11410 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الأَشْعَثَ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا عَامِرُ ابْنُ الْفُرَاتِ، ثنا أَسْبَاطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ قَالَ: فَأَدْلَى دَلْوَهُ فَتَعَلَّقَ يُوسُفُ بِالْحَبْلِ، فَخَرَجَ فَلَمَّا رَآهُ صَاحِبُ الدَّلْوِ، دَعَا رَجُلا مِنْ أَصْحَابِهِ، يُقَالُ لَهُ بشرى، ف قال: يَا بُشْرَى هَذَا غُلامٌ فَسَمِعَ بِهِ إِخْوَةُ يُوسُفَ، فَجَاءُوا فَقَالُوا: هَذَا عَبْدٌ لَنَا أَبَقَ وَرَطَنُوا لَهُ بِلِسَانِهِمْ فَقَالُوا: لَئِنْ أَنْكَرْتَ أَنَّكَ عَبْدٌ لَنَا لَنَقْتُلَنَّكَ، أَتُرَانَا نَرْجِعُ بِكَ إِلَى يَعْقُوبَ وَقَدْ أَخْبَرَنَاهُ أَنَّ الذِّئْبَ قَدْ أَكَلَكَ؟ قَالَ: يَا إِخْوَتَاهُ: ارْجِعُوا بِي إِلَى يَعْقُوبَ فَأَنَا أَضْمَنُ لَكُمْ رِضَاهُ وَلا أُذَكِّرُكُمْ هَذَا أَبَدًا. فَأَبَوْا.
فَقَالَ الْغُلامُ: أَنَا عَبْدٌ لَهُمْ.

‌‌قَوْلُهُ تَعَالَى: وَأَسَرُّوهُ بِضَاعَةً
11411 - حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ حَمْزَةَ، ثنا شَبَابَةُ، ثنا وَرْقَاءُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، «1» قَوْلُهُ: وَأَسَرُّوهُ بِضَاعَةً صَاحِبُ الدَّلْوِ وَمَنْ مَعَهُ فَقَالُوا لأَصْحَابِهِمْ: إِنَّا اسْتَبْضَعْنَاهُ خِيفَةَ أَنْ يَسْتَشْرِكُوهُمْ فِيهِ، إِنْ عَلِمُوا بِهِ، وَاتَّبَعَهُمْ إِخْوَتُهُ يَقُولُونَ لِلْمُدَلِّي وَأَصْحَابِهِ: اسْتَوْثِقُوا مِنْهُ، لَا يَأْبَقَنَّ حَتَّى وَافَوْهُ بِمِصْرَ، فَقَالَ: مَنْ يَبْتَاعُنِي وَيَبْشِرْ، فَاشْتَرَاهُ الْمَلِكُ، وَالْمُلْكُ مُسْلِمٌ.

11412 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ وَأَسَرُّوهُ بِضَاعَةً قَالَ: أَسَرُّوهُ التُّجَّارُ بَعْضُهُمْ، عَنْ بَعْضٍ، قَالُوا:
هُوَ بِضَاعَةٌ «2» .

11413 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا عُبَيْدُ بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا شَيْبَانُ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَوْلُهُ: وَأَسَرُّوهُ بِضَاعَةً يَقُولُ: اسْتَبْضَعُوهُ أَهْلُ الْمَاءِ، وَقَدْ بَاعُوهُ سِرًّا.

11414 - أَخْبَرَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ قِرَاءَةً أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ، أَخْبَرَنِي عُثْمَانُ بْنُ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِيهِ عَطَاءٍ: وَأَمَّا قَوْلُهُ: وَأَسَرُّوهُ بِضَاعَةً فَدَسُّوهُ بَيْنَهُمْ بَيْعًا سِرًّا.

11415 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا عَامِرِ بْنِ الْفُرَاتِ، عَنْ أَسْبَاطٍ، عَنِ السُّدِّيِّ، فَلَمَّا اشْتَرَاهُ الرَّجُلانِ فَرَقًا مِنَ الرُّفْقَةِ أَنْ يقولا: اشتريناه(1) . التفسير 1/ 312.
(2) . ابن كثير 4/ 304
১১৪১০ - আমাদের নিকট আব্দুল্লাহ ইবনে সুলায়মান ইবনুল আশআস বর্ণনা করেছেন, তিনি হুসাইন ইবনে আলী থেকে, তিনি আমির ইবনুল ফুরাত থেকে, তিনি আসবাত থেকে, সুদ্দী সূত্রে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: এরপর তিনি (পানি উত্তোলনকারী) তার বালতি নিক্ষেপ করলেন, তখন ইউসুফ সেই রশি আঁকড়ে ধরলেন এবং উঠে আসলেন। যখন বালতির মালিক তাঁকে দেখল, সে তার সাথীদের একজনকে ডাকল যাকে 'বুশরা' বলা হতো। সে বলল: হে সুসংবাদ! এ তো এক কিশোর। ইউসুফের ভাইয়েরা এ কথা শুনতে পেয়ে সেখানে চলে এল এবং বলল: এ আমাদের এক গোলাম যে পালিয়ে গিয়েছিল। তারা তাদের নিজস্ব ভাষায় তাঁকে (ইউসুফকে) লক্ষ্য করে বলল: তুমি যদি আমাদের গোলাম হওয়ার বিষয়টি অস্বীকার করো তবে আমরা তোমাকে হত্যা করব। তুমি কি মনে করো যে আমরা তোমাকে ইয়াকূবের কাছে ফিরিয়ে নিয়ে যাব অথচ আমরা তাঁকে বলেছি যে নেকড়ে তোমাকে খেয়ে ফেলেছে? তিনি (ইউসুফ) বললেন: হে আমার ভাইয়েরা! তোমরা আমাকে ইয়াকূবের কাছে ফিরিয়ে নিয়ে চলো, আমি তোমাদের জন্য তাঁর সন্তুষ্টির জামিন হচ্ছি এবং আমি কখনো এই ঘটনার কথা উল্লেখ করব না। কিন্তু তারা তা অস্বীকার করল।
অতঃপর সেই কিশোর বললেন: আমি তাদেরই গোলাম।

