‌‌قَولُهُ تَعَالَى: آمِنُوا بِالَّذِي أُنْزِلَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا
3681 - وَبِهِ عَنْ أَبِي مَالِكٍ وَقَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آمِنُوا بِالَّذِي أُنْزِلَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَجْهَ النَّهَارِ قَالَ: كَانَتِ الْيَهُودُ تَقُولُ أَحْبَارُهَا لِلَّذِينَ مِنْ دونِهِمْ:
آمِنُوا بِمُحَمَّدٍ وَأَصْحَابِهِ أَوَّلَ النَّهَارِ، وَقُولُوا نَحْنُ عَلَى دِينِكُمْ، فَإِذَا كَانَ آخِرُهُ فَأْتُوهُمْ فَقُولُوا: إِنَّا عَلَى دِينِنَا الأَوَّلِ، وَإِنَّا سَأَلْنَا عُلَمَاءَنَا فَأَخْبَرُونَا أَنَّكُمْ لَسْتُمْ عَلَى شَيْءٍ.
قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ: وَرُوِيَ عَنِ السُّدِّيِّ أَنَّهُ قَالَ: ادْخُلُوا فِي دَيْنِ مُحَمَّدٍ وَقُولُوا: نَشْهَدُ أَنَّ محمد حَقٌّ.

3682 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ «1» ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ فِي قَوْلِهِ: آمِنُوا بِالَّذِي أُنْزِلَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا قَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ: أَعْطُوهُمُ الرِّضَى بِدِينِهِمْ.

‌‌قَولُهُ تعالى: وجه النهار
‌‌[الوجه الأول]

3683 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، ثنا سويد ابن عَمْرٍو، ثنا أَبُو كُدَيْنَةَ يَحْيَى بْنُ الْمُهَلَّبِ عَنْ قَابُوسَ، عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَقَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آمِنُوا بِالَّذِي أُنْزِلَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَجْهَ النَّهَارِ قَالَ: كَانُوا يَكُونُونَ مَعَهُ أَوَّلَ النَّهَارِ يُمَارُونَهُمْ وَيُكَلِّمُونَهُمْ.
قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ: وَرُوِيَ عَنْ قَتَادَةَ، وَأَبِي مَالِكٍ، وَالسُّدِّيِّ، وَالرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ نَحْوُ ذَلِكَ.

‌‌الْوَجْهُ الثَّانِي:
3684 - حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ حَمْزَةَ، ثنا شَبَابَةُ، ثنا وَرْقَاءُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ «2»
وَجْهَ النَّهَارِ تَقُولهُ يَهُودٌ، وَصَلَّتْ مَعَ مُحَمَّدٍ صَلاةَ الْفَجْرِ وَكَفَرُوا آخِرَ النَّهَارِ، مَكْرًا مِنْهُمْ لِيُرُوا النَّاسَ أَنْ قَدْ بَدَتْ لَهُمْ مِنْهُ الضَّلالَةُ بَعْدَ إِذْ كَانُوا اتَّبَعُوهُ.

‌‌قَولُهُ تَعَالَى: وَاكْفُرُوا آخِرَهُ
3685 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، ثنا سويد ابن عَمْرٍو، ثنا أَبُو كُدَيْنَةَ يَحْيَى بْنُ الْمُهَلَّبِ، عَنْ قَابُوسَ، عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَاكْفُرُوا آخِرَهُ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ قَالَ: فَإِذَا أَمْسَوْا وَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ كَفَرُوا بِهِ وتركوه.(1) . التفسير 1/ 129.
(2) . التفسير 1/ 128.
‌‌মহান আল্লাহর বাণী: যারা ঈমান এনেছে তাদের প্রতি যা অবতীর্ণ হয়েছে তার ওপর তোমরা ঈমান আনো
৩৬৮১ - এবং তাঁর (পূর্বোক্ত সনদ) সূত্রে আবু মালিক থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, 'কিতাবধারীদের একদল বলল: যারা ঈমান এনেছে তাদের প্রতি যা অবতীর্ণ হয়েছে তার ওপর দিনের শুরুতে তোমরা ঈমান আনো।' তিনি বলেন: ইহুদি পণ্ডিতরা তাদের অধীনস্থদের বলত:
তোমরা দিনের শুরুতে মুহাম্মদ ও তাঁর সাথীদের প্রতি ঈমান আনো এবং বলো যে আমরা তোমাদের দ্বীনের ওপর আছি। অতঃপর যখন দিনের শেষভাগ হবে, তখন তাদের কাছে গিয়ে বলো: আমরা আমাদের পূর্বের দ্বীনেই ফিরে গেছি এবং আমরা আমাদের আলেমদের জিজ্ঞেস করেছি, তাঁরা আমাদের জানিয়েছেন যে তোমরা কোনো সঠিক ভিত্তির ওপর নেই।
আবু মুহাম্মদ (ইবনে আবি হাতিম) বলেন: সুদ্দী থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি বলেন: তোমরা মুহাম্মদের দ্বীনে প্রবেশ করো এবং বলো: আমরা সাক্ষ্য দিচ্ছি যে মুহাম্মদ সত্যবাদী।

