وهو مرتب على حروف المعجم، والكتاب مقسم إلى أقسام:
الأول: تراجم الرجال والنساء على حروف المعجم.
الثان: باب الكنى.
الثالث: من عرف بأبيه، ويبدؤه بـ: ابن
الرابع: فصل الأنساب.
الخامس: مجاهيل الاسم.
السادس: النسوة المجهولات.
السابع: الكنى للنسوة.
الثامن: فيمن لم تسم، ويبدؤها بكلمة: والدة.
رابعا: لسان الميزان لابن حجر العسقلاني
المصنف: ابن حجر العسقلاني ت 852 هـ، سبقت ترجمته
الكتاب: سبعة أجزاء/ سبعة مجلدات: أصل هذا الكتاب هو كتاب: الميزان للذهبي، في تراجم الضعفاء، فحذف ابن حجر من الميزان من أخرج له الأئمة الستة في كتبهم أو بعضهم1، وكتب فيه من ليس في تهذيب الكمال للمزي ت 742هـ، وزاد عليه جملة كثيرة من التراجم، ومجموع من ترجم لهم من الرواة أربعة وثلاثون أربعمائة وألف.--------------------------------------------
1 لسان الميزان: ابن حجر: 7/1.
الأول: تراجم الرجال والنساء على حروف المعجم.
الثان: باب الكنى.
الثالث: من عرف بأبيه، ويبدؤه بـ: ابن
الرابع: فصل الأنساب.
الخامس: مجاهيل الاسم.
السادس: النسوة المجهولات.
السابع: الكنى للنسوة.
الثامن: فيمن لم تسم، ويبدؤها بكلمة: والدة.
رابعا: لسان الميزان لابن حجر العسقلاني
المصنف: ابن حجر العسقلاني ت 852 هـ، سبقت ترجمته
الكتاب: سبعة أجزاء/ سبعة مجلدات: أصل هذا الكتاب هو كتاب: الميزان للذهبي، في تراجم الضعفاء، فحذف ابن حجر من الميزان من أخرج له الأئمة الستة في كتبهم أو بعضهم1، وكتب فيه من ليس في تهذيب الكمال للمزي ت 742هـ، وزاد عليه جملة كثيرة من التراجم، ومجموع من ترجم لهم من الرواة أربعة وثلاثون أربعمائة وألف.--------------------------------------------
1 لسان الميزان: ابن حجر: 7/1.
এটি বর্ণানুক্রমিক বিন্যাসে বিন্যস্ত এবং বইটি কয়েকটি অংশে বিভক্ত:
প্রথম: বর্ণানুক্রমিক বিন্যাসে পুরুষ ও নারীদের জীবনবৃত্তান্ত।
দ্বিতীয়: উপনামের (কুনিয়াত) অধ্যায়।
তৃতীয়: যারা পিতার পরিচয়ে পরিচিত এবং এটি 'ইবনে' শব্দ দিয়ে শুরু হয়েছে।
চতুর্থ: বংশপরম্পরার পরিচ্ছেদ।
পঞ্চম: অজ্ঞাতনামা ব্যক্তিদের নাম।
ষষ্ঠ: অজ্ঞাতনামা নারীগণ।
সপ্তম: নারীদের উপনাম।
অষ্টম: যাদের নাম উল্লেখ করা হয়নি এবং এটি 'ওয়ালিদাহ' শব্দ দ্বারা শুরু হয়েছে।
চতুর্থত: ইবনে হাজার আসকালানির লিসানুল মিজান।
গ্রন্থকার: ইবনে হাজার আসকালানি (মৃত্যু ৮৫২ হি.), যাঁর জীবনী ইতিপূর্বে বর্ণিত হয়েছে।
গ্রন্থটি: সাতটি খণ্ড/সাতটি জিলদ: এই গ্রন্থের মূল হলো আয-যাহাবির 'আল-মিজান' গ্রন্থটি, যা দুর্বল বর্ণনাকারীদের জীবনী বিষয়ক। ইবনে হাজার মিজান থেকে ওইসব বর্ণনাকারীদের বাদ দিয়েছেন যাঁদের হাদিস ছয় ইমাম তাঁদের কিতাবসমূহে অথবা তাঁদের কেউ কেউ বর্ণনা করেছেন১, এবং তিনি এতে তাঁদের অন্তর্ভুক্ত করেছেন যাঁরা মিযযির (মৃত্যু ৭৪২ হি.) 'তহজিবুল কামাল' গ্রন্থে নেই। তিনি এতে প্রচুর সংখ্যক জীবনবৃত্তান্ত বৃদ্ধি করেছেন এবং এতে মোট এক হাজার চারশ চৌত্রিশ জন বর্ণনাকারীর জীবনী স্থান পেয়েছে।--------------------------------------------
১. লিসানুল মিজান: ইবনে হাজার: ৭/১।
প্রথম: বর্ণানুক্রমিক বিন্যাসে পুরুষ ও নারীদের জীবনবৃত্তান্ত।
দ্বিতীয়: উপনামের (কুনিয়াত) অধ্যায়।
তৃতীয়: যারা পিতার পরিচয়ে পরিচিত এবং এটি 'ইবনে' শব্দ দিয়ে শুরু হয়েছে।
চতুর্থ: বংশপরম্পরার পরিচ্ছেদ।
পঞ্চম: অজ্ঞাতনামা ব্যক্তিদের নাম।
ষষ্ঠ: অজ্ঞাতনামা নারীগণ।
সপ্তম: নারীদের উপনাম।
অষ্টম: যাদের নাম উল্লেখ করা হয়নি এবং এটি 'ওয়ালিদাহ' শব্দ দ্বারা শুরু হয়েছে।
চতুর্থত: ইবনে হাজার আসকালানির লিসানুল মিজান।
গ্রন্থকার: ইবনে হাজার আসকালানি (মৃত্যু ৮৫২ হি.), যাঁর জীবনী ইতিপূর্বে বর্ণিত হয়েছে।
গ্রন্থটি: সাতটি খণ্ড/সাতটি জিলদ: এই গ্রন্থের মূল হলো আয-যাহাবির 'আল-মিজান' গ্রন্থটি, যা দুর্বল বর্ণনাকারীদের জীবনী বিষয়ক। ইবনে হাজার মিজান থেকে ওইসব বর্ণনাকারীদের বাদ দিয়েছেন যাঁদের হাদিস ছয় ইমাম তাঁদের কিতাবসমূহে অথবা তাঁদের কেউ কেউ বর্ণনা করেছেন১, এবং তিনি এতে তাঁদের অন্তর্ভুক্ত করেছেন যাঁরা মিযযির (মৃত্যু ৭৪২ হি.) 'তহজিবুল কামাল' গ্রন্থে নেই। তিনি এতে প্রচুর সংখ্যক জীবনবৃত্তান্ত বৃদ্ধি করেছেন এবং এতে মোট এক হাজার চারশ চৌত্রিশ জন বর্ণনাকারীর জীবনী স্থান পেয়েছে।--------------------------------------------
১. লিসানুল মিজান: ইবনে হাজার: ৭/১।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 149)