وقال أبو زرعة: ساقط الحديث عند أهل العلم1.
وقال ابن معين: كان محمد بن جابر أعمى.
وقال الدوري: قلت ليحيى فإنما حديثه كذا؛ لأنه كان أعمى؟
قال: لا لكنه عمي واختلط عليه2.
وقال مرة: ليس بشيء3.
وقال البخاري: ليس بقوي4.
وقال أبو داود: ليس بشيء5.
وقال النسائي: ضعيف6.
ذكر من وثقه:
قال الفلاس: صدوق كثير الوهم7.
وقال أبو حاتم وأبو زرعة: صدوق إلا أن في أحاديثه تخاليط وأما أصوله فهي صحاح8.
وقال ابن أبي حاتم: سئل أبي عن محمد بن جابر وابن لهيعة؟--------------------------------------------
1 الجرح (7/220) .
2 التاريخ (2/507 - الدوري) .
3 نفسه.
4 ت الكبير (1/53) .
5 ت الكمال (24/ 568) .
6 ضـ (207 رقم 533) .
7 الجرح (7/219) .
8 الجرح (7/220) .
وقال ابن معين: كان محمد بن جابر أعمى.
وقال الدوري: قلت ليحيى فإنما حديثه كذا؛ لأنه كان أعمى؟
قال: لا لكنه عمي واختلط عليه2.
وقال مرة: ليس بشيء3.
وقال البخاري: ليس بقوي4.
وقال أبو داود: ليس بشيء5.
وقال النسائي: ضعيف6.
ذكر من وثقه:
قال الفلاس: صدوق كثير الوهم7.
وقال أبو حاتم وأبو زرعة: صدوق إلا أن في أحاديثه تخاليط وأما أصوله فهي صحاح8.
وقال ابن أبي حاتم: سئل أبي عن محمد بن جابر وابن لهيعة؟--------------------------------------------
1 الجرح (7/220) .
2 التاريخ (2/507 - الدوري) .
3 نفسه.
4 ت الكبير (1/53) .
5 ت الكمال (24/ 568) .
6 ضـ (207 رقم 533) .
7 الجرح (7/219) .
8 الجرح (7/220) .
আবু জুরআ বলেন: ইলম অর্জনকারীদের নিকট তিনি পরিত্যক্ত হাদিস বর্ণনাকারী (ساقط الحديث)১।
ইবনে মাঈন বলেন: মুহাম্মদ ইবনে জাবের অন্ধ ছিলেন।
আদ-দুরি বলেন: আমি ইয়াহইয়াকে (ইবনে মাঈন) বললাম, তার হাদিস তো এমনই হবে; কারণ তিনি অন্ধ ছিলেন?
তিনি বললেন: না, বরং তিনি দৃষ্টিশক্তি হারান এবং তার স্মৃতিভ্রম (اختلط) ঘটেছিল২।
তিনি অন্য এক সূত্রে বলেন: তিনি উল্লেখযোগ্য কেউ নন (ليس بشيء)৩।
ইমাম বুখারি বলেন: তিনি শক্তিশালী নন (ليس بقوي)৪।
আবু দাউদ বলেন: তিনি উল্লেখযোগ্য কেউ নন (ليس بشيء)৫।
নাসাঈ বলেন: তিনি দুর্বল (ضعيف)৬।
যারা তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন (وثقه) তাদের বর্ণনা:
আল-ফাল্লাস বলেন: তিনি সত্যবাদী (صدوق), তবে অত্যধিক ভ্রমপ্রবণ (كثير الوهم)৭।
আবু হাতিম এবং আবু জুরআ বলেন: তিনি সত্যবাদী (صدوق), তবে তার বর্ণিত হাদিসসমূহে সংমিশ্রণ রয়েছে, আর তার মূল পাণ্ডুলিপিগুলো ছিল সহিহ (صحاح)৮।
ইবনে আবি হাতিম বলেন: আমার পিতাকে মুহাম্মদ ইবনে জাবের এবং ইবনে লাহিয়াহ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল?--------------------------------------------
১ আল-জারহ (৭/২২০)।
২ আত-তারিখ (২/৫০৭ - দুরি)।
৩ প্রাগুক্ত।
৪ আত-তারিখুল কাবির (১/৫৩)।
৫ তাহজিবুল কামাল (২৪/৫৬৮)।
৬ আদ-দুয়াফা (২০৭, নম্বর ৫৩৩)।
৭ আল-জারহ (৭/২১৯)।
৮ আল-জারহ (৭/২২০)।
ইবনে মাঈন বলেন: মুহাম্মদ ইবনে জাবের অন্ধ ছিলেন।
আদ-দুরি বলেন: আমি ইয়াহইয়াকে (ইবনে মাঈন) বললাম, তার হাদিস তো এমনই হবে; কারণ তিনি অন্ধ ছিলেন?
তিনি বললেন: না, বরং তিনি দৃষ্টিশক্তি হারান এবং তার স্মৃতিভ্রম (اختلط) ঘটেছিল২।
তিনি অন্য এক সূত্রে বলেন: তিনি উল্লেখযোগ্য কেউ নন (ليس بشيء)৩।
ইমাম বুখারি বলেন: তিনি শক্তিশালী নন (ليس بقوي)৪।
আবু দাউদ বলেন: তিনি উল্লেখযোগ্য কেউ নন (ليس بشيء)৫।
নাসাঈ বলেন: তিনি দুর্বল (ضعيف)৬।
যারা তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন (وثقه) তাদের বর্ণনা:
আল-ফাল্লাস বলেন: তিনি সত্যবাদী (صدوق), তবে অত্যধিক ভ্রমপ্রবণ (كثير الوهم)৭।
আবু হাতিম এবং আবু জুরআ বলেন: তিনি সত্যবাদী (صدوق), তবে তার বর্ণিত হাদিসসমূহে সংমিশ্রণ রয়েছে, আর তার মূল পাণ্ডুলিপিগুলো ছিল সহিহ (صحاح)৮।
ইবনে আবি হাতিম বলেন: আমার পিতাকে মুহাম্মদ ইবনে জাবের এবং ইবনে লাহিয়াহ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল?--------------------------------------------
১ আল-জারহ (৭/২২০)।
২ আত-তারিখ (২/৫০৭ - দুরি)।
৩ প্রাগুক্ত।
৪ আত-তারিখুল কাবির (১/৫৩)।
৫ তাহজিবুল কামাল (২৪/৫৬৮)।
৬ আদ-দুয়াফা (২০৭, নম্বর ৫৩৩)।
৭ আল-জারহ (৭/২১৯)।
৮ আল-জারহ (৭/২২০)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 417)