5572 -[7] (مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ)
وَعَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " يُحْبَسُ الْمُؤْمِنُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يُهَمُّوا بِذَلِكَ فَيَقُولُونَ: لَوِ اسْتَشْفَعْنَا إِلَى رَبِّنَا فَيُرِيحَنَا مِنْ مَكَانِنَا فَيَأْتُونَ آدَمَ فَيَقُولُونَ: أَنْتَ آدَمُ أَبُو النَّاسِ خَلَقَكَ اللَّهُ بِيَدِهِ وَأَسْكَنَكَ جَنَّتَهُ وَأَسْجَدَ لَكَ مَلَائِكَتَهُ وَعَلَّمَكَ أَسْمَاءَ كُلِّ شَيْءٍ اشْفَعْ لَنَا عِنْدَ رَبِّكَ حَتَّى يُرِيحَنَا مِنْ مَكَانِنَا هَذَا. فَيَقُولُ: لَسْتُ هُنَاكُمْ. وَيَذْكُرُ خَطِيئَتَهُ الَّتِي أَصَابَ: أَكْلَهُ مِنَ الشَّجَرَةِ وَقَدْ نُهِيَ عَنْهَا - وَلَكِنِ ائْتُوا نُوحًا أَوَّلَ نَبِيٍّ بَعَثَهُ اللَّهُ إِلَى أَهْلِ الْأَرْضِ فَيَأْتُونَ نُوحًا فَيَقُولُ: لَسْتُ هُنَاكُمْ - وَيَذْكُرُ خَطِيئَتَهُ الَّتِي أَصَابَ: سُؤَالَهُ رَبَّهُ بِغَيْرِ عِلْمٍ - وَلَكِنِ ائْتُوا إِبْرَاهِيمَ خَلِيلَ الرَّحْمَنِ. قَالَ: فَيَأْتُونَ إِبْرَاهِيمَ فَيَقُولُ: إِنِّي لَسْتُ هُنَاكُمْ - وَيَذْكُرُ ثَلَاثَ ⦗ص: 1547⦘ كِذْبَاتٍ كَذَبَهُنَّ - وَلَكِنِ ائْتُوا مُوسَى عَبْدًا آتَاهُ اللَّهُ التَّوْرَاةَ وَكَلَّمَهُ وَقَرَّبَهُ نَجِيًّا. قَالَ: فَيَأْتُونَ مُوسَى فَيَقُولُ: إِنِّي لَسْتُ هُنَاكُمْ - وَيَذْكُرُ خَطِيئَتَهُ الَّتِي أَصَابَ قَتْلَهُ النَّفْسَ - وَلَكِنِ ائْتُوا عِيسَى عَبْدَ اللَّهِ وَرَسُولَهُ وَرُوحَ اللَّهِ وَكَلِمَتَهُ " قَالَ: " فَيَأْتُونَ عِيسَى فَيَقُولُ: لَسْتُ هُنَاكُمْ وَلَكِنِ ائْتُوا مُحَمَّدًا عبدا غفر اللَّهُ لَهُ ماتقدم مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ ". قَالَ: " فَيَأْتُونِي فَأَسْتَأْذِنُ عَلَى رَبِّي فِي دَارِهِ فَيُؤْذَنُ لِي عَلَيْهِ فَإِذَا رَأَيْتُهُ وَقَعْتُ سَاجِدًا فَيَدَعُنِي مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَدَعَنِي فَيَقُولُ: ارْفَعْ مُحَمَّدُ وَقُلْ تُسْمَعْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ وَسَلْ تُعْطَهْ ". قَالَ: " فَأَرْفَعُ رَأْسِي فأثني على رَبِّي بثناء تحميد يُعَلِّمُنِيهِ ثُمَّ أَشْفَعُ فَيَحُدُّ لِي حَدًّا فَأَخْرُجُ فَأُخْرِجُهُمْ مِنَ النَّارِ وَأُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ ثُمَّ أَعُودُ الثَّانِيَةَ فَأَسْتَأْذِنُ عَلَى رَبِّي فِي دَارِهِ. فَيُؤْذَنُ لِي عَلَيْهِ فَإِذَا رَأَيْتُهُ وَقَعْتُ سَاجِدًا. فَيَدَعُنِي مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَدَعَنِي ثُمَّ يَقُولُ: ارْفَعْ مُحَمَّدُ وَقُلْ تُسْمَعْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ وَسَلْ تُعْطَهْ. قَالَ: " فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأُثْنِي عَلَى رَبِّي بِثَنَاءٍ وَتَحْمِيدٍ يُعَلِّمُنِيهِ ثُمَّ أَشْفَعُ فَيَحُدُّ لِي حَدًّا فَأَخْرُجُ فَأُخْرِجُهُمْ مِنَ النَّارِ وَأُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ ثُمَّ أَعُودُ الثَّالِثَةَ فَأَسْتَأْذِنُ عَلَى رَبِّي فِي دَاره فيؤذي لِي عَلَيْهِ فَإِذَا رَأَيْتُهُ وَقَعْتُ سَاجِدًا فَيَدَعُنِي مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَدَعَنِي ثُمَّ يَقُولُ: ارْفَعْ مُحَمَّدُ وَقُلْ تُسْمَعْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ وَسَلْ تُعْطَهْ ". قَالَ: «فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأُثْنِي عَلَى رَبِّي بثناءوتحميد يُعَلِّمُنِيهِ ثُمَّ أَشْفَعُ فَيَحُدُّ لِي حَدًّا فَأَخْرُجُ فَأُخْرِجُهُمْ مِنَ النَّارِ وَأُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ حَتَّى مَا يَبْقَى فِي النَّارِ إِلَّا مَنْ قَدْ حَبَسَهُ الْقُرْآنُ» أَيْ وَجَبَ عَلَيْهِ الْخُلُودُ ثُمَّ تَلَا هَذِه الْآيَة (عَسى أَن يَبْعَثك الله مقَاما مَحْمُودًا)
قَالَ: «وَهَذَا الْمقَام المحمود الَّذِي وعده نَبِيكُم» مُتَّفق عَلَيْهِ
وَعَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " يُحْبَسُ الْمُؤْمِنُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يُهَمُّوا بِذَلِكَ فَيَقُولُونَ: لَوِ اسْتَشْفَعْنَا إِلَى رَبِّنَا فَيُرِيحَنَا مِنْ مَكَانِنَا فَيَأْتُونَ آدَمَ فَيَقُولُونَ: أَنْتَ آدَمُ أَبُو النَّاسِ خَلَقَكَ اللَّهُ بِيَدِهِ وَأَسْكَنَكَ جَنَّتَهُ وَأَسْجَدَ لَكَ مَلَائِكَتَهُ وَعَلَّمَكَ أَسْمَاءَ كُلِّ شَيْءٍ اشْفَعْ لَنَا عِنْدَ رَبِّكَ حَتَّى يُرِيحَنَا مِنْ مَكَانِنَا هَذَا. فَيَقُولُ: لَسْتُ هُنَاكُمْ. وَيَذْكُرُ خَطِيئَتَهُ الَّتِي أَصَابَ: أَكْلَهُ مِنَ الشَّجَرَةِ وَقَدْ نُهِيَ عَنْهَا - وَلَكِنِ ائْتُوا نُوحًا أَوَّلَ نَبِيٍّ بَعَثَهُ اللَّهُ إِلَى أَهْلِ الْأَرْضِ فَيَأْتُونَ نُوحًا فَيَقُولُ: لَسْتُ هُنَاكُمْ - وَيَذْكُرُ خَطِيئَتَهُ الَّتِي أَصَابَ: سُؤَالَهُ رَبَّهُ بِغَيْرِ عِلْمٍ - وَلَكِنِ ائْتُوا إِبْرَاهِيمَ خَلِيلَ الرَّحْمَنِ. قَالَ: فَيَأْتُونَ إِبْرَاهِيمَ فَيَقُولُ: إِنِّي لَسْتُ هُنَاكُمْ - وَيَذْكُرُ ثَلَاثَ ⦗ص: 1547⦘ كِذْبَاتٍ كَذَبَهُنَّ - وَلَكِنِ ائْتُوا مُوسَى عَبْدًا آتَاهُ اللَّهُ التَّوْرَاةَ وَكَلَّمَهُ وَقَرَّبَهُ نَجِيًّا. قَالَ: فَيَأْتُونَ مُوسَى فَيَقُولُ: إِنِّي لَسْتُ هُنَاكُمْ - وَيَذْكُرُ خَطِيئَتَهُ الَّتِي أَصَابَ قَتْلَهُ النَّفْسَ - وَلَكِنِ ائْتُوا عِيسَى عَبْدَ اللَّهِ وَرَسُولَهُ وَرُوحَ اللَّهِ وَكَلِمَتَهُ " قَالَ: " فَيَأْتُونَ عِيسَى فَيَقُولُ: لَسْتُ هُنَاكُمْ وَلَكِنِ ائْتُوا مُحَمَّدًا عبدا غفر اللَّهُ لَهُ ماتقدم مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ ". قَالَ: " فَيَأْتُونِي فَأَسْتَأْذِنُ عَلَى رَبِّي فِي دَارِهِ فَيُؤْذَنُ لِي عَلَيْهِ فَإِذَا رَأَيْتُهُ وَقَعْتُ سَاجِدًا فَيَدَعُنِي مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَدَعَنِي فَيَقُولُ: ارْفَعْ مُحَمَّدُ وَقُلْ تُسْمَعْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ وَسَلْ تُعْطَهْ ". قَالَ: " فَأَرْفَعُ رَأْسِي فأثني على رَبِّي بثناء تحميد يُعَلِّمُنِيهِ ثُمَّ أَشْفَعُ فَيَحُدُّ لِي حَدًّا فَأَخْرُجُ فَأُخْرِجُهُمْ مِنَ النَّارِ وَأُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ ثُمَّ أَعُودُ الثَّانِيَةَ فَأَسْتَأْذِنُ عَلَى رَبِّي فِي دَارِهِ. فَيُؤْذَنُ لِي عَلَيْهِ فَإِذَا رَأَيْتُهُ وَقَعْتُ سَاجِدًا. فَيَدَعُنِي مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَدَعَنِي ثُمَّ يَقُولُ: ارْفَعْ مُحَمَّدُ وَقُلْ تُسْمَعْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ وَسَلْ تُعْطَهْ. قَالَ: " فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأُثْنِي عَلَى رَبِّي بِثَنَاءٍ وَتَحْمِيدٍ يُعَلِّمُنِيهِ ثُمَّ أَشْفَعُ فَيَحُدُّ لِي حَدًّا فَأَخْرُجُ فَأُخْرِجُهُمْ مِنَ النَّارِ وَأُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ ثُمَّ أَعُودُ الثَّالِثَةَ فَأَسْتَأْذِنُ عَلَى رَبِّي فِي دَاره فيؤذي لِي عَلَيْهِ فَإِذَا رَأَيْتُهُ وَقَعْتُ سَاجِدًا فَيَدَعُنِي مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَدَعَنِي ثُمَّ يَقُولُ: ارْفَعْ مُحَمَّدُ وَقُلْ تُسْمَعْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ وَسَلْ تُعْطَهْ ". قَالَ: «فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأُثْنِي عَلَى رَبِّي بثناءوتحميد يُعَلِّمُنِيهِ ثُمَّ أَشْفَعُ فَيَحُدُّ لِي حَدًّا فَأَخْرُجُ فَأُخْرِجُهُمْ مِنَ النَّارِ وَأُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ حَتَّى مَا يَبْقَى فِي النَّارِ إِلَّا مَنْ قَدْ حَبَسَهُ الْقُرْآنُ» أَيْ وَجَبَ عَلَيْهِ الْخُلُودُ ثُمَّ تَلَا هَذِه الْآيَة (عَسى أَن يَبْعَثك الله مقَاما مَحْمُودًا)
قَالَ: «وَهَذَا الْمقَام المحمود الَّذِي وعده نَبِيكُم» مُتَّفق عَلَيْهِ
৫৫৭২ -[৭] (মুত্তাফাকুন আলাইহি)
