তিনি বললেন, তাদের উভয়ের অবস্থান সত্যবাদী (الصدق) পর্যায়ে; মুহাম্মদ বিন জাবির আমার নিকট ইবনে লাহিয়া অপেক্ষা অধিক প্রিয়।১
(৪০/২০৫) মুহাম্মদ বিন খাযিম (উভয় বর্ণ নুকতাযুক্ত), আবু মুয়াবিয়া আদ-দারির আল-কুফি। তাঁর লকব বা উপাধি ছিল 'ফাফাহ'। তিনি শৈশবকালেই অন্ধ হয়ে গিয়েছিলেন। তিনি নির্ভরযোগ্য (ثقة) এবং আমাশের হাদিসের ক্ষেত্রে মানুষের মধ্যে সবচেয়ে বড় হাফিজ (মুখস্থকারী); তবে আমাশ ব্যতীত অন্যদের হাদিস বর্ণনায় কখনো কখনো তাঁর ভ্রম হতে পারে (يهم)। তিনি নবম স্তরের প্রবীণ বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। তিনি ১৯৫ হিজরি সনে ৮২ বছর বয়সে মৃত্যুবরণ করেন। তাঁর বিরুদ্ধে ইরজা (الإرجاء)-এর অভিযোগ আনা হয়েছিল।২
ইবনে নুমাইর বলেন: আবু মুয়াবিয়া আমাশ ব্যতীত অন্যদের থেকে যা বর্ণনা করতেন, তাতে অসংগতি (يضطرب) প্রকাশ করতেন।৩
ইবনে নুমাইর আরও বলেন: আবু মুয়াবিয়া আমাশের হাদিসের ক্ষেত্রে যেমন নিখুঁত আয়ত্ত (ضبط) বজায় রাখতেন, অন্য কোনো হাদিসের বর্ণনায় তেমনটি পারতেন না; অন্যদের বর্ণনায় তিনি তীব্র অসংগতি (اضطراباً شديداً) প্রকাশ করতেন।৪
আবু দাউদ বলেন: আমি আহমদকে জিজ্ঞেস করলাম, হিশাম বিন উরওয়াহ থেকে আবু মুয়াবিয়ার বর্ণিত হাদিস কেমন? তিনি বললেন, তাতে অসংগতিপূর্ণ (مضطربة) হাদিস রয়েছে; তিনি সেগুলোর কিছু হাদিসকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর দিকে মারফু (يرفع) হিসেবে সম্পর্কিত করেছেন।৫
আহমদ বিন হাম্বল বলেন: আমাশের হাদিস ব্যতীত অন্য বর্ণনায় তিনি অসংগতিপূর্ণ (مضطرب); তিনি সেগুলো উত্তমরূপে মুখস্থ (حفظاً) রাখতে পারতেন না।৬
তিনি আরও বলেন: তিনি উবায়দুল্লাহ অর্থাৎ ইবনে ওমরের হাদিসসমূহে অসংগতি (يضطرب) প্রকাশ করেন।৭
ইবনে খিরাশ বলেন: তিনি সত্যবাদী (صدوق); আমাশের বর্ণনার ক্ষেত্রে তিনি নির্ভরযোগ্য (ثقة), তবে আমাশ ব্যতীত অন্যদের ক্ষেত্রে তাঁর মধ্যে দুর্বলতা রয়েছে--------------------------------------------
১ আল-জারহ (৭/২১৯) ।
২ তাকরিব (৮৪০ নং ৫৮৭৮) ।
৩ ইবনে আম্মার রচিত আল-ইলাল (৭২) ।
৪ তারিখ বাগদাদ (৫/২৪৭) ।
৫ আল-মাসায়িল (৩০১) ।
৬ আল-ইলাল (১/৩৭৮ - আবদুল্লাহ) ।
৭ ইবনে রজব রচিত শারহুল ইলাল (২/৮১২) ।