823 - الحديث المشهور: " الصائم فى السفر كالمفطر فى الحضر ".
** ن ابن المنذر
(فتح الباري 184/4)
** منقطع
** قال الحافظ فى " الفتح " 4 / 184: رواه الأثرم من طريث أبى سلمة عن أبيه مرفوعا، والمحفوظ عن أبى سلمة موقوفا كذلك أخرجه النسائى وابن المنذر، ومع وقفه فهو منقطع لأن أبا سلمة لم يسمع من أبيه.
** ن ابن المنذر
(فتح الباري 184/4)
** منقطع
** قال الحافظ فى " الفتح " 4 / 184: رواه الأثرم من طريث أبى سلمة عن أبيه مرفوعا، والمحفوظ عن أبى سلمة موقوفا كذلك أخرجه النسائى وابن المنذر، ومع وقفه فهو منقطع لأن أبا سلمة لم يسمع من أبيه.
৮২৩ - প্রসিদ্ধ হাদীস: "সফরে রোজা পালনকারী ব্যক্তি বাড়িতে (মুকীম অবস্থায়) রোজা ভঙ্গকারীর সদৃশ।"
ইবনুল মুনযির
(ফাতহুল বারী ৪/১৮৪)
মুনকাতি (বিচ্ছিন্ন)
হাফিজ 'ফাতহ' গ্রন্থে ৪/১৮৪ পৃষ্ঠায় বলেছেন: আল-আছরাম এটি আবু সালামার সূত্রে তার পিতা থেকে মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন, তবে আবু সালামা থেকে মাউকুফ হিসেবে বর্ণিত হওয়াটিই সংরক্ষিত (মাহফুয)। একইভাবে আন-নাসায়ী এবং ইবনুল মুনযির এটি বর্ণনা করেছেন। এটি মাউকুফ হওয়া সত্ত্বেও মুনকাতি, কারণ আবু সালামা তার পিতা থেকে শ্রবণ করেননি।
ইবনুল মুনযির
(ফাতহুল বারী ৪/১৮৪)
মুনকাতি (বিচ্ছিন্ন)
হাফিজ 'ফাতহ' গ্রন্থে ৪/১৮৪ পৃষ্ঠায় বলেছেন: আল-আছরাম এটি আবু সালামার সূত্রে তার পিতা থেকে মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন, তবে আবু সালামা থেকে মাউকুফ হিসেবে বর্ণিত হওয়াটিই সংরক্ষিত (মাহফুয)। একইভাবে আন-নাসায়ী এবং ইবনুল মুনযির এটি বর্ণনা করেছেন। এটি মাউকুফ হওয়া সত্ত্বেও মুনকাতি, কারণ আবু সালামা তার পিতা থেকে শ্রবণ করেননি।
(খণ্ড: ٢) (পৃষ্ঠা: ٣٢٣)