أَخْبَرَنَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: «لَمْ يُوَقِّتْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ عِرْقٍ، وَلَمْ يَكُنْ حِينَئِذٍ أَهْلُ مُشْرِقٍ، فَوَقَّتَ النَّاسُ ذَاتَ عِرْقٍ» قَالَ الشَّافِعِيُّ رضي الله عنه: وَلَا أَحْسِبُهُ إِلَّا كَمَا قَالَ طَاوُسٌ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ
মুসলিম ইবন খালিদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইবন জুরাইজ থেকে, তিনি ইবন তাউস থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: «রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জাতু ইর্ক-কে মীকাত হিসেবে নির্ধারণ করেননি এবং তখন প্রাচ্যের কোনো লোক (মুসলিম) ছিল না; ফলে মানুষরাই জাতু ইর্ক-কে মীকাত হিসেবে নির্ধারণ করেছে»। শাফিঈ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: «তাউস যা বলেছেন আমি বিষয়টিকে তেমনই মনে করি, আর আল্লাহই ভালো জানেন»।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 115)