আনাস (রা.) হতে বর্ণিত যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "কিয়ামতের দিন মুমিনদের আটকে রাখা হবে যতক্ষণ না তারা এ বিষয়ে অত্যন্ত উদ্বিগ্ন হয়ে পড়বে। তখন তারা বলবে: যদি আমরা আমাদের রবের নিকট সুপারিশ করাতাম তবে তিনি আমাদের এই স্থান থেকে স্বস্তি দিতেন! অতঃপর তারা আদমের নিকট আসবে এবং বলবে: আপনি আদম, মানবজাতির পিতা; আল্লাহ আপনাকে তাঁর হাত দিয়ে সৃষ্টি করেছেন, আপনাকে তাঁর জান্নাতে বসবাস করতে দিয়েছেন, তাঁর ফেরেশতাদের দিয়ে আপনাকে সিজদা করিয়েছেন এবং আপনাকে সকল বস্তুর নাম শিক্ষা দিয়েছেন। আমাদের রবের নিকট আমাদের জন্য সুপারিশ করুন যাতে তিনি আমাদের এই স্থান থেকে স্বস্তি দান করেন। তিনি বলবেন: আমি সেই সুপারিশের যোগ্য নই। তিনি তাঁর সংঘটিত সেই ভুলের কথা উল্লেখ করবেন—অর্থাৎ সেই গাছ থেকে ফল ভক্ষণ করা যা হতে তাঁকে নিষেধ করা হয়েছিল। তবে তোমরা নূহের নিকট যাও, তিনি প্রথম নবী যাকে আল্লাহ যমীনবাসীর নিকট প্রেরণ করেছিলেন। তারা নূহের নিকট আসবে, তিনি বলবেন: আমি সেই সুপারিশের যোগ্য নই। তিনি তাঁর সংঘটিত সেই ভুলের কথা উল্লেখ করবেন—অর্থাৎ জ্ঞান ব্যতীত তাঁর রবের নিকট তাঁর সওয়াল করা। তবে তোমরা রহমানের বন্ধু ইব্রাহীমের নিকট যাও। তিনি বলেন: তখন তারা ইব্রাহীমের নিকট আসবে। তিনি বলবেন: আমি সেই সুপারিশের যোগ্য নই। তিনি তাঁর বলা তিনটি মিথ্যার কথা উল্লেখ করবেন— ⦗পৃষ্ঠা: ১৫৪৭⦘ তবে তোমরা মূসার নিকট যাও—তিনি এমন এক বান্দা যাকে আল্লাহ তাওরাত দান করেছেন, তাঁর সাথে কথা বলেছেন এবং একান্ত আলাপের জন্য তাঁকে নিকটে স্থান দিয়েছেন। তিনি বলেন: তখন তারা মূসার নিকট আসবে। তিনি বলবেন: আমি সেই সুপারিশের যোগ্য নই। তিনি তাঁর সংঘটিত সেই ভুলের কথা উল্লেখ করবেন—অর্থাৎ তাঁর মানুষ হত্যা করা। তবে তোমরা আল্লাহর বান্দা, তাঁর রাসূল, আল্লাহর রূহ এবং তাঁর কালিমা ঈসার নিকট যাও।" তিনি বলেন: "অতঃপর তারা ঈসার নিকট আসবে। তিনি বলবেন: আমি সেই সুপারিশের যোগ্য নই, তবে তোমরা মুহাম্মাদের নিকট যাও—তিনি এমন এক বান্দা যার পূর্বাপর সকল গুনাহ আল্লাহ ক্ষমা করে দিয়েছেন।" তিনি বলেন: "অতঃপর তারা আমার নিকট আসবে। আমি আমার রবের নিকট তাঁর আবাসে প্রবেশের অনুমতি চাইব, আমাকে তাঁর নিকট অনুমতি দেওয়া হবে। যখন আমি তাঁকে দেখব, তখন সিজদাবনত হয়ে পড়ব। আল্লাহ যতক্ষণ চাইবেন আমাকে সে অবস্থায় থাকতে দেবেন। অতঃপর তিনি বলবেন: মাথা উঠান হে মুহাম্মাদ! বলুন—আপনার কথা শোনা হবে, সুপারিশ করুন—আপনার সুপারিশ কবুল করা হবে, চান—আপনাকে দেওয়া হবে।" তিনি বলেন: "অতঃপর আমি আমার মাথা উঠাব এবং আমার রবের এমন প্রশংসা ও স্তুতি করব যা তিনি আমাকে শিক্ষা দেবেন। এরপর আমি সুপারিশ করব, তখন তিনি আমার জন্য একটি সীমা নির্ধারণ করে দেবেন। তখন আমি বের হব এবং