যেমনটি পূর্বে সংযুক্ত (الوصل) এবং বিচ্ছিন্ন (الإرسال) হওয়ার বৈপরীত্য (التعارض) সংক্রান্ত আলোচনায় অতিক্রান্ত হয়েছে।
৪- অধিকতর মুখস্থকারীর (الأحفظ) অনুকূলে সিদ্ধান্ত ১:
যেমনটি পূর্বে সংযুক্ত (الوصل) এবং বিচ্ছিন্ন (الإرسাল) হওয়ার বৈপরীত্য (التعارض) সংক্রান্ত আলোচনায় অতিক্রান্ত হয়েছে।
৫- বৈপরীত্যের (التعارض) প্রবক্তাদের অভিমত:
যেমনটি পূর্বে সংযুক্ত (الوصل) এবং বিচ্ছিন্ন (الإرسال) হওয়ার বৈপরীত্য (التعارض) সংক্রান্ত আলোচনায় অতিক্রান্ত হয়েছে।
উদাহরণ: ইবনে উয়াইনা ইসমাইল বিন উমাইয়া থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমি একজন বেদুইনকে বলতে শুনেছি যে, তিনি আবু হুরায়রাকে বলতে শুনেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি {লা উকসিমু বি-ইয়াওমিল কিয়ামাহ} ২ পাঠ করে এবং {আলাইসা যালিকা বি-কাদিন আলা আন ইয়ুহয়িয়াল মাওতা} ৩ পর্যন্ত পৌঁছে, সে যেন বলে: 'বালা' (হ্যাঁ)" ৪।
ইবনে উলাইয়্যাহ তাঁর বিরোধিতা করেছেন:
তিনি এটি ইসমাইল বিন উমাইয়া থেকে, তিনি আবদুর রহমান বিন আল-কাসিম থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন যে: "যখন তোমাদের কেউ {লা উকসিমু বি-ইয়াওমিল কিয়ামাহ} পাঠ করে এবং {আলাইসা যালিকা বি-কাদিন আলা আন ইয়ুহয়িয়াল মাওতা} পর্যন্ত পৌঁছে, সে যেন বলে: 'বালা' (হ্যাঁ)" ৫।
ইমাম যাহাবী হাদিসটিকে এর সনদে (سنده) অসংগতির (اضطراب) কারণে ত্রুটিযুক্ত (أعله) সাব্যস্ত করেছেন ৬।--------------------------------------------
১ আনসারি রচিত ফাতহুল বাকি (১/১৭৮)।
২ সূরা আল-কিয়ামাহ: ১।
৩ সূরা আল-কিয়ামাহ: ৪০।
৪ আবু দাউদ এটি সুনান গ্রন্থে (১/৫৫০, হাদিস নম্বর ৮৮৭) বর্ণনা করেছেন।
৫ আবু উবাইদ এটি ফাযায়িলুল কুরআন (৭১) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
৬ আল-মিজান (৪/৫৮৯)।