813 -[2] (صَحِيح)
وَعَنْ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنه قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ وَفِي رِوَايَةً: كَانَ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ كَبَّرَ ثُمَّ قَالَ: «وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أَمَرْتُ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ اللَّهُمَّ أَنْتَ الْمَلِكُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ أَنْتَ رَبِّي وَأَنَا عَبْدُكَ ظَلَمْتُ نَفْسِي وَاعْتَرَفْتُ ⦗ص: 257⦘ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي ذُنُوبِي جَمِيعًا إِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ وَاهْدِنِي لِأَحْسَنِ الْأَخْلَاقِ لَا يَهْدِي لِأَحْسَنِهَا إِلَّا أَنْتَ وَاصْرِفْ عَنِّي سَيِّئَهَا لَا يَصْرِفُ عَنِّي سَيِّئَهَا إِلَّا أَنْتَ لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ وَالْخَيْرُ كُلُّهُ فِي يَدَيْكَ وَالشَّرُّ لَيْسَ إِلَيْكَ أَنَا بِكَ وَإِلَيْكَ تَبَارَكْتَ وَتَعَالَيْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ» وَإِذَا رَكَعَ قَالَ: «اللَّهُمَّ لَكَ رَكَعْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَلَكَ أَسْلَمْتُ خَشَعَ لَكَ سَمْعِي وبصري ومخي وعظمي وعصبي» فَإِذا رفع قَالَ: «اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَاوَاتِ وملء الأَرْض وملء مَا بَيْنَهُمَا وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ»
وَإِذَا سَجَدَ قَالَ: «اللَّهُمَّ لَكَ سَجَدْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَلَكَ أَسْلَمْتُ سَجَدَ وَجْهِي لِلَّذِي خَلَقَهُ وَصُوَّرَهُ وَشَقَّ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ تَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ»
ثُمَّ يَكُونُ مِنْ آخِرِ مَا يَقُولُ بَيْنَ التَّشَهُّدِ وَالتَّسْلِيمِ: «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ وَمَا أَسْرَفْتُ وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي أَنْتَ الْمُقَدِّمُ وَأَنْتَ الْمُؤَخِّرُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ» . رَوَاهُ مُسْلِمٌ
وَفِي رِوَايَةٍ لِلشَّافِعِيِّ: «وَالشَّرُّ لَيْسَ إِلَيْكَ وَالْمَهْدِيُّ مَنْ هَدَيْتَ أَنَا بِكَ وَإِلَيْك لَا مَنْجَى مِنْكَ وَلَا مَلْجَأَ إِلَّا إِلَيْكَ تَبَارَكْتَ»
