"باب حسين":
78- حسين بن أبي سفيان: عن أنس روى عنه عبد الرحمن بن إسحاق أبو شيبة، حديثه ليس بمستقيم.
79- حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس الهاشمي عن كريب وعكرمة، قال علي: تركت حديثه.
80- حسين بن عبد الله بن ضميرة بن أبي ضميرة، واسمه أراه سعد الحميري من آل ذي يزن، يروي عن أبيه، عن جده المديني، منكر الحديث، روى عنه زيد بن الحباب.
81- حسين بن قيس، أبو علي الرحبي: ويقال: حنش، عن عكرمة، ترك أحمد حديثه.--------------------------------------------
78- في التاريخ الكبير "2/ 382": حديثه فيه نظر، وفي الكامل "2/ 354" جمع القولين.
79- التاريخ الكبير "2/ 388"، وفي الأوسط "2/ 51"، والضعفاء "1/ 245"، والكامل "2/ 349" مثله، وزاد في الأوسط والكامل: تركه أحمد أيضا. وقد وقع في الأصل: حسين بن عبد الله بن عبيد بن عباس، وقد أثبت ما في المطبوع "لموافقته المصادر الأخرى.
80- التاريخ الكبير "2/ 388"، والضعفاء "1/ 247"، والكامل "2/ 356" مثله، وفي المطبوع زيادة قوله "ضعيف".
81- التاريخ الكبير "2/ 393"، والأوسط "2/ 51"، والضعفاء للعقيلي "1/ 248"، والكامل "2/ 352" مثله.
78- حسين بن أبي سفيان: عن أنس روى عنه عبد الرحمن بن إسحاق أبو شيبة، حديثه ليس بمستقيم.
79- حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس الهاشمي عن كريب وعكرمة، قال علي: تركت حديثه.
80- حسين بن عبد الله بن ضميرة بن أبي ضميرة، واسمه أراه سعد الحميري من آل ذي يزن، يروي عن أبيه، عن جده المديني، منكر الحديث، روى عنه زيد بن الحباب.
81- حسين بن قيس، أبو علي الرحبي: ويقال: حنش، عن عكرمة، ترك أحمد حديثه.--------------------------------------------
78- في التاريخ الكبير "2/ 382": حديثه فيه نظر، وفي الكامل "2/ 354" جمع القولين.
79- التاريخ الكبير "2/ 388"، وفي الأوسط "2/ 51"، والضعفاء "1/ 245"، والكامل "2/ 349" مثله، وزاد في الأوسط والكامل: تركه أحمد أيضا. وقد وقع في الأصل: حسين بن عبد الله بن عبيد بن عباس، وقد أثبت ما في المطبوع "لموافقته المصادر الأخرى.
80- التاريخ الكبير "2/ 388"، والضعفاء "1/ 247"، والكامل "2/ 356" مثله، وفي المطبوع زيادة قوله "ضعيف".
81- التاريخ الكبير "2/ 393"، والأوسط "2/ 51"، والضعفاء للعقيلي "1/ 248"، والكامل "2/ 352" مثله.
হুসাইন সংক্রান্ত অনুচ্ছেদ:
৭৮- হুসাইন ইবন আবি সুফিয়ান: আনাস (রা.)-এর সূত্রে বর্ণিত; তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান ইবন ইসহাক আবু শায়বাহ; তাঁর হাদিস সুদৃঢ় নয় (ليس بمستقيم)।
৭৯- হুসাইন ইবন আবদুল্লাহ ইবন উবাইদুল্লাহ ইবন আব্বাস আল-হাশিমী: কুরায়ব ও ইকরামা-এর সূত্রে বর্ণিত; আলী বলেন: আমি তাঁর হাদিস বর্জন করেছি (تركت حديثه)।
৮০- হুসাইন ইবন আবদুল্লাহ ইবন দামিরাহ ইবন আবি দামিরাহ; আমার মতে তাঁর নাম সা'দ আল-হিময়ারী, যিনি যি ইয়াযান বংশোদ্ভূত; তিনি তাঁর পিতার সূত্রে তাঁর দাদা আল-মাদিনী থেকে বর্ণনা করেছেন; তিনি অগ্রহণযোগ্য হাদিস বর্ণনাকারী (منكر الحديث); তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন যায়েদ ইবনুল হুবাব।
৮১- হুসাইন ইবন কাইস, আবু আলী আর-রাহবী: তাঁকে হানাশ-ও বলা হয়; ইকরামা-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন; ইমাম আহমদ তাঁর হাদিস বর্জন করেছেন (ترك حديثه)।--------------------------------------------
