চতুর্থ দিক: হাদীসে তাঁর বক্তব্য: তিনি ‘মালিকি ইয়াওমিদ্দীন’ (আলিফ ছাড়া ‘মালিক’) পাঠ করতেন, যেমনটি শামায়েলের কিছু পাণ্ডুলিপিতে পাওয়া যায়। আবার কিছু পাণ্ডুলিপিতে আলিফসহ ‘মালিক’ রয়েছে। ইমাম ইবনে কাসীর বলেছেন: ‘কোনো কোনো কারী (আলিফ ছাড়া) ‘মালিকি ইয়াওমিদ্দীন’ পাঠ করেছেন, আবার কেউ কেউ (আলিফসহ) ‘মালিক’ পাঠ করেছেন। উভয়টিই সাত কিরাতের অন্তর্ভুক্ত এবং সহীহ ও মুতাওয়াতির।’(১).
* * *

৬৪ - আবদুল্লাহ ইবনে আবি কাইস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আয়েশাকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কিরাত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম যে, তিনি কি কিরাত চুপিচুপি পড়তেন নাকি সশব্দে? তিনি বললেন: ‘তিনি এর উভয়টিই করতেন; কখনো চুপিচুপি পড়তেন, আবার কখনো সশব্দে পড়তেন।’ তখন আমি বললাম: সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি এই বিষয়ে প্রশস্ততা দান করেছেন।
• এর ওপর আলোচনা কয়েকটি দিক থেকে:
* প্রথম দিক: বর্ণনাকারীর পরিচিতি:
আয়েশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) এর পরিচয় ইতিপূর্বে ৫ নম্বর হাদীসে উল্লেখ করা হয়েছে।
* দ্বিতীয় দিক: হাদীসের উৎস (তাখরীজ): হাদীসটি আবু দাউদ, এবং তিরমিযী বর্ণনা করেছেন এবং তিরমিযী একে হাসান বলেছেন। তিরমিযীর শব্দ হলো: ‘রাতে তাঁর কিরাত কেমন ছিল’—এখানে ‘রাত’ শব্দটি অতিরিক্ত রয়েছে। আলবানী এবং শুয়াইব আরনাউত একে সহীহ বলেছেন।
এই হাদীসের আরও অনেক সমর্থিত বর্ণনা রয়েছে, যার মধ্যে আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বর্ণিত হাদীসটি হলো:--------------------------------------------
(১) ‘তাফসীরে ইবনে কাসীর’ ১/ ১৩৩।
(২) ‘সুনানে আবু দাউদ’ (১৪৩৭)।
(৩) ‘সুনানে তিরমিযী’ (৪৪৯)।