- وقال بكير بن عبد الله المزنى: ما رأيت (12) الذى هو أحفظ منه ولا أجدر أن يؤدى الحديث كما سمعه.
- وقيل: من أراد أن ينظر الى أحفظ أهل زمانه فلينظر الى قتادة (13) .
- وروى ابن حجر: انه لما قدم قتاده على سعيد بن المسيب فجعل يسأله أياما وأكثر قفال له سعيد: أكل ما سألتنى عنه تحفظه؟ قال: نعم، سألتك عن كذا فقلت فيه كذا، وسألتك عن كذا فقلت فيه كذا، وقال فيه الحسن كذا حتى رد عليه حديثا كثيرا.
فقال سعيد: ما كنت أظن أن الله خلق مثلك (14) .
- وقال قتادة: ما قلت لمحدث قط أعد على وما سمعت أذناى شيئا قط الا وعاه قلبى (15) .
مذهبه: قال ابن سعد: كان يقول بشئ من القدر (16) .
وقال الذهبى: وكان يرى القدر.
وقال: ومع هذا الاعتقاد الردى ما تأخر أحد عن الاحتجاج بحديثه سامحه الله (17) .
وقال ياقوت: وكان يقول بشئ من القدر ثم رجع عنه (18) .--------------------------------------------
(12) المصدر نفسه.
(13) تذكرة الحفاظ 125.
(14) تهذيب التهذيب 8 / 352 - 353.
(15) المصدر نفسه 8 / 354.
(16) الطبقات الكبرى 7 / 229.
(17) تذكرة الحفاظ 124.
(18) معجم الادباء 17 / 8.
(*)
- وقيل: من أراد أن ينظر الى أحفظ أهل زمانه فلينظر الى قتادة (13) .
- وروى ابن حجر: انه لما قدم قتاده على سعيد بن المسيب فجعل يسأله أياما وأكثر قفال له سعيد: أكل ما سألتنى عنه تحفظه؟ قال: نعم، سألتك عن كذا فقلت فيه كذا، وسألتك عن كذا فقلت فيه كذا، وقال فيه الحسن كذا حتى رد عليه حديثا كثيرا.
فقال سعيد: ما كنت أظن أن الله خلق مثلك (14) .
- وقال قتادة: ما قلت لمحدث قط أعد على وما سمعت أذناى شيئا قط الا وعاه قلبى (15) .
مذهبه: قال ابن سعد: كان يقول بشئ من القدر (16) .
وقال الذهبى: وكان يرى القدر.
وقال: ومع هذا الاعتقاد الردى ما تأخر أحد عن الاحتجاج بحديثه سامحه الله (17) .
وقال ياقوت: وكان يقول بشئ من القدر ثم رجع عنه (18) .--------------------------------------------
(12) المصدر نفسه.
(13) تذكرة الحفاظ 125.
(14) تهذيب التهذيب 8 / 352 - 353.
(15) المصدر نفسه 8 / 354.
(16) الطبقات الكبرى 7 / 229.
(17) تذكرة الحفاظ 124.
(18) معجم الادباء 17 / 8.
(*)
- এবং বুকাইর ইবনে আব্দুল্লাহ আল-মুযানী বলেন: আমি তার চেয়ে শ্রেষ্ঠ মুখস্থকারী (أحفظ) এবং শ্রবণকৃত হাদিস হুবহু বর্ণনার (يؤدى) জন্য অধিকতর উপযুক্ত কাউকে দেখিনি। (১২)
- এবং বলা হয়েছে: যে ব্যক্তি তার যুগের শ্রেষ্ঠ মুখস্থকারীকে (أحفظ) দেখতে চায়, সে যেন কাতাদাহর প্রতি লক্ষ্য করে। (১৩)
- ইবনে হাজার বর্ণনা করেছেন: কাতাদাহ যখন সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিবের নিকটে আসলেন, তখন তিনি তাকে কয়েক দিন ধরে প্রচুর প্রশ্ন করতে থাকলেন। সাঈদ তাকে বললেন: তুমি আমাকে যা কিছু জিজ্ঞাসা করেছ তার সব কি মুখস্থ (تحفظه) রেখেছ? তিনি বললেন: হ্যাঁ, আমি আপনাকে অমুক বিষয়ে জিজ্ঞাসা করেছিলাম আর আপনি সে সম্পর্কে এমন বলেছিলেন, আমি আপনাকে এই বিষয়ে জিজ্ঞাসা করেছিলাম আর আপনি সেই বিষয়ে এই কথা বলেছিলেন, এবং হাসান সেই বিষয়ে এই কথা বলেছিলেন—এভাবে তিনি তার নিকট অনেক হাদিস বর্ণনা করলেন।