وَعَنْ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنه قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ وَفِي رِوَايَةً: كَانَ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ كَبَّرَ ثُمَّ قَالَ: «وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أَمَرْتُ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ اللَّهُمَّ أَنْتَ الْمَلِكُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ أَنْتَ رَبِّي وَأَنَا عَبْدُكَ ظَلَمْتُ نَفْسِي وَاعْتَرَفْتُ ⦗ص: 257⦘ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي ذُنُوبِي جَمِيعًا إِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ وَاهْدِنِي لِأَحْسَنِ الْأَخْلَاقِ لَا يَهْدِي لِأَحْسَنِهَا إِلَّا أَنْتَ وَاصْرِفْ عَنِّي سَيِّئَهَا لَا يَصْرِفُ عَنِّي سَيِّئَهَا إِلَّا أَنْتَ لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ وَالْخَيْرُ كُلُّهُ فِي يَدَيْكَ وَالشَّرُّ لَيْسَ إِلَيْكَ أَنَا بِكَ وَإِلَيْكَ تَبَارَكْتَ وَتَعَالَيْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ» وَإِذَا رَكَعَ قَالَ: «اللَّهُمَّ لَكَ رَكَعْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَلَكَ أَسْلَمْتُ خَشَعَ لَكَ سَمْعِي وبصري ومخي وعظمي وعصبي» فَإِذا رفع قَالَ: «اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَاوَاتِ وملء الأَرْض وملء مَا بَيْنَهُمَا وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ»
وَإِذَا سَجَدَ قَالَ: «اللَّهُمَّ لَكَ سَجَدْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَلَكَ أَسْلَمْتُ سَجَدَ وَجْهِي لِلَّذِي خَلَقَهُ وَصُوَّرَهُ وَشَقَّ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ تَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ»
ثُمَّ يَكُونُ مِنْ آخِرِ مَا يَقُولُ بَيْنَ التَّشَهُّدِ وَالتَّسْلِيمِ: «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ وَمَا أَسْرَفْتُ وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي أَنْتَ الْمُقَدِّمُ وَأَنْتَ الْمُؤَخِّرُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ» . رَوَاهُ مُسْلِمٌ
وَفِي رِوَايَةٍ لِلشَّافِعِيِّ: «وَالشَّرُّ لَيْسَ إِلَيْكَ وَالْمَهْدِيُّ مَنْ هَدَيْتَ أَنَا بِكَ وَإِلَيْك لَا مَنْجَى مِنْكَ وَلَا مَلْجَأَ إِلَّا إِلَيْكَ تَبَارَكْتَ»
৮১৩ -[২] (সহীহ)
আলী ইবনে আবী তালিব (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সা.) যখন সালাতে দাঁড়াতেন—অন্য এক বর্ণনায় আছে: যখন তিনি সালাত শুরু করতেন—তখন তাকবীর বলতেন, তারপর বলতেন: «আমি একনিষ্ঠভাবে তাঁর দিকে মুখ ফিরালাম যিনি আসমানসমূহ ও জমিন সৃষ্টি করেছেন এবং আমি মুশরিকদের অন্তর্ভুক্ত নই। নিশ্চয়ই আমার সালাত, আমার কুরবানি, আমার জীবন ও আমার মরণ বিশ্বজগতের প্রতিপালক আল্লাহরই জন্য। তাঁর কোনো শরিক নেই, আমি এরই জন্য আদিষ্ট হয়েছি এবং আমি মুসলিমদের অন্তর্ভুক্ত। হে আল্লাহ! আপনিই অধিপতি, আপনি ব্যতীত কোনো