5579 -[14] (مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ)
وَفِي رِوَايَةِ أَبِي هُرَيْرَةَ " فَيَقُولُونَ: هَذَا مَكَانُنَا حَتَّى يَأْتِيَنَا رَبُّنَا فَإِذَا جَاءَ رَبُّنَا عَرَفْنَاهُ "
وَفِي رِوَايَةِ أَبِي سَعِيدٍ: " فَيَقُولُ هَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُ آيَةٌ تَعْرِفُونَهُ؟ فَيَقُولُونَ: نَعَمْ فَيُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ فَلَا يَبْقَى مَنْ كَانَ يَسْجُدُ لِلَّهِ مِنْ تِلْقَاءِ نَفْسِهِ إِلَّا أَذِنَ اللَّهُ لَهُ بِالسُّجُودِ وَلَا يَبْقَى مَنْ كَانَ يَسْجُدُ اتِّقَاءً وَرِيَاءً إِلَّا جَعَلَ اللَّهُ ظَهْرَهُ طَبَقَةً وَاحِدَةً كُلَّمَا أَرَادَ أَنْ يَسْجُدَ خَرَّ عَلَى قَفَاهُ ثُمَّ يُضْرَبُ الْجِسْرُ عَلَى جَهَنَّمَ وَتَحِلُّ الشَّفَاعَةُ وَيَقُولُونَ اللَّهُمَّ سَلِّمْ سَلِّمْ فَيَمُرُّ الْمُؤْمِنُونَ كَطَرَفِ الْعَيْنِ وَكَالْبَرْقِ وَكَالرِّيحِ وَكَالطَّيْرِ وَكَأَجَاوِيدِ الْخَيْلِ وَالرِّكَابِ فَنَاجٍ مُسَلَّمٌ وَمَخْدُوشٌ مُرْسَلٌ وَمَكْدُوسٌ فِي نَارِ جَهَنَّمَ حَتَّى إِذَا خَلَصَ الْمُؤْمِنُونَ مِنَ النَّارِ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا مِنْ أحد مِنْكُم بأشدَّ مُناشدةً فِي الْحق - قد تبين لَكُمْ - مِنَ الْمُؤْمِنِينَ لِلَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لِإِخْوَانِهِمُ الَّذِينَ فِي النَّارِ يَقُولُونَ رَبَّنَا كَانُوا يَصُومُونَ مَعَنَا وَيُصَلُّونَ وَيَحُجُّونَ فَيُقَالُ لَهُمْ: أَخْرِجُوا مَنْ عَرَفْتُمْ ⦗ص: 1551⦘ فَتُحَرَّمُ صُوَرَهُمْ عَلَى النَّارِ فَيُخْرِجُونَ خَلْقًا كَثِيرًا ثُمَّ يَقُولُونَ: رَبَّنَا مَا بَقِيَ فِيهَا أَحَدٌ مِمَّنْ أَمَرْتَنَا بِهِ. فَيَقُولُ: ارْجِعُوا فَمَنْ وجدْتُم فِي قلبه مِثْقَال دنيار مِنْ خَيْرٍ فَأَخْرِجُوهُ فَيُخْرِجُونَ خَلْقًا كَثِيرًا ثُمَّ يَقُولُ: ارْجِعُوا فَمَنْ وَجَدْتُمْ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ نِصْفِ دِينَارٍ مِنْ خَيْرٍ فَأَخْرِجُوهُ فَيُخْرِجُونَ خَلْقًا كَثِيرًا ثُمَّ يَقُولُ: ارْجِعُوا فَمَنْ وَجَدْتُمْ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ مِنْ خَيْرٍ فَأَخْرِجُوهُ فَيُخْرِجُونَ خَلْقًا كَثِيرًا ثُمَّ يَقُولُونَ: رَبَّنَا لَمْ نَذَرْ فِيهَا خَيِّرًا فَيَقُولُ اللَّهُ شُفِّعَتِ الْمَلَائِكَةُ وَشُفِّعَ النَّبِيُّونَ وَشُفِّعَ الْمُؤْمِنُونَ وَلَمْ يَبْقَ إِلَّا أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ فَيَقْبِضُ قَبْضَةً مِنَ النَّارِ فَيُخْرِجُ مِنْهَا قَوْمًا لَمْ يَعْمَلُوا خَيْرًا قَطُّ قَدْ عَادُوا حُمَمًا فَيُلْقِيهِمْ فِي نَهْرٍ فِي أَفْوَاهِ الْجَنَّةِ يُقَالُ لَهُ: نَهْرُ الْحَيَاةِ فَيَخْرُجُونَ كَمَا تَخْرُجُ الْحِبَّةُ فِي حَمِيلِ السَّيْلِ فَيَخْرُجُونَ كَاللُّؤْلُؤِ فِي رِقَابِهِمُ الْخَوَاتِمُ فَيَقُولُ أَهْلُ الْجَنَّةِ: هَؤُلَاءِ عُتَقَاءُ الرَّحْمَن أدخلهم الْجنَّة بِغَيْر عمل وَلَا خَيْرٍ قَدَّمُوهُ فَيُقَالُ لَهُمْ لَكُمْ مَا رَأَيْتُمْ وَمثله مَعَه ". مُتَّفق عَلَيْهِ
৫৫৭৯ -[১৪] (বুখারী ও মুসলিম কর্তৃক ঐক্যমত পোষণকৃত)
আবু হুরাইরার বর্ণনায় রয়েছে: "অতঃপর তারা বলবে, 'আমাদের প্রতিপালক আমাদের নিকট না আসা পর্যন্ত এটিই আমাদের স্থান; অতঃপর যখন আমাদের প্রতিপালক আসবেন, তখন আমরা তাঁকে চিনতে পারব'।"
আবু সাঈদের বর্ণনায় রয়েছে: "অতঃপর তিনি বলবেন, 'তোমাদের ও তাঁর মধ্যে কি এমন কোনো নিদর্শন আছে যার মাধ্যমে তোমরা তাঁকে চিনতে পারবে?' তারা বলবে, 'হ্যাঁ'। তখন আল্লাহর নলা উন্মোচন করা হবে। তখন যারা স্বেচ্ছায় আল্লাহকে সিজদা করত, আল্লাহ তাদের প্রত্যেককে সিজদা করার অনুমতি দেবেন। আর যারা ভয়বশত বা লোক দেখানোর জন্য সিজদা করত, তাদের প্রত্যেকের পিঠকে আল্লাহ একটি তক্তার মতো শক্ত করে দেবেন; যখনই সে সিজদা করতে চাইবে, তখনই সে তার পিঠের ওপর উপুড় হয়ে পড়ে যাবে। অতঃপর জাহান্নামের ওপর সেতু স্থাপন করা হবে এবং সুপারিশের অনুমতি দেওয়া হবে। তখন তাঁরা (নবীগণ) বলবেন, 'হে আল্লাহ! রক্ষা করুন, রক্ষা করুন'। অতঃপর মুমিনগণ চোখের পলকের মতো, বিদ্যুতের মতো, বাতাসের মতো, পাখির মতো এবং দ্রুতগামী ঘোড়া ও আরোহীর মতো পার হয়ে যাবে। ফলে কেউ সহি-সালামতে মুক্তি পাবে, কেউ জখমপ্রাপ্ত হয়ে মুক্তি পাবে এবং কাউকে জাহান্নামের আগুনে নিক্ষেপ করা হবে। অবশেষে যখন মুমিনগণ জাহান্নাম থেকে মুক্তি পাবে, তখন সেই সত্তার কসম যাঁর