فأين هذا من دق الرجل، وثني العطف، وتحريك الرأس، والصياح، والزعق، والمكاء، والتصدية؟ !
قال الله تعالى: {لَوْ أَنْزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ} .
فليت شعري! ما الذي يورث خشية الله تعالى؟ !
أألحان الكرماني ونغمات الترمذي، أو فهم معانيه، وتدبر آياته، واستخلاص حكمه وعجائب مضمونه؟ !
قال بهز بن حكيم: " صليت خلف زرارة بن أوفى، فقرأ: {فَإِذَا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ} ، فخر ميتا، فكنت ممن حمله ".
وقال أبو الربيع إدريس الخولاني: " كان أبو بكر البصري قد أوتي الحزن وحسن الصوت، وقراءته تقع على القلب من فضله، وكان يأتي إلى الليث بن سعد فيقرأ عنده، ويبكي الليث وأصحابه، ويقول الليث: لقد جعل الله لقراءته سلطانا على الأعين ".
وقرأ رجل عند عمر بن الخطاب: {إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ} ، حتى إذا بلغ: {عَلِمَتْ نَفْسٌ مَا أَحْضَرَتْ} ؛ قال عمر: " بهذا جرى الحديث ".
قال الله تعالى: {لَوْ أَنْزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ} .
فليت شعري! ما الذي يورث خشية الله تعالى؟ !
أألحان الكرماني ونغمات الترمذي، أو فهم معانيه، وتدبر آياته، واستخلاص حكمه وعجائب مضمونه؟ !
قال بهز بن حكيم: " صليت خلف زرارة بن أوفى، فقرأ: {فَإِذَا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ} ، فخر ميتا، فكنت ممن حمله ".
وقال أبو الربيع إدريس الخولاني: " كان أبو بكر البصري قد أوتي الحزن وحسن الصوت، وقراءته تقع على القلب من فضله، وكان يأتي إلى الليث بن سعد فيقرأ عنده، ويبكي الليث وأصحابه، ويقول الليث: لقد جعل الله لقراءته سلطانا على الأعين ".
وقرأ رجل عند عمر بن الخطاب: {إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ} ، حتى إذا بلغ: {عَلِمَتْ نَفْسٌ مَا أَحْضَرَتْ} ؛ قال عمر: " بهذا جرى الحديث ".
তাহলে পা ঠোকা, শরীর বাঁকানো, মাথা নাড়ানো, চিৎকার করা, উচ্চবাচ্য করা, শিস দেওয়া এবং তালি বাজানো থেকে এর দূরত্ব কতটুকু?!
মহান আল্লাহ তাআলা বলেছেন: "আমি যদি এই কুরআনকে কোনো পাহাড়ের ওপর অবতীর্ণ করতাম, তবে তুমি তাকে আল্লাহর ভয়ে বিনীত ও বিদীর্ণ হতে দেখতে।"
হায়! আমি যদি জানতাম, কোন্ বিষয়টি মহান আল্লাহর ভয় উৎপন্ন করে?!
কিরমানির সুর আর তিরমিযীর তালসমূহ, নাকি এর অর্থ অনুধাবন করা, এর আয়াতসমূহ নিয়ে গভীর চিন্তা-গবেষণা করা এবং এর প্রজ্ঞা ও বিষয়বস্তুর বিস্ময়কর নিগূঢ় রহস্যগুলো আহরণ করা?!
বাহয ইবনে হাকিম বলেন: "আমি যুরারা ইবনে আওফার পেছনে সালাত আদায় করেছি। তিনি যখন পাঠ করলেন: 'অতঃপর যখন শিঙায় ফুঁৎকার দেওয়া হবে', তখন তিনি মৃত অবস্থায় লুটিয়ে পড়লেন। যারা তাঁকে বহন করেছিল আমি তাদের অন্যতম ছিলাম।"
আবু রাবী ইদরিস আল-খাওলানী বলেন: "আবু বকর আল-বাসরীকে বিষাদময় দরদ ও সুন্দর কণ্ঠস্বর দান করা হয়েছিল। তাঁর শ্রেষ্ঠত্বের কারণে তাঁর কিরাত হৃদয়ে গিয়ে বিঁধত। তিনি লাইস ইবনে সা’দ-এর কাছে আসতেন এবং তাঁর সামনে পাঠ করতেন; এতে লাইস ও তাঁর সাথীরা কাঁদতেন। লাইস বলতেন: নিশ্চয়ই আল্লাহ তাআলা তাঁর কিরাতকে চোখের ওপর এক বিশেষ প্রভাব ও আধিপত্য দান করেছেন।"
উমর ইবনুল খাত্তাবের সামনে এক ব্যক্তি পাঠ করল: "যখন সূর্য জ্যোতিহীন হয়ে পড়বে", এমনকি যখন সে এই আয়াতে পৌঁছাল: "প্রত্যেক সত্তা জানতে পারবে সে কী উপস্থিত করেছে"; তখন উমর বললেন: "এ বিষয়টি কেন্দ্র করেই সমস্ত কথা আবর্তিত হয়েছে।"
মহান আল্লাহ তাআলা বলেছেন: "আমি যদি এই কুরআনকে কোনো পাহাড়ের ওপর অবতীর্ণ করতাম, তবে তুমি তাকে আল্লাহর ভয়ে বিনীত ও বিদীর্ণ হতে দেখতে।"
হায়! আমি যদি জানতাম, কোন্ বিষয়টি মহান আল্লাহর ভয় উৎপন্ন করে?!
কিরমানির সুর আর তিরমিযীর তালসমূহ, নাকি এর অর্থ অনুধাবন করা, এর আয়াতসমূহ নিয়ে গভীর চিন্তা-গবেষণা করা এবং এর প্রজ্ঞা ও বিষয়বস্তুর বিস্ময়কর নিগূঢ় রহস্যগুলো আহরণ করা?!
বাহয ইবনে হাকিম বলেন: "আমি যুরারা ইবনে আওফার পেছনে সালাত আদায় করেছি। তিনি যখন পাঠ করলেন: 'অতঃপর যখন শিঙায় ফুঁৎকার দেওয়া হবে', তখন তিনি মৃত অবস্থায় লুটিয়ে পড়লেন। যারা তাঁকে বহন করেছিল আমি তাদের অন্যতম ছিলাম।"
আবু রাবী ইদরিস আল-খাওলানী বলেন: "আবু বকর আল-বাসরীকে বিষাদময় দরদ ও সুন্দর কণ্ঠস্বর দান করা হয়েছিল। তাঁর শ্রেষ্ঠত্বের কারণে তাঁর কিরাত হৃদয়ে গিয়ে বিঁধত। তিনি লাইস ইবনে সা’দ-এর কাছে আসতেন এবং তাঁর সামনে পাঠ করতেন; এতে লাইস ও তাঁর সাথীরা কাঁদতেন। লাইস বলতেন: নিশ্চয়ই আল্লাহ তাআলা তাঁর কিরাতকে চোখের ওপর এক বিশেষ প্রভাব ও আধিপত্য দান করেছেন।"
উমর ইবনুল খাত্তাবের সামনে এক ব্যক্তি পাঠ করল: "যখন সূর্য জ্যোতিহীন হয়ে পড়বে", এমনকি যখন সে এই আয়াতে পৌঁছাল: "প্রত্যেক সত্তা জানতে পারবে সে কী উপস্থিত করেছে"; তখন উমর বললেন: "এ বিষয়টি কেন্দ্র করেই সমস্ত কথা আবর্তিত হয়েছে।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 88)