সত্য উপাস্য নেই। আপনি আমার প্রতিপালক আর আমি আপনার বান্দা। আমি নিজের নফসের ওপর জুলুম করেছি এবং আমি ⦗পৃ: ২৫৭⦘ আমার গুনাহ স্বীকার করেছি। অতএব আপনি আমার সকল গুনাহ ক্ষমা করে দিন। নিশ্চয়ই আপনি ব্যতীত কেউ গুনাহ ক্ষমা করতে পারে না। আর আমাকে সর্বোত্তম চরিত্রের দিকে হেদায়েত দান করুন, আপনি ব্যতীত কেউ সর্বোত্তম চরিত্রের দিকে হেদায়েত দিতে পারে না। আর আমার থেকে মন্দ চরিত্রকে দূর করে দিন, আপনি ব্যতীত কেউ মন্দ চরিত্রকে দূর করতে পারে না। আমি আপনার দরবারে উপস্থিত ও আপনার আনুগত্যে সদা প্রস্তুত। সকল কল্যাণ আপনার দুই হাতে এবং অকল্যাণ আপনার দিকে নয়। আমি আপনার মাধ্যমেই টিকে আছি এবং আপনার দিকেই প্রত্যাবর্তনশীল। আপনি বরকতময় ও সুউচ্চ। আমি আপনার কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করছি এবং আপনার নিকট তওবা করছি»। আর তিনি যখন রুকু করতেন তখন বলতেন: «হে আল্লাহ! আমি আপনার জন্যই রুকু করেছি, আপনার প্রতিই ঈমান এনেছি এবং আপনার কাছেই আত্মসমর্পণ করেছি। আমার কান, আমার চোখ, আমার মগজ, আমার হাড় ও আমার স্নায়ু আপনার সামনে অবনমিত হয়েছে»। অতঃপর যখন তিনি মাথা তুলতেন তখন বলতেন: «হে আল্লাহ, হে আমাদের প্রতিপালক! আপনার জন্যই সমস্ত প্রশংসা; আসমানসমূহ পূর্ণ করে, জমিন পূর্ণ করে, এই উভয়ের মধ্যবর্তী স্থান পূর্ণ করে এবং এর পরে আপনি যা চান তা পূর্ণ করে»।
আর যখন তিনি সিজদাহ করতেন তখন বলতেন: «হে আল্লাহ! আমি আপনার জন্যই সিজদাহ করেছি, আপনার প্রতিই ঈমান এনেছি এবং আপনার কাছেই আত্মসমর্পণ করেছি। আমার চেহারা তাঁর জন্যই সিজদাহ করছে যিনি একে সৃষ্টি করেছেন, এর আকৃতি দান করেছেন এবং এর শ্রবণ ও দৃষ্টিশক্তি উন্মুক্ত করেছেন। আল্লাহ বরকতময়, যিনি সর্বোত্তম স্রষ্টা»।
অতঃপর তাশাহহুদ ও সালামের মাঝখানে তিনি সর্বশেষ যা বলতেন তা হলো: «হে আল্লাহ! আপনি আমার পূর্ববর্তী ও পরবর্তী সকল গুনাহ ক্ষমা করে দিন, যা আমি গোপনে করেছি এবং যা প্রকাশ্য করেছি, আর যা আমি সীমালঙ্ঘন করেছি এবং যে সম্পর্কে আপনি আমার চেয়ে বেশি অবগত। আপনিই অগ্রগামী করেন এবং আপনিই পশ্চাৎগামী করেন, আপনি ব্যতীত কোনো সত্য উপাস্য নেই»। ইমাম মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন।
আর ইমাম শাফিয়ীর এক বর্ণনায় রয়েছে: «অকল্যাণ আপনার দিকে নয়; আর সেই পথপ্রাপ্ত যাকে আপনি পথ দেখিয়েছেন। আমি আপনার মাধ্যমেই আছি এবং আপনার দিকেই প্রত্যাবর্তনশীল। আপনার থেকে বাঁচার কোনো আশ্রয়স্থল ও মুক্তির স্থান আপনি ছাড়া আর কোথাও নেই। আপনি বরকতময়»।