৭৮- আত-তারিখ আল-কাবীর (২/৩৮২)-এ রয়েছে: "তাঁর হাদিস পর্যালোচনার দাবি রাখে (فيه نظر)"; আল-কামিল (২/৩৫৪)-এ উভয় উক্তিকে একত্রে উল্লেখ করা হয়েছে।
৭৯- আত-তারিখ আল-কাবীর (২/৩৮৮), আল-আওসাত (২/৫১), আদ-দুয়াফা (১/২৪৫) এবং আল-কামিল (২/৩৪৯)-এ অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে; আল-আওসাত এবং আল-কামিল-এ অতিরিক্ত বলা হয়েছে: "আহমদও তাঁকে বর্জন করেছেন (تركه)"। মূল পাণ্ডুলিপিতে "হুসাইন ইবন আবদুল্লাহ ইবন উবাইদ ইবন আব্বাস" নাম এসেছিল, তবে অন্যান্য উৎসের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ হওয়ায় মুদ্রিত সংস্করণের পাঠটিই বহাল রাখা হয়েছে।
৮০- আত-তারিখ আল-কাবীর (২/৩৮৮), আদ-দুয়াফা (১/২৪৭) এবং আল-কামিল (২/৩৫৬)-এ অনুরূপ রয়েছে; মুদ্রিত সংস্করণে অতিরিক্তভাবে "দুর্বল (ضعيف)" শব্দটি রয়েছে।
৮১- আত-তারিখ আল-কাবীর (২/৩৯৩), আল-আওসাত (২/৫১), আল-উয়াকাইলী রচিত আদ-দুয়াফা (১/২৪৮) এবং আল-কামিল (২/৩৫২)-এ অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।
৭৮- হুসাইন ইবন আবি সুফিয়ান: আনাস (রা.)-এর সূত্রে বর্ণিত; তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান ইবন ইসহাক আবু শায়বাহ; তাঁর হাদিস সুদৃঢ় নয় (ليس بمستقيم)।
৭৯- হুসাইন ইবন আবদুল্লাহ ইবন উবাইদুল্লাহ ইবন আব্বাস আল-হাশিমী: কুরায়ব ও ইকরামা-এর সূত্রে বর্ণিত; আলী বলেন: আমি তাঁর হাদিস বর্জন করেছি (تركت حديثه)।
৮০- হুসাইন ইবন আবদুল্লাহ ইবন দামিরাহ ইবন আবি দামিরাহ; আমার মতে তাঁর নাম সা'দ আল-হিময়ারী, যিনি যি ইয়াযান বংশোদ্ভূত; তিনি তাঁর পিতার সূত্রে তাঁর দাদা আল-মাদিনী থেকে বর্ণনা করেছেন; তিনি অগ্রহণযোগ্য হাদিস বর্ণনাকারী (منكر الحديث); তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন যায়েদ ইবনুল হুবাব।
৮১- হুসাইন ইবন কাইস, আবু আলী আর-রাহবী: তাঁকে হানাশ-ও বলা হয়; ইকরামা-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন; ইমাম আহমদ তাঁর হাদিস বর্জন করেছেন (ترك حديثه)।--------------------------------------------
৭৮- আত-তারিখ আল-কাবীর (২/৩৮২)-এ রয়েছে: "তাঁর হাদিস পর্যালোচনার দাবি রাখে (فيه نظر)"; আল-কামিল (২/৩৫৪)-এ উভয় উক্তিকে একত্রে উল্লেখ করা হয়েছে।
৭৯- আত-তারিখ আল-কাবীর (২/৩৮৮), আল-আওসাত (২/৫১), আদ-দুয়াফা (১/২৪৫) এবং আল-কামিল (২/৩৪৯)-এ অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে; আল-আওসাত এবং আল-কামিল-এ অতিরিক্ত বলা হয়েছে: "আহমদও তাঁকে বর্জন করেছেন (تركه)"। মূল পাণ্ডুলিপিতে "হুসাইন ইবন আবদুল্লাহ ইবন উবাইদ ইবন আব্বাস" নাম এসেছিল, তবে অন্যান্য উৎসের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ হওয়ায় মুদ্রিত সংস্করণের পাঠটিই বহাল রাখা হয়েছে।
৮০- আত-তারিখ আল-কাবীর (২/৩৮৮), আদ-দুয়াফা (১/২৪৭) এবং আল-কামিল (২/৩৫৬)-এ অনুরূপ রয়েছে; মুদ্রিত সংস্করণে অতিরিক্তভাবে "দুর্বল (ضعيف)" শব্দটি রয়েছে।
৮১- আত-তারিখ আল-কাবীর (২/৩৯৩), আল-আওসাত (২/৫১), আল-উয়াকাইলী রচিত আদ-দুয়াফা (১/২৪৮) এবং আল-কামিল (২/৩৫২)-এ অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 47)