وَالْوَجْهُ الثَّانِي:
5242 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِمْرَانَ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، أَنْبَأَ إِسْرَائِيلُ، عَنِ السُّدِّيِّ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ فِي قَوْلِهِ: وَالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ الآيَةَ. قَالَ:
كَانَ الرَّجُلُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ يَأْتِي الْقَوْمَ، فَيَعْقِدُونَ لَهُ أَنَّهُ رَجُلٌ مِنْهُمْ إِنْ كَانَ ضَرّاً أَوْ نَفْعاً أَوْ دَماً، فَإِنَّهُ فِيهِمْ مِثْلُهُمْ، وَيَأْخُذُوا لَهُ مِنْ أَنْفُسِهِمْ مِثْلَ الَّذِي يَأْخُذُونَ مِنْهُ، قَالَ:
فَكَانُوا إِذَا كَانَ قِتَالٌ قَالُوا: يَا فُلانُ: أَنْتَ مِنَّا فَانْصُرْنَا، قَالُوا: وَإِنْ كَانَتْ مَنْفَعَةٌ قَالُوا:
أَعْطِنَا أَنْتَ مِنَّا، وَلَمْ يَنْصُرُوهُ كَنُصْرَةِ بَعْضِهِمْ بَعْضاً إِنِ اسْتَنْصَرُوهُ، وَإِنْ نَزَلَ بِهِ أَمْرٌ أَعْطَاهُ بَعْضُهُمْ وَمَنَعَهُ بَعْضُهُمْ، وَلَمْ يُعْطُوهُ مِثْلَ الَّذِي يَأْخُذُونَ مِنْهُ، قَالَ: فَأَتَوُا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلُوهُ وَتَحَرَّجُوا مِنْ ذَلِكَ، وَقَالُوا: قَدْ عَاقَدْنَاهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى: وَالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ فَآتُوهُمْ نَصِيبَهُمْ قَالَ: أَعْطَوْهُمْ مِثْلَ الَّذِي تَأْخُذُونَ مِنْهُمْ.
وَالْوَجْهُ الثَّالِثُ:
5243 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ دِينَارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَوْلَهُ: فَآتُوهُمْ نصيبهم: مِنَ الْمِيرَاثِ.
قَوْلُهُ تَعَالَى: إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدًا
«1» …
قوله تعالى: الرجال قوامون على النساء
[الوجه الأول]
5244 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَعِيدٍ يَعْنِي: الْمَقْبُرِيَّ: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: خَيْرُ النِّسَاءِ اللاتِي إِذَا نَظَرْتَ إِلَيْهَا سَرَّتْكَ، وَإِذَا أَمَرْتَهَا أَطَاعَتْكَ، وَإِذَا غِبْتَ عَنْهَا حَفِظَتْكَ فِي مَالِهَا وَنَفْسِهَا، وَتَلا هَذِهِ الآيَةَ: الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ إِلَى آخِرِ الآيَةِ «2» - وَرُوِيَ عَنِ السُّدِّيِّ، وَمُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ مِثْلُ ذَلِكَ.
5245 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَبُو صَالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلَهُ: الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ يَعْنِي: أُمَرَاءُ عَلَيْهِنَّ، أَنْ تُطِيعَهُ فِيمَا أَمَرَهَا اللَّهُ بِهِ مِنْ طَاعَةٍ، وَطَاعَتُهُ أَنْ تَكُونَ مُحْسِنَةً إِلَى أَهْلِهِ حَافِظَةً لِمَالِهِ- وَرُوِيَ عَنِ السُّدِّيِّ وَمُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ نَحْوُ ذَلِكَ.(1) . لم يفسر المؤلف- رحمه الله هذه الآية.
(2) . الحاكم 2/ 161.
