5711 - عن ابن المبارك بن سعيد سمعت منصور بن المعتمر يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن إبليس قعد لابن آدم بأطرقة فقعد له بطريق الإسلام فقال: أتسلم وتترك دينك، وأهلك وولدك ومولودك؟ ، فعصاه فأسلم، فقعد له بطريق الهجرة، فقال له: أتهاجر وإنما الهجرة كالفرس فى طوله لا يديم فعصاه فهاجر، فقعد له بطريق الجهاد، فقال له: أتجاهد إنما الجهاد كاسمه يجهد المال والنفس، فتقاتل فتقتل، فتنكح المرأة، ويقسم المال، فعصاه فجاهد " فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " فمن يكن فيه هذه الخصال فهو مضمون على الله إن مات أو غرق أو احترق أن يدخله الله الجنة ".
** حارث
(المطالب العالية 101/3)
** مرسل أو معضل
** تعقيب: قال الأعظمى 3 / 102: الحديث أخرجه ابن حبان من رواية سبرة بن أبى الفاكه مرفوعا، انظر موارد الطمآن (ص / 385) ، وقال الحافظ فى الإصابة والتهذيب: إن النسائى أخرجه بإسناد حسن اه. وقلت: وهو فى باب ما لمن أسلم وهاجر وجاهد من كتاب الجهاد (2 / 47) .
** حارث
(المطالب العالية 101/3)
** مرسل أو معضل
** تعقيب: قال الأعظمى 3 / 102: الحديث أخرجه ابن حبان من رواية سبرة بن أبى الفاكه مرفوعا، انظر موارد الطمآن (ص / 385) ، وقال الحافظ فى الإصابة والتهذيب: إن النسائى أخرجه بإسناد حسن اه. وقلت: وهو فى باب ما لمن أسلم وهاجر وجاهد من كتاب الجهاد (2 / 47) .
৫৭১১ - ইবনে মুবারক বিন সাঈদ থেকে বর্ণিত, তিনি মানসুর বিন আল-মুতামিরকে বলতে শুনেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই ইবলিস আদমসন্তানের বিভিন্ন পথে ওত পেতে থাকে। সে তার ইসলামের পথে বসে থাকে এবং বলে: তুমি কি ইসলাম গ্রহণ করবে এবং তোমার দ্বীন, তোমার পরিবার, তোমার সন্তান ও তোমার জন্মস্থান ত্যাগ করবে? এরপর সে (আদমসন্তান) তার অবাধ্য হলো এবং ইসলাম গ্রহণ করল। অতঃপর সে তার হিজরতের পথে বসে থাকে এবং তাকে বলে: তুমি কি হিজরত করবে? অথচ হিজরত তো দীর্ঘ রশিতে বাঁধা ঘোড়ার মতো (যা দীর্ঘ রশিতে আবদ্ধ হওয়ার ফলে বিচরণে সীমাবদ্ধ), সে স্থায়িত্ব দেয় না। এরপর সে তার অবাধ্য হলো এবং হিজরত করল। অতঃপর সে তার জিহাদের পথে বসে থাকে এবং বলে: তুমি কি জিহাদ করবে? জিহাদ তো তার নামের মতোই পরিশ্রমসাধ্য, যা সম্পদ ও জীবনকে নিঃশেষ করে দেয়। তুমি লড়াই করবে এবং নিহত হবে, ফলে তোমার স্ত্রীকে অন্য কেউ বিয়ে করবে এবং তোমার সম্পদ বণ্টন করা হবে। এরপর সে তার অবাধ্য হলো এবং জিহাদ করল।" অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "যার মধ্যে এই গুণগুলো থাকবে, আল্লাহর ওপর তার দায়িত্ব রয়েছে যে, সে যদি স্বাভাবিকভাবে মৃত্যুবরণ করে অথবা ডুবে মারা যায় কিংবা পুড়ে মারা যায়, তবে আল্লাহ তাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন।"
** হারিস
(আল-মাতালিব আল-আলিয়া ৩/১০১)
** মুরসাল অথবা মু'দাল
** পর্যালোচনা: আল-আ'জামী (৩/১০২) বলেছেন: হাদিসটি ইবনে হিব্বান সাবরা বিন আবুল ফাকিহ-এর বর্ণনা থেকে মারফু' হিসেবে উদ্ধৃত করেছেন, দেখুন: মাওয়ারিদুজ জামআন (পৃ. ৩৮৫)। হাফিজ (ইবনে হাজার) আল-ইসাবা এবং আত-তাহজিব গ্রন্থে বলেছেন: নাসাঈ এটি হাসান সনদে বর্ণনা করেছেন। আমি বলছি: এটি কিতাবুল জিহাদের 'যে ব্যক্তি ইসলাম গ্রহণ করল, হিজরত করল ও জিহাদ করল তার সওয়াব' পরিচ্ছেদে (২/৪৭) রয়েছে।
** হারিস
(আল-মাতালিব আল-আলিয়া ৩/১০১)
** মুরসাল অথবা মু'দাল
** পর্যালোচনা: আল-আ'জামী (৩/১০২) বলেছেন: হাদিসটি ইবনে হিব্বান সাবরা বিন আবুল ফাকিহ-এর বর্ণনা থেকে মারফু' হিসেবে উদ্ধৃত করেছেন, দেখুন: মাওয়ারিদুজ জামআন (পৃ. ৩৮৫)। হাফিজ (ইবনে হাজার) আল-ইসাবা এবং আত-তাহজিব গ্রন্থে বলেছেন: নাসাঈ এটি হাসান সনদে বর্ণনা করেছেন। আমি বলছি: এটি কিতাবুল জিহাদের 'যে ব্যক্তি ইসলাম গ্রহণ করল, হিজরত করল ও জিহাদ করল তার সওয়াব' পরিচ্ছেদে (২/৪৭) রয়েছে।
(খণ্ড: ١٢) (পৃষ্ঠা: ٢١١)