হাতে আমার প্রাণ! তোমাদের কারো কাছে সত্য যখন সুস্পষ্ট হয়ে যায়, তখন সে যেমন দৃঢ়তার সাথে দাবি জানায়, কিয়ামতের দিন মুমিনগণ তাদের সেই সব ভাইদের জন্য আল্লাহর কাছে তার চেয়েও বেশি জোরালোভাবে আবেদন জানাবে যারা জাহান্নামে রয়েছে। তারা বলবে, 'হে আমাদের প্রতিপালক! তারা আমাদের সাথে রোজা রাখত, সালাত আদায় করত এবং হজ করত।' তখন তাদের বলা হবে, 'যাদের তোমরা চিনতে পারো তাদের বের করে নিয়ে এসো।' ⦗পৃষ্ঠা: ১৫৫১⦘ ফলে আগুন তাদের অবয়বকে স্পর্শ করা হারাম করে দেবে। অতঃপর তারা অনেক সৃষ্টিকে বের করে নিয়ে আসবে। অতঃপর তারা বলবে, 'হে আমাদের প্রতিপালক! আপনি যাদের নির্দেশ দিয়েছিলেন তাদের কেউ আর সেখানে অবশিষ্ট নেই।' তখন আল্লাহ বলবেন, 'তোমরা আবার ফিরে যাও, যার অন্তরে এক দিনার পরিমাণ কল্যাণ দেখতে পাবে তাকেই বের করে নিয়ে এসো।' অতঃপর তারা অনেক সৃষ্টিকে বের করে আনবে। তারপর তিনি বলবেন, 'আবার ফিরে যাও, যার অন্তরে অর্ধেক দিনার পরিমাণ কল্যাণ পাবে তাকে বের করে আনো।' তারা অনেক সৃষ্টিকে বের করে আনবে। তারপর তিনি বলবেন, 'আবার ফিরে যাও, যার অন্তরে অণু পরিমাণ কল্যাণ পাবে তাকে বের করে আনো।' অতঃপর তারা অনেক সৃষ্টিকে বের করে আনবে এবং বলবে, 'হে আমাদের প্রতিপালক! আমরা সেখানে বিন্দুমাত্র কল্যাণ অবশিষ্ট রাখিনি।' তখন আল্লাহ বলবেন, 'ফেরেশতারা সুপারিশ করেছে, নবীগণ সুপারিশ করেছেন এবং মুমিনগণও সুপারিশ করেছে। এখন কেবল পরম দয়ালু ব্যতীত আর কেউ বাকি নেই।' অতঃপর তিনি জাহান্নাম থেকে এক মুঠো গ্রহণ করবেন এবং এমন এক সম্প্রদায়কে বের করে আনবেন যারা কখনোই কোনো ভালো কাজ করেনি এবং যারা পুড়ে কয়লা হয়ে গিয়েছিল। অতঃপর তিনি তাদের জান্নাতের প্রবেশপথে অবস্থিত একটি নদীতে নিক্ষেপ করবেন যাকে 'হায়াত' (জীবন) নদী বলা হয়। ফলে তারা এমনভাবে বের হয়ে আসবে যেমন স্রোতের পলিমাটিতে দানা গজায়। তারা মুক্তার মতো উজ্জ্বল হয়ে বের হবে, তাদের ঘাড়ে মোহর লাগানো থাকবে। জান্নাতবাসীরা বলবে, 'এরা রহমানের মুক্ত করা বান্দা, যাদের তিনি জান্নাতে প্রবেশ করিয়েছেন কোনো আমল বা পূর্ববর্তী কল্যাণ ছাড়াই।' অতঃপর তাদের বলা হবে, 'তোমরা যা দেখেছ তা তোমাদের জন্য এবং তার সাথে সমপরিমাণ আরও দেওয়া হলো'।" (বুখারী ও মুসলিম কর্তৃক ঐক্যমত পোষণকৃত)

(খণ্ড: ٣) (পৃষ্ঠা: ١٥٥٠)