5242 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِمْرَانَ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، أَنْبَأَ إِسْرَائِيلُ، عَنِ السُّدِّيِّ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ فِي قَوْلِهِ: وَالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ الآيَةَ. قَالَ:
كَانَ الرَّجُلُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ يَأْتِي الْقَوْمَ، فَيَعْقِدُونَ لَهُ أَنَّهُ رَجُلٌ مِنْهُمْ إِنْ كَانَ ضَرّاً أَوْ نَفْعاً أَوْ دَماً، فَإِنَّهُ فِيهِمْ مِثْلُهُمْ، وَيَأْخُذُوا لَهُ مِنْ أَنْفُسِهِمْ مِثْلَ الَّذِي يَأْخُذُونَ مِنْهُ، قَالَ:
فَكَانُوا إِذَا كَانَ قِتَالٌ قَالُوا: يَا فُلانُ: أَنْتَ مِنَّا فَانْصُرْنَا، قَالُوا: وَإِنْ كَانَتْ مَنْفَعَةٌ قَالُوا:
أَعْطِنَا أَنْتَ مِنَّا، وَلَمْ يَنْصُرُوهُ كَنُصْرَةِ بَعْضِهِمْ بَعْضاً إِنِ اسْتَنْصَرُوهُ، وَإِنْ نَزَلَ بِهِ أَمْرٌ أَعْطَاهُ بَعْضُهُمْ وَمَنَعَهُ بَعْضُهُمْ، وَلَمْ يُعْطُوهُ مِثْلَ الَّذِي يَأْخُذُونَ مِنْهُ، قَالَ: فَأَتَوُا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلُوهُ وَتَحَرَّجُوا مِنْ ذَلِكَ، وَقَالُوا: قَدْ عَاقَدْنَاهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى: وَالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ فَآتُوهُمْ نَصِيبَهُمْ قَالَ: أَعْطَوْهُمْ مِثْلَ الَّذِي تَأْخُذُونَ مِنْهُمْ.
وَالْوَجْهُ الثَّالِثُ:
5243 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ دِينَارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَوْلَهُ: فَآتُوهُمْ نصيبهم: مِنَ الْمِيرَاثِ.
قَوْلُهُ تَعَالَى: إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدًا
«1» …
قوله تعالى: الرجال قوامون على النساء
[الوجه الأول]
5244 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَعِيدٍ يَعْنِي: الْمَقْبُرِيَّ: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: خَيْرُ النِّسَاءِ اللاتِي إِذَا نَظَرْتَ إِلَيْهَا سَرَّتْكَ، وَإِذَا أَمَرْتَهَا أَطَاعَتْكَ، وَإِذَا غِبْتَ عَنْهَا حَفِظَتْكَ فِي مَالِهَا وَنَفْسِهَا، وَتَلا هَذِهِ الآيَةَ: الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ إِلَى آخِرِ الآيَةِ «2» - وَرُوِيَ عَنِ السُّدِّيِّ، وَمُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ مِثْلُ ذَلِكَ.
5245 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَبُو صَالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلَهُ: الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ يَعْنِي: أُمَرَاءُ عَلَيْهِنَّ، أَنْ تُطِيعَهُ فِيمَا أَمَرَهَا اللَّهُ بِهِ مِنْ طَاعَةٍ، وَطَاعَتُهُ أَنْ تَكُونَ مُحْسِنَةً إِلَى أَهْلِهِ حَافِظَةً لِمَالِهِ- وَرُوِيَ عَنِ السُّدِّيِّ وَمُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ نَحْوُ ذَلِكَ.(1) . لم يفسر المؤلف- رحمه الله هذه الآية.
(2) . الحاكم 2/ 161.
দ্বিতীয় বর্ণনা:
৫২৪২ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমার পিতা, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে ইমরান থেকে, তিনি ওবায়দুল্লাহ ইবনে মুসা থেকে, তিনি ইসরাঈল থেকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি সুদ্দী থেকে, তিনি আবু মালিক থেকে (আল্লাহর) এই বাণী সম্পর্কে বর্ণনা করেন: "যাদের সাথে তোমাদের শপথসমূহ অঙ্গীকারাবদ্ধ হয়েছে" - আয়াতাংশ। তিনি বলেন:
জাহেলিয়াত যুগে কোনো ব্যক্তি কোনো সম্প্রদায়ের কাছে আসত, তখন তারা তার সাথে চুক্তিবদ্ধ হতো যে সে তাদেরই একজন লোক; ক্ষতি, কল্যাণ কিংবা রক্তপণ—সবকিছুতেই সে তাদের মধ্যে তাদেরই ন্যায় গণ্য হবে। আর তারা তার পক্ষ থেকে তেমন সুযোগ-সুবিধা গ্রহণ করত যেমনটি সে তাদের থেকে গ্রহণ করত। তিনি বলেন:
অতঃপর যখন যুদ্ধ দেখা দিত, তখন তারা বলত: হে অমুক! তুমি আমাদেরই লোক, সুতরাং আমাদের সাহায্য করো। তারা বলত: আর যখন কোনো উপকারের বিষয় আসত, তখন তারা বলত:
আমাদেরকে দাও, তুমি তো আমাদেরই লোক। অথচ তারা তাকে তেমন সাহায্য করত না যেমনটি তারা একে অপরকে সাহায্য করত, যদিও সে তাদের কাছে সাহায্য প্রার্থনা করত। আর যদি তার ওপর কোনো বিপদ নেমে আসত, তবে তাদের কেউ কেউ তাকে দান করত আবার কেউ কেউ তাকে বঞ্চিত রাখত। তারা তাকে তেমন কিছু দিত না যেমনটি তারা তার থেকে গ্রহণ করত। তিনি বলেন: তখন তারা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করলেন এবং এ ব্যাপারে সঙ্কোচ বোধ করলেন। তারা বললেন: আমরা তো জাহেলিয়াত যুগে তাদের সাথে চুক্তিবদ্ধ হয়েছিলাম। তখন মহান আল্লাহ অবতীর্ণ করলেন: "যাদের সাথে তোমাদের শপথসমূহ অঙ্গীকারাবদ্ধ হয়েছে, তাদেরকে তাদের অংশ প্রদান করো।" তিনি বলেন: (এর অর্থ হলো) তোমরা তাদের থেকে যা গ্রহণ করো, তার অনুরূপ তাদেরকেও প্রদান করো।
তৃতীয় বর্ণনা:
৫২৪৩ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু যুরআহ, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে বুকাইর থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে লাহিয়া থেকে, তিনি আতা ইবনে দিনার থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে (আল্লাহর) এই বাণী সম্পর্কে বর্ণনা করেন: "তাদেরকে তাদের অংশ প্রদান করো": অর্থাৎ উত্তরাধিকার থেকে।
মহান আল্লাহর বাণী: নিশ্চয়ই আল্লাহ সর্ববিষয়ে প্রত্যক্ষদর্শী
«১» …
মহান আল্লাহর বাণী: পুরুষগণ নারীদের ওপর কর্তৃত্বশীল
[প্রথম বর্ণনা]
৫২৪৪ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইউনুস ইবনে হাবিব, তিনি আবু দাউদ থেকে, তিনি ইবনে আবি যি’ব থেকে, তিনি সাঈদ—অর্থাৎ আল-মাকবুরি—থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "সেই নারীই সর্বোত্তম, যার দিকে তাকালে সে তোমাকে আনন্দিত করে, তাকে আদেশ করলে সে তোমার আনুগত্য করে এবং তুমি তার থেকে অনুপস্থিত থাকলে সে নিজের নফস ও তোমার সম্পদের বিষয়ে তোমার (স্বার্থের) হেফাজত করে।" এরপর তিনি এই আয়াতটি তিলাওয়াত করলেন: "পুরুষগণ নারীদের ওপর কর্তৃত্বশীল..." আয়াতের শেষ পর্যন্ত। আর সুদ্দী ও মুকাতিল ইবনে হাইয়ান থেকেও অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।
৫২৪৫ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমার পিতা, তিনি আবু সালিহ থেকে, তিনি মুয়াবিয়া ইবনে সালিহ থেকে, তিনি আলী ইবনে আবি তালহা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে (আল্লাহর) এই বাণী সম্পর্কে বর্ণনা করেন: "পুরুষগণ নারীদের ওপর কর্তৃত্বশীল" অর্থাৎ তারা তাদের ওপর পরিচালক; যেন নারী সেইসব বিষয়ে তাঁর আনুগত্য করে যেসবে আল্লাহ তাকে আনুগত্যের নির্দেশ দিয়েছেন। আর তাঁর আনুগত্যের অন্তর্ভুক্ত হলো—সে তার (স্বামীর) পরিবারের প্রতি সদ্ব্যবহার করবে এবং তার সম্পদের রক্ষণাবেক্ষণ করবে। সুদ্দী ও মুকাতিল ইবনে হাইয়ান থেকেও অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।(১) . লেখক—রহিমাহুল্লাহ—এই আয়াতের ব্যাখ্যা প্রদান করেননি।
(২) . হাকেম ২/১৬১।
৫২৪২ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমার পিতা, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে ইমরান থেকে, তিনি ওবায়দুল্লাহ ইবনে মুসা থেকে, তিনি ইসরাঈল থেকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি সুদ্দী থেকে, তিনি আবু মালিক থেকে (আল্লাহর) এই বাণী সম্পর্কে বর্ণনা করেন: "যাদের সাথে তোমাদের শপথসমূহ অঙ্গীকারাবদ্ধ হয়েছে" - আয়াতাংশ। তিনি বলেন:
জাহেলিয়াত যুগে কোনো ব্যক্তি কোনো সম্প্রদায়ের কাছে আসত, তখন তারা তার সাথে চুক্তিবদ্ধ হতো যে সে তাদেরই একজন লোক; ক্ষতি, কল্যাণ কিংবা রক্তপণ—সবকিছুতেই সে তাদের মধ্যে তাদেরই ন্যায় গণ্য হবে। আর তারা তার পক্ষ থেকে তেমন সুযোগ-সুবিধা গ্রহণ করত যেমনটি সে তাদের থেকে গ্রহণ করত। তিনি বলেন:
অতঃপর যখন যুদ্ধ দেখা দিত, তখন তারা বলত: হে অমুক! তুমি আমাদেরই লোক, সুতরাং আমাদের সাহায্য করো। তারা বলত: আর যখন কোনো উপকারের বিষয় আসত, তখন তারা বলত:
আমাদেরকে দাও, তুমি তো আমাদেরই লোক। অথচ তারা তাকে তেমন সাহায্য করত না যেমনটি তারা একে অপরকে সাহায্য করত, যদিও সে তাদের কাছে সাহায্য প্রার্থনা করত। আর যদি তার ওপর কোনো বিপদ নেমে আসত, তবে তাদের কেউ কেউ তাকে দান করত আবার কেউ কেউ তাকে বঞ্চিত রাখত। তারা তাকে তেমন কিছু দিত না যেমনটি তারা তার থেকে গ্রহণ করত। তিনি বলেন: তখন তারা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করলেন এবং এ ব্যাপারে সঙ্কোচ বোধ করলেন। তারা বললেন: আমরা তো জাহেলিয়াত যুগে তাদের সাথে চুক্তিবদ্ধ হয়েছিলাম। তখন মহান আল্লাহ অবতীর্ণ করলেন: "যাদের সাথে তোমাদের শপথসমূহ অঙ্গীকারাবদ্ধ হয়েছে, তাদেরকে তাদের অংশ প্রদান করো।" তিনি বলেন: (এর অর্থ হলো) তোমরা তাদের থেকে যা গ্রহণ করো, তার অনুরূপ তাদেরকেও প্রদান করো।
তৃতীয় বর্ণনা:
৫২৪৩ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু যুরআহ, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে বুকাইর থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে লাহিয়া থেকে, তিনি আতা ইবনে দিনার থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে (আল্লাহর) এই বাণী সম্পর্কে বর্ণনা করেন: "তাদেরকে তাদের অংশ প্রদান করো": অর্থাৎ উত্তরাধিকার থেকে।
মহান আল্লাহর বাণী: নিশ্চয়ই আল্লাহ সর্ববিষয়ে প্রত্যক্ষদর্শী
«১» …
মহান আল্লাহর বাণী: পুরুষগণ নারীদের ওপর কর্তৃত্বশীল
[প্রথম বর্ণনা]
৫২৪৪ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইউনুস ইবনে হাবিব, তিনি আবু দাউদ থেকে, তিনি ইবনে আবি যি’ব থেকে, তিনি সাঈদ—অর্থাৎ আল-মাকবুরি—থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "সেই নারীই সর্বোত্তম, যার দিকে তাকালে সে তোমাকে আনন্দিত করে, তাকে আদেশ করলে সে তোমার আনুগত্য করে এবং তুমি তার থেকে অনুপস্থিত থাকলে সে নিজের নফস ও তোমার সম্পদের বিষয়ে তোমার (স্বার্থের) হেফাজত করে।" এরপর তিনি এই আয়াতটি তিলাওয়াত করলেন: "পুরুষগণ নারীদের ওপর কর্তৃত্বশীল..." আয়াতের শেষ পর্যন্ত। আর সুদ্দী ও মুকাতিল ইবনে হাইয়ান থেকেও অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।
৫২৪৫ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমার পিতা, তিনি আবু সালিহ থেকে, তিনি মুয়াবিয়া ইবনে সালিহ থেকে, তিনি আলী ইবনে আবি তালহা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে (আল্লাহর) এই বাণী সম্পর্কে বর্ণনা করেন: "পুরুষগণ নারীদের ওপর কর্তৃত্বশীল" অর্থাৎ তারা তাদের ওপর পরিচালক; যেন নারী সেইসব বিষয়ে তাঁর আনুগত্য করে যেসবে আল্লাহ তাকে আনুগত্যের নির্দেশ দিয়েছেন। আর তাঁর আনুগত্যের অন্তর্ভুক্ত হলো—সে তার (স্বামীর) পরিবারের প্রতি সদ্ব্যবহার করবে এবং তার সম্পদের রক্ষণাবেক্ষণ করবে। সুদ্দী ও মুকাতিল ইবনে হাইয়ান থেকেও অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।(১) . লেখক—রহিমাহুল্লাহ—এই আয়াতের ব্যাখ্যা প্রদান করেননি।
(২) . হাকেম ২/১৬১।
(খণ্ড: ٣) (পৃষ্ঠা: ٩٣٩)