৩৬৮২ - হাসান ইবনে আবি রাবী‘ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি আব্দুর রাজ্জাক থেকে সংবাদ পেয়েছেন, তিনি মা‘মার থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে আল্লাহর বাণী "যারা ঈমান এনেছে তাদের প্রতি যা অবতীর্ণ হয়েছে তার ওপর তোমরা ঈমান আনো" প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: তারা একে অপরকে বলেছিল, তোমরা তাদের দ্বীনের প্রতি মৌখিক সম্মতি প্রদর্শন করো।

‌‌মহান আল্লাহর বাণী: দিনের শুরুতে
‌‌[প্রথম ব্যাখ্যা]

৩৬৮৩ - আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, সুওয়াইদ ইবনে আমর আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আবু কুদাইনাহ ইয়াহইয়া ইবনে মুহাল্লাব আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন কাবুস থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন: "কিতাবধারীদের একদল বলল: যারা ঈমান এনেছে তাদের প্রতি যা অবতীর্ণ হয়েছে তার ওপর দিনের শুরুতে তোমরা ঈমান আনো।" তিনি বলেন: তারা দিনের শুরুতে তাঁর (রাসূলুল্লাহ সা.) সাথে থাকত, মুমিনদের সাথে তর্কে লিপ্ত হতো এবং তাদের সাথে কথাবার্তা বলত।
আবু মুহাম্মদ বলেন: কাতাদাহ, আবু মালিক, সুদ্দী এবং রাবী‘ ইবনে আনাস থেকে অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।

‌‌দ্বিতীয় ব্যাখ্যা:
৩৬৮৪ - হাজ্জাজ ইবনে হামযাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, শাবাবাহ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, ওয়ারকা আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন ইবনে আবি নাজহি থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে বর্ণনা করেন:
"দিনের শুরুতে" —এটি ইহুদিরা বলেছিল। তারা মুহাম্মদ (সা.)-এর সাথে ফজর সালাত আদায় করত এবং দিনের শেষভাগে কুফরি করত। এটি ছিল তাদের পক্ষ থেকে একটি চক্রান্ত যাতে তারা মানুষকে দেখাতে পারে যে, তারা নবীকে অনুসরণ করার পর তাঁর মাঝে বিভ্রান্তি খুঁজে পেয়েছে।

‌‌মহান আল্লাহর বাণী: এবং দিনের শেষভাগে তা অস্বীকার করো
৩৬৮৫ - আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, সুওয়াইদ ইবনে আমর আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আবু কুদাইনাহ ইয়াহইয়া ইবনে মুহাল্লাব আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন কাবুস থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন: "এবং দিনের শেষভাগে তা অস্বীকার করো যাতে তারা ফিরে আসে।" তিনি বলেন: যখন সন্ধ্যা হতো এবং সালাতের সময় উপস্থিত হতো, তখন তারা তা অস্বীকার করত এবং পরিত্যাগ করে চলে যেত।(১) আত-তাফসির ১/১২৯।
(২) আত-তাফসির ১/১২৮।

(খণ্ড: ٢) (পৃষ্ঠা: ٦٧٩)