আমি তাদের দুজনকে বললাম: বিভ্রম (الوهم) কার পক্ষ থেকে? তারা বললেন: আমরা জানি না, মুগিরা নাকি ইবনে কাসিবের পক্ষ থেকে।১
ইমাম আহমদের নিকট হুসাইন আল-জু'ফী থেকে বর্ণিত, তিনি ইবনে উয়াইনা থেকে, তিনি আমর ইবনে দীনার থেকে এবং তিনি জাবির (রা.) থেকে বর্ণিত হাদিস: "আসলাম (গোত্রকে) আল্লাহ শান্তিতে রাখুন" উল্লেখ করা হলে তিনি তা কঠোরভাবে প্রত্যাখ্যান (أنكره) করলেন। এবং তিনি বললেন: "এটি তো আব্দুল্লাহ ইবনে দীনার থেকে, তিনি ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন। লক্ষ্য করো এই বিভ্রম (الوهم) কার পক্ষ থেকে হয়েছে।" ২
ইমাম হাকেম একটি হাদিস উল্লেখ করেছেন যাতে বিভ্রম (وهم) রয়েছে। অতঃপর তিনি বলেন: "আমি সাধ্যমতো চেষ্টা করেছি এর বর্ণনাকারীদের মধ্যে কে বিভ্রান্ত (الواهم) তা চিহ্নিত করতে, কিন্তু আমি তা চিহ্নিত করতে পারিনি। তবে আমার প্রবল ধারণা এটি ইবনে বায়ান আল-বাসরির পক্ষ থেকে, যদিও তিনি সত্যবাদী (صدوق) ও গ্রহণযোগ্য (مقبول)" ৩।
ইবনে আবি হাতিম তার পিতাকে এমন একটি হাদিস সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন যাতে বৈসাদৃশ্য (اضطراب) রয়েছে?
আবু হাতিম বললেন: বর্ণনাকারীরা আল-আলার হাদিসে বৈসাদৃশ্য (يضطربون) ঘটিয়ে থাকেন...
ইবনে আবি হাতিম বললেন: আমি আমার পিতাকে বললাম, তবে এই দুটির মধ্যে কোনটি সহিহ (الصحيح)?
তিনি বললেন: এটি বৈসাদৃশ্যপূর্ণ (مضطرب)।
আমি পুনরায় তাকে জিজ্ঞাসা করলাম, কিন্তু তিনি তার এই কথার অতিরিক্ত আর কিছুই বললেন না যে, এটি বৈসাদৃশ্যপূর্ণ (مضطرب) ৪।--------------------------------------------
১ আল-ইলাল (১/৪৪১)। আরও দেখুন আদ-দারাকুতনি-র আল-ইলাল (৬/১৫১) এবং আস-সামআনি-র আল-আনসাব (৫/২৬০)। মাওকুফ (الموقوفة) বর্ণনাটি ইবনে আবি শায়বা আল-মুসান্নাফ (৩/৭২ নং ১২১৮১- আল-ইলমিয়্যাহ) গ্রন্থে সংকলন করেছেন; আরও দেখুন ইরওয়াউল গালিল (৮/২১০-২১১)।
২ আল-ইলাল (১৪৮ নং ২৬৪- আল-মাররুজি); আরও দেখুন ইবনে মাঈন-এর আত-তারিখ (৩/৫৬০- আদ-দাওরি)। জাবির (রা.)-এর হাদিসটি আবু নুয়াইম আল-হিলইয়াহ (৭/৩১৬) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। ইবনে উমর (রা.)-এর হাদিসটি আহমদ আল-মুসনাদ (২/৬০) এবং তিরমিজি আস-সুনান (৫/৭২৯) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদ (إسناده) সহিহ (صحيح)।
৩ মারিফাতু উলুমিল হাদিস (৫৯); আরও দেখুন আবু নুয়াইম-এর আর-রুওয়াত আন সাঈদ ইবনে মানসুর (৬০)।
৪ আল-ইলাল (১/২৯১)।