) «সুনানে আবু দাউদ» (৪৭৭৪), এবং শুয়াইব আল-আরনাউত বলেছেন: এর সানাদ সহিহ।