‌‌عناية كتب التَّراجم برواية الأقران:
إنَّ عناية النُّقاد والمؤرخين من المُحَدِّثين في كتُبِ التَّراجم على ذِكرِ رواية الأقران قد لقيت العناية في كثيرٍ من المواضع في أثناء ترجمتهم للرواة، ومن أمثلة ذلك:
قال الإمامُ المِزِّيُّ في ترجمة إسحاق بن إبراهيم بن يونس: روى عنهُ النَّسائيُّ وهو من أقرانه3.
قال الإمامُ المِزِّيُّ في ترجمة سليمان بن داود المُباركيِّ: روى عنهُ..خلف ابن هِشامٍ البزَّارُ، وهو مِن أقرانهِ..4.--------------------------------------------
3 تهذيب الكمال: 2/393.
4 تهذيب الكمال: 11/426 (2514) ، تهذيب التهذيب: 4/192 (323) .
জীবনীবিষয়ক গ্রন্থসমূহে সমসাময়িকদের বর্ণনার (رواية الأقران) প্রতি গুরুত্বারোপ:
নিশ্চয়ই জীবনীবিষয়ক গ্রন্থসমূহে সমসাময়িকদের বর্ণনার (رواية الأقرান) বিষয়টি উল্লেখ করার ক্ষেত্রে হাদিস বিশারদগণের মধ্য থেকে সমালোচক এবং ঐতিহাসিকগণ বর্ণনাকারীদের (رواة) জীবনী আলোচনার সময় অনেক স্থানেই বিশেষ গুরুত্ব প্রদান করেছেন। এর কিছু উদাহরণ হলো:
ইমাম মিযযি ইসহাক ইবন ইবরাহিম ইবন ইউনুসের জীবনীতে বলেছেন: তাঁর থেকে নাসাঈ বর্ণনা করেছেন, অথচ তিনি ছিলেন তাঁর সমসাময়িকদের (أقران) অন্তর্ভুক্ত।৩
ইমাম মিযযি সুলাইমান ইবন দাউদ আল-মুবারকির জীবনীতে বলেছেন: তাঁর থেকে... খালাফ ইবন হিশাম আল-বাযযার বর্ণনা করেছেন, অথচ তিনি ছিলেন তাঁর সমসাময়িকদের (أقران) অন্তর্ভুক্ত...।৪--------------------------------------------
৩ তাহযিবুল কামাল: ২/৩৯৩।
৪ তাহযিবুল কামাল: ১১/৪২৬ (২৫১৪), তাহযিবুত তাহযিব: ৪/১৯২ (৩২৩)।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 59)