6055 -[21] (صَحِيح)
وَعَن
المِسور بن مَخْرَمةَ قَالَ: لَمَّا طُعِنَ عُمَرُ جَعَلَ يَأْلَمُ فَقَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ وَكَأَنَّهُ يُجَزِّعُهُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ وَلَا كُلُّ ذَلِكَ لَقَدْ صَحِبْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَحْسَنْتَ صُحْبَتَهُ ثُمَّ فَارَقَكَ وَهُوَ عَنْكَ رَاضٍ ثُمَّ صَحِبْتَ أَبَا بَكْرٍ فَأَحْسَنْتَ صُحْبَتَهُ ثُمَّ فَارَقَكَ وَهُوَ عَنْكَ رَاضٍ ثُمَّ صَحِبْتَ الْمُسْلِمِينَ فَأَحْسَنْتَ صُحْبَتَهُمْ وَلَئِنْ فَارَقْتَهُمْ لَتُفَارِقَنَّهُمْ وَهُمْ عَنْكَ رَاضُونَ. قَالَ: أَمَّا مَا ذَكَرْتَ مِنْ صُحْبَةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَرضَاهُ فَإِنَّمَا ذَاك مَنٌّ مِنَ اللَّهِ مَنَّ بِهِ عَلَيَّ وَأَمَّا مَا ذَكَرْتَ مِنْ صُحْبَةِ أَبِي بَكْرٍ وَرِضَاهُ فَإِنَّمَا ذَلِك من من الله جلّ ذكره مَنَّ بِهِ عَلَيَّ. وَأَمَّا مَا تَرَى مِنْ جزعي فَهُوَ من أَجلك وَأجل أَصْحَابِكَ وَاللَّهِ لَوْ أَنَّ لِي طِلَاعَ الْأَرْضِ ذَهَبا لافتديت بِهِ من عَذَاب الله عز وجل قبل أَن أرَاهُ. رَوَاهُ البُخَارِيّ
وَعَن
المِسور بن مَخْرَمةَ قَالَ: لَمَّا طُعِنَ عُمَرُ جَعَلَ يَأْلَمُ فَقَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ وَكَأَنَّهُ يُجَزِّعُهُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ وَلَا كُلُّ ذَلِكَ لَقَدْ صَحِبْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَحْسَنْتَ صُحْبَتَهُ ثُمَّ فَارَقَكَ وَهُوَ عَنْكَ رَاضٍ ثُمَّ صَحِبْتَ أَبَا بَكْرٍ فَأَحْسَنْتَ صُحْبَتَهُ ثُمَّ فَارَقَكَ وَهُوَ عَنْكَ رَاضٍ ثُمَّ صَحِبْتَ الْمُسْلِمِينَ فَأَحْسَنْتَ صُحْبَتَهُمْ وَلَئِنْ فَارَقْتَهُمْ لَتُفَارِقَنَّهُمْ وَهُمْ عَنْكَ رَاضُونَ. قَالَ: أَمَّا مَا ذَكَرْتَ مِنْ صُحْبَةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَرضَاهُ فَإِنَّمَا ذَاك مَنٌّ مِنَ اللَّهِ مَنَّ بِهِ عَلَيَّ وَأَمَّا مَا ذَكَرْتَ مِنْ صُحْبَةِ أَبِي بَكْرٍ وَرِضَاهُ فَإِنَّمَا ذَلِك من من الله جلّ ذكره مَنَّ بِهِ عَلَيَّ. وَأَمَّا مَا تَرَى مِنْ جزعي فَهُوَ من أَجلك وَأجل أَصْحَابِكَ وَاللَّهِ لَوْ أَنَّ لِي طِلَاعَ الْأَرْضِ ذَهَبا لافتديت بِهِ من عَذَاب الله عز وجل قبل أَن أرَاهُ. رَوَاهُ البُخَارِيّ
৬০৫৫ -[২১] (সহীহ)
মিসওয়ার বিন মাখরামাহ (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন উমর (রা.) ছুরিকাহত হলেন, তখন তিনি যন্ত্রণাবোধ করতে লাগলেন। তখন ইবনে আব্বাস (রা.) তাকে সান্ত্বনা ও ধৈর্য ধারণের পরামর্শ দিয়ে বললেন: হে আমীরুল মুমিনীন! আপনি এতোটা বিচলিত হবেন না। আপনি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সান্নিধ্য লাভ করেছেন এবং অত্যন্ত সুন্দরভাবে তাঁর সাহচর্যে ছিলেন। অতঃপর তিনি যখন আপনাকে ছেড়ে বিদায় নিয়েছেন, তখন তিনি আপনার প্রতি সন্তুষ্ট ছিলেন। এরপর আপনি আবু বকর (রা.)