সাঈদ বললেন: আমি ধারণাও করিনি যে আল্লাহ তোমার মতো কাউকে সৃষ্টি করেছেন। (১৪)
- কাতাদাহ বলেন: আমি কোনো হাদিস বর্ণনাকারীকে (محدث) কখনো বলিনি যে কথাটি পুনরায় বলুন, আর আমার কান যা কিছু শুনেছে আমার অন্তর তা আয়ত্ত (وعاه) করে নিয়েছে। (১৫)
তার মাজহাব: ইবনে সাদ বলেন: তিনি কিছুটা তাকদির (القدر) সংক্রান্ত মতবাদ পোষণ করতেন। (১৬)
যাহাবি বলেন: তিনি তাকদির (القدر) সংক্রান্ত মত পোষণ করতেন।
তিনি আরও বলেন: এই মন্দ আকিদা সত্ত্বেও তার হাদিসকে দলিল হিসেবে গ্রহণ (الاحتجاج) করতে কেউ পিছুপা হয়নি; আল্লাহ তাকে ক্ষমা করুন। (১৭)
ইয়াকুত বলেন: তিনি তাকদির (القدر) সংক্রান্ত মত পোষণ করতেন, অতঃপর তিনি তা থেকে ফিরে এসেছিলেন। (১৮)--------------------------------------------
(১২) একই উৎস।
(১৩) তাজকিরাতুল হুফফাজ ১২৫।
(১৪) তাহজিবুত তাহজিব ৮ / ৩৫২ - ৩৫৩।
(১৫) একই উৎস ৮ / ৩৫৪।
(১৬) আত-তবাকাতুল কুবরা ৭ / ২২৯।
(১৭) তাজকিরাতুল হুফফাজ ১২৪।
(১৮) মুজামুল উদাবা ১৭ / ৮।
(*)
- এবং বলা হয়েছে: যে ব্যক্তি তার যুগের শ্রেষ্ঠ মুখস্থকারীকে (أحفظ) দেখতে চায়, সে যেন কাতাদাহর প্রতি লক্ষ্য করে। (১৩)
- ইবনে হাজার বর্ণনা করেছেন: কাতাদাহ যখন সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিবের নিকটে আসলেন, তখন তিনি তাকে কয়েক দিন ধরে প্রচুর প্রশ্ন করতে থাকলেন। সাঈদ তাকে বললেন: তুমি আমাকে যা কিছু জিজ্ঞাসা করেছ তার সব কি মুখস্থ (تحفظه) রেখেছ? তিনি বললেন: হ্যাঁ, আমি আপনাকে অমুক বিষয়ে জিজ্ঞাসা করেছিলাম আর আপনি সে সম্পর্কে এমন বলেছিলেন, আমি আপনাকে এই বিষয়ে জিজ্ঞাসা করেছিলাম আর আপনি সেই বিষয়ে এই কথা বলেছিলেন, এবং হাসান সেই বিষয়ে এই কথা বলেছিলেন—এভাবে তিনি তার নিকট অনেক হাদিস বর্ণনা করলেন।
সাঈদ বললেন: আমি ধারণাও করিনি যে আল্লাহ তোমার মতো কাউকে সৃষ্টি করেছেন। (১৪)
- কাতাদাহ বলেন: আমি কোনো হাদিস বর্ণনাকারীকে (محدث) কখনো বলিনি যে কথাটি পুনরায় বলুন, আর আমার কান যা কিছু শুনেছে আমার অন্তর তা আয়ত্ত (وعاه) করে নিয়েছে। (১৫)
তার মাজহাব: ইবনে সাদ বলেন: তিনি কিছুটা তাকদির (القدر) সংক্রান্ত মতবাদ পোষণ করতেন। (১৬)
যাহাবি বলেন: তিনি তাকদির (القدر) সংক্রান্ত মত পোষণ করতেন।
তিনি আরও বলেন: এই মন্দ আকিদা সত্ত্বেও তার হাদিসকে দলিল হিসেবে গ্রহণ (الاحتجاج) করতে কেউ পিছুপা হয়নি; আল্লাহ তাকে ক্ষমা করুন। (১৭)
ইয়াকুত বলেন: তিনি তাকদির (القدر) সংক্রান্ত মত পোষণ করতেন, অতঃপর তিনি তা থেকে ফিরে এসেছিলেন। (১৮)--------------------------------------------
(১২) একই উৎস।
(১৩) তাজকিরাতুল হুফফাজ ১২৫।
(১৪) তাহজিবুত তাহজিব ৮ / ৩৫২ - ৩৫৩।
(১৫) একই উৎস ৮ / ৩৫৪।
(১৬) আত-তবাকাতুল কুবরা ৭ / ২২৯।
(১৭) তাজকিরাতুল হুফফাজ ১২৪।
(১৮) মুজামুল উদাবা ১৭ / ৮।
(*)
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 20)