‌‌27 - بَابُ مَا جَاءَ فِي فَاكِهَةِ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم-
أي بيان الأحاديث الواردة في صفة فاكهته صلى الله عليه وسلم. والفاكهة هي ما يتفكه به الإنسان، أي يتنعم ويتلذذ بأكله، كالرطب والزبيب والتين والرمان ونحوه.

39 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جعفر رضي الله عنه قال: «كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَأْكُلُ القِثَّاءَ بِالرُّطَبِ».
• الكلام عليه من وجوه:
* الوجه الأول: في التعريف براويه:
عبد الله بن جعفر هو: بن أبي طالب بن عبد المطلب الهاشمي القرشي، معدود في صغار الصحابة، كفله النبي صلى الله عليه وسلم بعد استشهاد أبيه، فنشأ في حجره، وقد توفي بالمدينة، سنة: 80 هـ.
* الوجه الثاني: في تخريجه:
الحديث أخرجه البخاري ومسلم في الصحيحين(1)، ولفظه عندهما: «رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل القثاء بالرطب».
* الوجه الثالث: في شرح ألفاظه:
(القثاء): ثمرة تشبه الخيار في الشكل والطعم، لكنها أكبر منه.--------------------------------------------
(1) «صحيح البخاري» (5440)، «صحيح مسلم» (2043).
২৭ - অধ্যায়: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ফল সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে-
অর্থাৎ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ফলের বৈশিষ্ট্য সম্পর্কে বর্ণিত হাদীসসমূহের বর্ণনা। 'ফাকেহা' (ফল) হলো এমন বস্তু যা দ্বারা মানুষ ফলমূল আহারের আনন্দ নেয়, অর্থাৎ যা খেয়ে সে তৃপ্তি ও স্বাদ লাভ করে, যেমন তাজা খেজুর, কিশমিশ, ডুমুর, ডালিম এবং এই জাতীয় অন্যান্য।

৩৯ - আবদুল্লাহ ইবনে জাফর রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কাঁকড়িকে তাজা খেজুর দিয়ে খেতেন।"
• এটি নিয়ে আলোচনা কয়েকটি দিক থেকে:
* প্রথম দিক: বর্ণনাকারীর পরিচিতি:
আবদুল্লাহ ইবনে জাফর হলেন: ইবনে আবি তালিব ইবনে আব্দুল মুত্তালিব আল-হাশেমি আল-কুরাশি। তাকে ছোট সাহাবীদের মধ্যে গণ্য করা হয়। তার পিতার শাহাদাতের পর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার লালন-পালনের ভার গ্রহণ করেন, ফলে তিনি তাঁর সান্নিধ্যে বেড়ে ওঠেন। তিনি ৮০ হিজরিতে মদিনায় মৃত্যুবরণ করেন।
* দ্বিতীয় দিক: হাদীসের সূত্র বিশ্লেষণ:
হাদীসটি ইমাম বুখারী ও ইমাম মুসলিম তাদের সহীহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন, তাদের বর্ণনায় শব্দগুলো হলো: "আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে কাঁকড়িকে তাজা খেজুর দিয়ে খেতে দেখেছি।"
* তৃতীয় দিক: শব্দগুলোর ব্যাখ্যায়:
(আল-কিসসা): এমন একটি ফল যা আকৃতি ও স্বাদে শশার সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ, তবে এটি শশার চেয়ে বড়।--------------------------------------------
(১) «সহীহ বুখারী» (৫৪৪০), «সহীহ মুসলিম» (২০৪৩)।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 141)