‌আল্লাহ তাআলার বাণী: "এবং তারা তাঁকে পণ্যদ্রব্য হিসেবে গোপন রাখল"
১১৪১১ - আমাদের নিকট হাজ্জাজ ইবনে হামযাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি শাবাবাহ থেকে, তিনি ওয়ারকা থেকে, তিনি ইবনে আবি নাজিহ থেকে, মুজাহিদ সূত্রে তাঁর এই বাণী প্রসঙ্গে বর্ণনা করেন: "এবং তারা তাঁকে পণ্যদ্রব্য হিসেবে গোপন রাখল"। বালতির মালিক এবং তার সাথে যারা ছিল তারা তাদের সাথীদের বলেছিল: আমরা একে পণ্য হিসেবে গ্রহণ করেছি। তারা এ কথা বলেছিল এই ভয়ে যে পাছে অন্যেরা বিষয়টি জানলে তাতে অংশীদার হয়ে যায়। আর তাঁর ভাইয়েরা তাঁদের (বালতি নিক্ষেপকারী ও তাঁর সাথীদের) অনুসরণ করছিল এবং বলছিল: একে মজবুতভাবে বেঁধে রাখো যাতে সে পালিয়ে না যায়। পরিশেষে যখন তারা মিশরে পৌঁছল, তখন তিনি (ইউসুফ) বললেন: কে আমাকে ক্রয় করবে এবং আনন্দিত হবে? তখন বাদশাহ তাঁকে ক্রয় করলেন, আর সেই বাদশাহ ছিলেন মুসলিম।

১১৪১২ - আমাদের নিকট আবু সাঈদ আল-আশাজ্জ বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু আহমদ আয-যুবাইরী থেকে, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি এক ব্যক্তি থেকে, মুজাহিদ সূত্রে "এবং তারা তাঁকে পণ্যদ্রব্য হিসেবে গোপন রাখল" আয়াত সম্পর্কে বর্ণনা করেন: তিনি বলেন, বণিকরা একে অপরের নিকট থেকে বিষয়টি গোপন রেখেছিল এবং তারা বলেছিল:
এটি একটি পণ্য মাত্র।

১১৪১৩ - আমাদের নিকট আমার পিতা বর্ণনা করেছেন, তিনি উবাইদ ইবনে আদম থেকে, তিনি আমার পিতা থেকে, তিনি শায়বান থেকে, তিনি জাবির থেকে, মুজাহিদ সূত্রে তাঁর এই বাণী সম্পর্কে বর্ণনা করেন: "এবং তারা তাঁকে পণ্যদ্রব্য হিসেবে গোপন রাখল"। তিনি বলেন: পানির নিকট অবস্থানকারীরা তাঁকে পণ্য হিসেবে গ্রহণ করেছিল এবং তারা তাঁকে গোপনে বিক্রি করে দিয়েছিল।

১১৪১৪ - আমাদের নিকট আব্বাস ইবনুল ওয়ালিদ ইবনে মাযইয়াদ পাঠের মাধ্যমে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন আমাকে মুহাম্মদ ইবনে শুয়াইব সংবাদ দিয়েছেন, তিনি ওসমান ইবনে আতা থেকে, তিনি তাঁর পিতা আতা থেকে বর্ণনা করেন: "এবং তারা তাঁকে পণ্যদ্রব্য হিসেবে গোপন রাখল" আয়াতের ব্যাখ্যায় তিনি বলেন, তারা তাঁকে নিজেদের মধ্যে গোপনে বিক্রয়যোগ্য পণ্য হিসেবে লুকিয়ে রেখেছিল।

১১৪১৫ - আমাদের নিকট আব্দুল্লাহ ইবনে সুলায়মান বর্ণনা করেছেন, তিনি হুসাইন ইবনে আলী থেকে, তিনি আমির ইবনুল ফুরাত থেকে, আসবাত থেকে, সুদ্দী সূত্রে বর্ণনা করেন: যখন সেই দুই ব্যক্তি তাঁকে ক্রয় করল, তখন তারা কাফেলার ভয়ে এ কথা বলতে দ্বিধা করছিল যে আমরা তাঁকে ক্রয় করেছি...(১) আত-তাফসীর ১/৩১২।
(২) ইবনে কাসীর ৪/৩০৪

(খণ্ড: ٧) (পৃষ্ঠা: ٢١١٤)