আলী ইবনে আবী তালিব (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সা.) যখন সালাতে দাঁড়াতেন—অন্য এক বর্ণনায় আছে: যখন তিনি সালাত শুরু করতেন—তখন তাকবীর বলতেন, তারপর বলতেন: «আমি একনিষ্ঠভাবে তাঁর দিকে মুখ ফিরালাম যিনি আসমানসমূহ ও জমিন সৃষ্টি করেছেন এবং আমি মুশরিকদের অন্তর্ভুক্ত নই। নিশ্চয়ই আমার সালাত, আমার কুরবানি, আমার জীবন ও আমার মরণ বিশ্বজগতের প্রতিপালক আল্লাহরই জন্য। তাঁর কোনো শরিক নেই, আমি এরই জন্য আদিষ্ট হয়েছি এবং আমি মুসলিমদের অন্তর্ভুক্ত। হে আল্লাহ! আপনিই অধিপতি, আপনি ব্যতীত কোনো সত্য উপাস্য নেই। আপনি আমার প্রতিপালক আর আমি আপনার বান্দা। আমি নিজের নফসের ওপর জুলুম করেছি এবং আমি ⦗পৃ: ২৫৭⦘ আমার গুনাহ স্বীকার করেছি। অতএব আপনি আমার সকল গুনাহ ক্ষমা করে দিন। নিশ্চয়ই আপনি ব্যতীত কেউ গুনাহ ক্ষমা করতে পারে না। আর আমাকে সর্বোত্তম চরিত্রের দিকে হেদায়েত দান করুন, আপনি ব্যতীত কেউ সর্বোত্তম চরিত্রের দিকে হেদায়েত দিতে পারে না। আর আমার থেকে মন্দ চরিত্রকে দূর করে দিন, আপনি ব্যতীত কেউ মন্দ চরিত্রকে দূর করতে পারে না। আমি আপনার দরবারে উপস্থিত ও আপনার আনুগত্যে সদা প্রস্তুত। সকল কল্যাণ আপনার দুই হাতে এবং অকল্যাণ আপনার দিকে নয়। আমি আপনার মাধ্যমেই টিকে আছি এবং আপনার দিকেই প্রত্যাবর্তনশীল। আপনি বরকতময় ও সুউচ্চ। আমি আপনার কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করছি এবং আপনার নিকট তওবা করছি»। আর তিনি যখন রুকু করতেন তখন বলতেন: «হে আল্লাহ! আমি আপনার জন্যই রুকু করেছি, আপনার প্রতিই ঈমান এনেছি এবং আপনার কাছেই আত্মসমর্পণ করেছি। আমার কান, আমার চোখ, আমার মগজ, আমার হাড় ও আমার স্নায়ু আপনার সামনে অবনমিত হয়েছে»। অতঃপর যখন তিনি মাথা তুলতেন তখন বলতেন: «হে আল্লাহ, হে আমাদের প্রতিপালক! আপনার জন্যই সমস্ত প্রশংসা; আসমানসমূহ পূর্ণ করে, জমিন পূর্ণ করে, এই উভয়ের মধ্যবর্তী স্থান পূর্ণ করে এবং এর পরে আপনি যা চান তা পূর্ণ করে»।
আর যখন তিনি সিজদাহ করতেন তখন বলতেন: «হে আল্লাহ! আমি আপনার জন্যই সিজদাহ করেছি, আপনার প্রতিই ঈমান এনেছি এবং আপনার কাছেই আত্মসমর্পণ করেছি। আমার চেহারা তাঁর জন্যই সিজদাহ করছে যিনি একে সৃষ্টি করেছেন, এর আকৃতি দান করেছেন এবং এর শ্রবণ ও দৃষ্টিশক্তি উন্মুক্ত করেছেন। আল্লাহ বরকতময়, যিনি সর্বোত্তম স্রষ্টা»।
অতঃপর তাশাহহুদ ও সালামের মাঝখানে তিনি সর্বশেষ যা বলতেন তা হলো: «হে আল্লাহ! আপনি আমার পূর্ববর্তী ও পরবর্তী সকল গুনাহ ক্ষমা করে দিন, যা আমি গোপনে করেছি এবং যা প্রকাশ্য করেছি, আর যা আমি সীমালঙ্ঘন করেছি এবং যে সম্পর্কে আপনি আমার চেয়ে বেশি অবগত। আপনিই অগ্রগামী করেন এবং আপনিই পশ্চাৎগামী করেন, আপনি ব্যতীত কোনো সত্য উপাস্য নেই»। ইমাম মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন।
আর ইমাম শাফিয়ীর এক বর্ণনায় রয়েছে: «অকল্যাণ আপনার দিকে নয়; আর সেই পথপ্রাপ্ত যাকে আপনি পথ দেখিয়েছেন। আমি আপনার মাধ্যমেই আছি এবং আপনার দিকেই প্রত্যাবর্তনশীল। আপনার থেকে বাঁচার কোনো আশ্রয়স্থল ও মুক্তির স্থান আপনি ছাড়া আর কোথাও নেই। আপনি বরকতময়»।
(খণ্ড: ١) (পৃষ্ঠা: ٢٥٦)