5710 - عن سهل بن سعد الساعدى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " دون الله سبعون ألف حجاب من نور وظلمة لا يسمع أحد حس شىء من تلك الحجب إلا زهقت نفسه ".
** يع
(المطالب العالية 100/3)
** ضعيف
** قال الحافظ فى " المطالب " 3 / 100: فيه ضعف.
** تعقيب: قال الأعظمى 3 / 100: فى المسندة: هذا إسناد ضعيف، وقال الهيثمى: رواه أبو يعلى والطبرانى عن عبد الله بن عمرو بن سهل وفيه موسى بن عبيدة لا يحتج به (1 / 79) ، قلت: أخرجه المؤلف فى المسندة عن عبد الله بن عمرو أيضا، وأهمله المجرد وقال البوصيرى: رواه إسحاق وأبو يعلى ومداره على موسى بن عبيدة وهو ضعيف (1 / 21) .
** يع
(المطالب العالية 100/3)
** ضعيف
** قال الحافظ فى " المطالب " 3 / 100: فيه ضعف.
** تعقيب: قال الأعظمى 3 / 100: فى المسندة: هذا إسناد ضعيف، وقال الهيثمى: رواه أبو يعلى والطبرانى عن عبد الله بن عمرو بن سهل وفيه موسى بن عبيدة لا يحتج به (1 / 79) ، قلت: أخرجه المؤلف فى المسندة عن عبد الله بن عمرو أيضا، وأهمله المجرد وقال البوصيرى: رواه إسحاق وأبو يعلى ومداره على موسى بن عبيدة وهو ضعيف (1 / 21) .
৫৭১০ - সাহল ইবনে সাদ আস-সাঈদী রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "আল্লাহর নিচে নূর ও অন্ধকারের সত্তর হাজার পর্দা রয়েছে; যদি কেউ সেই পর্দাগুলোর কোনোটির সামান্য আওয়াজও শুনত, তবে তার প্রাণ নির্গত হয়ে যেত।"
** আবু ইয়ালা
(আল-মাতালিবুল আলিয়া ৩/১০০)
** যয়িফ (দুর্বল)
** হাফেজ (ইবনে হাজার) ‘আল-মাতালিব’ গ্রন্থে (৩/১০০) বলেছেন: এতে দুর্বলতা রয়েছে।
** পর্যালোচনা: আল-আযমী (৩/১০০) বলেছেন: মুসনাদ সংস্করণে রয়েছে: এই সনদটি দুর্বল। আল-হাইসামি বলেছেন: এটি আবু ইয়ালা ও তাবারানি আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনে সাহল থেকে বর্ণনা করেছেন, আর এতে মুসা ইবনে উবায়দাহ রয়েছেন যাকে দলিল হিসেবে গ্রহণ করা হয় না (১/৭৯)। আমি বলছি: লেখক এটি মুসনাদ সংস্করণেও আবদুল্লাহ ইবনে আমর থেকে বর্ণনা করেছেন, তবে ‘মুজাররাদ’ একে বাদ দিয়েছে। আল-বুসিরি বলেছেন: এটি ইসহাক ও আবু ইয়ালা বর্ণনা করেছেন এবং এর মূল ভিত্তি হলো মুসা ইবনে উবায়দাহ, আর তিনি দুর্বল (১/২১)।
** আবু ইয়ালা
(আল-মাতালিবুল আলিয়া ৩/১০০)
** যয়িফ (দুর্বল)
** হাফেজ (ইবনে হাজার) ‘আল-মাতালিব’ গ্রন্থে (৩/১০০) বলেছেন: এতে দুর্বলতা রয়েছে।
** পর্যালোচনা: আল-আযমী (৩/১০০) বলেছেন: মুসনাদ সংস্করণে রয়েছে: এই সনদটি দুর্বল। আল-হাইসামি বলেছেন: এটি আবু ইয়ালা ও তাবারানি আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনে সাহল থেকে বর্ণনা করেছেন, আর এতে মুসা ইবনে উবায়দাহ রয়েছেন যাকে দলিল হিসেবে গ্রহণ করা হয় না (১/৭৯)। আমি বলছি: লেখক এটি মুসনাদ সংস্করণেও আবদুল্লাহ ইবনে আমর থেকে বর্ণনা করেছেন, তবে ‘মুজাররাদ’ একে বাদ দিয়েছে। আল-বুসিরি বলেছেন: এটি ইসহাক ও আবু ইয়ালা বর্ণনা করেছেন এবং এর মূল ভিত্তি হলো মুসা ইবনে উবায়দাহ, আর তিনি দুর্বল (১/২১)।
(খণ্ড: ١٢) (পৃষ্ঠা: ٢١٠)