27 - بَابُ مَا جَاءَ فِي فَاكِهَةِ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم-
أي بيان الأحاديث الواردة في صفة فاكهته صلى الله عليه وسلم. والفاكهة هي ما يتفكه به الإنسان، أي يتنعم ويتلذذ بأكله، كالرطب والزبيب والتين والرمان ونحوه.
39 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جعفر رضي الله عنه قال: «كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَأْكُلُ القِثَّاءَ بِالرُّطَبِ».
• الكلام عليه من وجوه:
* الوجه الأول: في التعريف براويه:
عبد الله بن جعفر هو: بن أبي طالب بن عبد المطلب الهاشمي القرشي، معدود في صغار الصحابة، كفله النبي صلى الله عليه وسلم بعد استشهاد أبيه، فنشأ في حجره، وقد توفي بالمدينة، سنة: 80 هـ.
* الوجه الثاني: في تخريجه:
الحديث أخرجه البخاري ومسلم في الصحيحين(1)، ولفظه عندهما: «رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل القثاء بالرطب».
* الوجه الثالث: في شرح ألفاظه:
(القثاء): ثمرة تشبه الخيار في الشكل والطعم، لكنها أكبر منه.--------------------------------------------
(1) «صحيح البخاري» (5440)، «صحيح مسلم» (2043).
أي بيان الأحاديث الواردة في صفة فاكهته صلى الله عليه وسلم. والفاكهة هي ما يتفكه به الإنسان، أي يتنعم ويتلذذ بأكله، كالرطب والزبيب والتين والرمان ونحوه.
39 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جعفر رضي الله عنه قال: «كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَأْكُلُ القِثَّاءَ بِالرُّطَبِ».
• الكلام عليه من وجوه:
* الوجه الأول: في التعريف براويه:
عبد الله بن جعفر هو: بن أبي طالب بن عبد المطلب الهاشمي القرشي، معدود في صغار الصحابة، كفله النبي صلى الله عليه وسلم بعد استشهاد أبيه، فنشأ في حجره، وقد توفي بالمدينة، سنة: 80 هـ.
* الوجه الثاني: في تخريجه:
الحديث أخرجه البخاري ومسلم في الصحيحين(1)، ولفظه عندهما: «رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل القثاء بالرطب».
* الوجه الثالث: في شرح ألفاظه:
(القثاء): ثمرة تشبه الخيار في الشكل والطعم، لكنها أكبر منه.--------------------------------------------
(1) «صحيح البخاري» (5440)، «صحيح مسلم» (2043).
২৭ - অধ্যায়: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ফল সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে-
অর্থাৎ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ফলের বৈশিষ্ট্য সম্পর্কে বর্ণিত হাদীসসমূহের বর্ণনা। 'ফাকেহা' (ফল) হলো এমন বস্তু যা দ্বারা মানুষ ফলমূল আহারের আনন্দ নেয়, অর্থাৎ যা খেয়ে সে তৃপ্তি ও স্বাদ লাভ করে, যেমন তাজা খেজুর, কিশমিশ, ডুমুর, ডালিম এবং এই জাতীয় অন্যান্য।
৩৯ - আবদুল্লাহ ইবনে জাফর রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কাঁকড়িকে তাজা খেজুর দিয়ে খেতেন।"
• এটি নিয়ে আলোচনা কয়েকটি দিক থেকে:
* প্রথম দিক: বর্ণনাকারীর পরিচিতি:
আবদুল্লাহ ইবনে জাফর হলেন: ইবনে আবি তালিব ইবনে আব্দুল মুত্তালিব আল-হাশেমি আল-কুরাশি। তাকে ছোট সাহাবীদের মধ্যে গণ্য করা হয়। তার পিতার শাহাদাতের পর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার লালন-পালনের ভার গ্রহণ করেন, ফলে তিনি তাঁর সান্নিধ্যে বেড়ে ওঠেন। তিনি ৮০ হিজরিতে মদিনায় মৃত্যুবরণ করেন।
* দ্বিতীয় দিক: হাদীসের সূত্র বিশ্লেষণ:
হাদীসটি ইমাম বুখারী ও ইমাম মুসলিম তাদের সহীহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন, তাদের বর্ণনায় শব্দগুলো হলো: "আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে কাঁকড়িকে তাজা খেজুর দিয়ে খেতে দেখেছি।"
* তৃতীয় দিক: শব্দগুলোর ব্যাখ্যায়:
(আল-কিসসা): এমন একটি ফল যা আকৃতি ও স্বাদে শশার সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ, তবে এটি শশার চেয়ে বড়।--------------------------------------------
(১) «সহীহ বুখারী» (৫৪৪০), «সহীহ মুসলিম» (২০৪৩)।
অর্থাৎ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ফলের বৈশিষ্ট্য সম্পর্কে বর্ণিত হাদীসসমূহের বর্ণনা। 'ফাকেহা' (ফল) হলো এমন বস্তু যা দ্বারা মানুষ ফলমূল আহারের আনন্দ নেয়, অর্থাৎ যা খেয়ে সে তৃপ্তি ও স্বাদ লাভ করে, যেমন তাজা খেজুর, কিশমিশ, ডুমুর, ডালিম এবং এই জাতীয় অন্যান্য।
৩৯ - আবদুল্লাহ ইবনে জাফর রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কাঁকড়িকে তাজা খেজুর দিয়ে খেতেন।"
• এটি নিয়ে আলোচনা কয়েকটি দিক থেকে:
* প্রথম দিক: বর্ণনাকারীর পরিচিতি:
আবদুল্লাহ ইবনে জাফর হলেন: ইবনে আবি তালিব ইবনে আব্দুল মুত্তালিব আল-হাশেমি আল-কুরাশি। তাকে ছোট সাহাবীদের মধ্যে গণ্য করা হয়। তার পিতার শাহাদাতের পর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার লালন-পালনের ভার গ্রহণ করেন, ফলে তিনি তাঁর সান্নিধ্যে বেড়ে ওঠেন। তিনি ৮০ হিজরিতে মদিনায় মৃত্যুবরণ করেন।
* দ্বিতীয় দিক: হাদীসের সূত্র বিশ্লেষণ:
হাদীসটি ইমাম বুখারী ও ইমাম মুসলিম তাদের সহীহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন, তাদের বর্ণনায় শব্দগুলো হলো: "আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে কাঁকড়িকে তাজা খেজুর দিয়ে খেতে দেখেছি।"
* তৃতীয় দিক: শব্দগুলোর ব্যাখ্যায়:
(আল-কিসসা): এমন একটি ফল যা আকৃতি ও স্বাদে শশার সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ, তবে এটি শশার চেয়ে বড়।--------------------------------------------
(১) «সহীহ বুখারী» (৫৪৪০), «সহীহ মুসলিম» (২০৪৩)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 141)