قُبُلِهَا جاء الولدُ أحولَ، فأنزل الله تعالى: {نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ} … الآية"1.
7- هل يحتج بالموقوف؟:
الموقوف -كما عرفت- قد يكون صحيحا، أو حسنا، أو ضعيفا، لكن حتى لو ثبت صحته فهل يجب العمل به؟
والجواب عن ذلك أن الأصل في الموقوف عدم وجوب العمل به؛ لأنه أقوال وأفعال لصحابة، لكنها إن ثبتت فإنها تقوي بعض الأحاديث الضعيفة؛ كما مر في المرسل؛ لأن حال الصحابة كان هو العمل بالسنة، وهذا إذا لم يكن له حكم المرفوع، أما إذا كان من الذي له حكم المرفوع فهو حجة يجب العمل به كالمرفوع.--------------------------------------------
1 رواه مسلم، كتاب النكاح، حديث 117 بمعناه.
7- هل يحتج بالموقوف؟:
الموقوف -كما عرفت- قد يكون صحيحا، أو حسنا، أو ضعيفا، لكن حتى لو ثبت صحته فهل يجب العمل به؟
والجواب عن ذلك أن الأصل في الموقوف عدم وجوب العمل به؛ لأنه أقوال وأفعال لصحابة، لكنها إن ثبتت فإنها تقوي بعض الأحاديث الضعيفة؛ كما مر في المرسل؛ لأن حال الصحابة كان هو العمل بالسنة، وهذا إذا لم يكن له حكم المرفوع، أما إذا كان من الذي له حكم المرفوع فهو حجة يجب العمل به كالمرفوع.--------------------------------------------
1 رواه مسلم، كتاب النكاح، حديث 117 بمعناه.
...সম্মুখ দ্বার দিয়ে (মিলন করলে) সন্তান টেরা হয়ে জন্মাবে, তখন মহান আল্লাহ অবতীর্ণ করেন: {তোমাদের স্ত্রীগণ তোমাদের শস্যক্ষেত্র স্বরূপ...} আয়াতের শেষ পর্যন্ত।"১
৭- মাওকুফ (الموقوف) কি দলিল হিসেবে পেশ করা যায়?
মাওকুফ (الموقوف) —যেমনটি আপনি জেনেছেন— সহিহ (صحيح), হাসান (حسن) অথবা দুর্বল (ضعيف) হতে পারে। তবে এটি যদি সহিহ হিসেবে প্রমাণিত হয়, তবুও কি এর ওপর আমল করা আবশ্যক?
এর উত্তর হলো, মূলত মাওকুফ (الموقوف) হাদিসের ওপর আমল করা আবশ্যক নয়; কারণ এগুলো সাহাবিদের কথা ও কাজ। তবে এগুলো যদি সাব্যস্ত হয়, তবে তা কিছু দুর্বল (ضعيف) হাদিসকে শক্তিশালী করে; যেমনটি মুরসাল (المرسل) হাদিসের আলোচনায় অতিক্রান্ত হয়েছে। কেননা সাহাবিদের সাধারণ অবস্থা ছিল সুন্নাহ অনুযায়ী আমল করা। আর এটি তখনই প্রযোজ্য যখন সেটি মারফু (المرفوع) এর হুকুম বা পর্যায়ের অন্তর্ভুক্ত না হয়। পক্ষান্তরে, যদি তা মারফু (المرفوع) এর হুকুম রাখে, তবে তা দলিল (حجة) হিসেবে গণ্য এবং মারফু (المرفوع) হাদিসের মতোই এর ওপর আমল করা আবশ্যক।--------------------------------------------
১ মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন, কিতাবুন নিকাহ, হাদিস ১১৭, এর মর্মার্থ অনুযায়ী।
৭- মাওকুফ (الموقوف) কি দলিল হিসেবে পেশ করা যায়?
মাওকুফ (الموقوف) —যেমনটি আপনি জেনেছেন— সহিহ (صحيح), হাসান (حسن) অথবা দুর্বল (ضعيف) হতে পারে। তবে এটি যদি সহিহ হিসেবে প্রমাণিত হয়, তবুও কি এর ওপর আমল করা আবশ্যক?
এর উত্তর হলো, মূলত মাওকুফ (الموقوف) হাদিসের ওপর আমল করা আবশ্যক নয়; কারণ এগুলো সাহাবিদের কথা ও কাজ। তবে এগুলো যদি সাব্যস্ত হয়, তবে তা কিছু দুর্বল (ضعيف) হাদিসকে শক্তিশালী করে; যেমনটি মুরসাল (المرسل) হাদিসের আলোচনায় অতিক্রান্ত হয়েছে। কেননা সাহাবিদের সাধারণ অবস্থা ছিল সুন্নাহ অনুযায়ী আমল করা। আর এটি তখনই প্রযোজ্য যখন সেটি মারফু (المرفوع) এর হুকুম বা পর্যায়ের অন্তর্ভুক্ত না হয়। পক্ষান্তরে, যদি তা মারফু (المرفوع) এর হুকুম রাখে, তবে তা দলিল (حجة) হিসেবে গণ্য এবং মারফু (المرفوع) হাদিসের মতোই এর ওপর আমল করা আবশ্যক।--------------------------------------------
১ মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন, কিতাবুন নিকাহ, হাদিস ১১৭, এর মর্মার্থ অনুযায়ী।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 166)