-এর সান্নিধ্য লাভ করেছেন এবং অত্যন্ত সুন্দরভাবে তাঁর সাহচর্যে ছিলেন। এরপর তিনি যখন আপনাকে ছেড়ে বিদায় নিয়েছেন, তখন তিনিও আপনার প্রতি সন্তুষ্ট ছিলেন। এরপর আপনি মুসলমানদের সাহচর্য দান করেছেন এবং তাদের সাথে অত্যন্ত উত্তম আচরণ করেছেন। এখন আপনি যদি তাদের ছেড়ে বিদায় নেন, তবে তারা আপনার প্রতি সন্তুষ্ট থাকা অবস্থায়ই আপনি বিদায় নেবেন। উমর (রা.) বললেন: আপনি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সান্নিধ্য এবং তাঁর সন্তুষ্টির যে কথা উল্লেখ করেছেন, তা তো আল্লাহর পক্ষ থেকে এক অনুগ্রহ, যা তিনি আমাকে দান করেছেন। আর আপনি আবু বকর (রা.)-এর সাহচর্য এবং তাঁর সন্তুষ্টির কথা যা বললেন, সেটিও আল্লাহ জাল্লা জিকরুহুর পক্ষ থেকে এক অনুগ্রহ, যা তিনি আমাকে দান করেছেন। আর আপনি আমার যে বিচলিত ভাব দেখছেন, তা আপনার জন্য এবং আপনার সঙ্গীদের কল্যাণের চিন্তার কারণেই। আল্লাহর কসম! পৃথিবী পূর্ণ স্বর্ণও যদি আমার মালিকানায় থাকতো, তবে আল্লাহর আযাব প্রত্যক্ষ করার আগেই তা থেকে মুক্তি পাওয়ার জন্য আমি তা মুক্তিপণ হিসেবে দিয়ে দিতাম। বুখারী এটি বর্ণনা করেছেন।
মিসওয়ার বিন মাখরামাহ (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন উমর (রা.) ছুরিকাহত হলেন, তখন তিনি যন্ত্রণাবোধ করতে লাগলেন। তখন ইবনে আব্বাস (রা.) তাকে সান্ত্বনা ও ধৈর্য ধারণের পরামর্শ দিয়ে বললেন: হে আমীরুল মুমিনীন! আপনি এতোটা বিচলিত হবেন না। আপনি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সান্নিধ্য লাভ করেছেন এবং অত্যন্ত সুন্দরভাবে তাঁর সাহচর্যে ছিলেন। অতঃপর তিনি যখন আপনাকে ছেড়ে বিদায় নিয়েছেন, তখন তিনি আপনার প্রতি সন্তুষ্ট ছিলেন। এরপর আপনি আবু বকর (রা.)-এর সান্নিধ্য লাভ করেছেন এবং অত্যন্ত সুন্দরভাবে তাঁর সাহচর্যে ছিলেন। এরপর তিনি যখন আপনাকে ছেড়ে বিদায় নিয়েছেন, তখন তিনিও আপনার প্রতি সন্তুষ্ট ছিলেন। এরপর আপনি মুসলমানদের সাহচর্য দান করেছেন এবং তাদের সাথে অত্যন্ত উত্তম আচরণ করেছেন। এখন আপনি যদি তাদের ছেড়ে বিদায় নেন, তবে তারা আপনার প্রতি সন্তুষ্ট থাকা অবস্থায়ই আপনি বিদায় নেবেন। উমর (রা.) বললেন: আপনি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সান্নিধ্য এবং তাঁর সন্তুষ্টির যে কথা উল্লেখ করেছেন, তা তো আল্লাহর পক্ষ থেকে এক অনুগ্রহ, যা তিনি আমাকে দান করেছেন। আর আপনি আবু বকর (রা.)-এর সাহচর্য এবং তাঁর সন্তুষ্টির কথা যা বললেন, সেটিও আল্লাহ জাল্লা জিকরুহুর পক্ষ থেকে এক অনুগ্রহ, যা তিনি আমাকে দান করেছেন। আর আপনি আমার যে বিচলিত ভাব দেখছেন, তা আপনার জন্য এবং আপনার সঙ্গীদের কল্যাণের চিন্তার কারণেই। আল্লাহর কসম! পৃথিবী পূর্ণ স্বর্ণও যদি আমার মালিকানায় থাকতো, তবে আল্লাহর আযাব প্রত্যক্ষ করার আগেই তা থেকে মুক্তি পাওয়ার জন্য আমি তা মুক্তিপণ হিসেবে দিয়ে দিতাম। বুখারী এটি বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: ٣) (পৃষ্ঠা: ١٧٠٧)