তাদের জাহান্নাম থেকে বের করে জান্নাতে প্রবেশ করাব। এরপর আমি দ্বিতীয়বার ফিরে আসব এবং আমার রবের নিকট তাঁর আবাসে প্রবেশের অনুমতি চাইব। আমাকে অনুমতি দেওয়া হবে। যখন আমি তাঁকে দেখব, সিজদাবনত হয়ে পড়ব। আল্লাহ যতক্ষণ চাইবেন আমাকে সে অবস্থায় থাকতে দেবেন। অতঃপর তিনি বলবেন: মাথা উঠান হে মুহাম্মাদ! বলুন—আপনার কথা শোনা হবে, সুপারিশ করুন—আপনার সুপারিশ কবুল করা হবে, চান—আপনাকে দেওয়া হবে। তিনি বলেন: অতঃপর আমি মাথা উঠাব এবং আমার রবের এমন প্রশংসা ও স্তুতি করব যা তিনি আমাকে শিক্ষা দেবেন। এরপর আমি সুপারিশ করব, তখন তিনি আমার জন্য একটি সীমা নির্ধারণ করে দেবেন। তখন আমি বের হব এবং তাদের জাহান্নাম থেকে বের করে জান্নাতে প্রবেশ করাব। এরপর আমি তৃতীয়বার ফিরে আসব এবং আমার রবের নিকট তাঁর আবাসে প্রবেশের অনুমতি চাইব। আমাকে অনুমতি দেওয়া হবে। যখন আমি তাঁকে দেখব, সিজদাবনত হয়ে পড়ব। আল্লাহ যতক্ষণ চাইবেন আমাকে সে অবস্থায় থাকতে দেবেন। অতঃপর তিনি বলবেন: মাথা উঠান হে মুহাম্মাদ! বলুন—আপনার কথা শোনা হবে, সুপারিশ করুন—আপনার সুপারিশ কবুল করা হবে, চান—আপনাকে দেওয়া হবে।" তিনি বলেন: «অতঃপর আমি মাথা উঠাব এবং আমার রবের এমন প্রশংসা ও স্তুতি করব যা তিনি আমাকে শিক্ষা দেবেন। এরপর আমি সুপারিশ করব, তখন তিনি আমার জন্য একটি সীমা নির্ধারণ করে দেবেন। তখন আমি বের হব এবং তাদের জাহান্নাম থেকে বের করে জান্নাতে প্রবেশ করাব, যতক্ষণ না জাহান্নামে কেবল তারাই অবশিষ্ট থাকবে যাদের কুরআন আটকে রেখেছে» অর্থাৎ যাদের জন্য চিরস্থায়ী জাহান্নাম অবধারিত হয়েছে। অতঃপর তিনি এই আয়াত পাঠ করলেন: (আশা করা যায় আপনার রব আপনাকে মাকামে মাহমুদে তথা প্রশংসিত স্থানে উঠাবেন)
তিনি বলেন: «আর এটিই সেই মাকামে মাহমুদ যার ওয়াদা তোমাদের নবীকে দেওয়া হয়েছে» মুত্তাফাকুন আলাইহি।
আনাস (রা.) হতে বর্ণিত যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "কিয়ামতের দিন মুমিনদের আটকে রাখা হবে যতক্ষণ না তারা এ বিষয়ে অত্যন্ত উদ্বিগ্ন হয়ে পড়বে। তখন তারা বলবে: যদি আমরা আমাদের রবের নিকট সুপারিশ করাতাম তবে তিনি আমাদের এই স্থান থেকে স্বস্তি দিতেন! অতঃপর তারা আদমের নিকট আসবে এবং বলবে: আপনি আদম, মানবজাতির পিতা; আল্লাহ আপনাকে তাঁর হাত দিয়ে সৃষ্টি করেছেন, আপনাকে তাঁর জান্নাতে বসবাস করতে দিয়েছেন, তাঁর ফেরেশতাদের দিয়ে আপনাকে সিজদা করিয়েছেন এবং আপনাকে সকল বস্তুর নাম শিক্ষা দিয়েছেন। আমাদের রবের নিকট আমাদের জন্য সুপারিশ করুন যাতে তিনি আমাদের এই স্থান থেকে স্বস্তি দান করেন। তিনি বলবেন: আমি সেই সুপারিশের যোগ্য নই। তিনি তাঁর সংঘটিত সেই ভুলের কথা উল্লেখ করবেন—অর্থাৎ সেই গাছ থেকে ফল ভক্ষণ করা যা হতে তাঁকে নিষেধ করা হয়েছিল। তবে তোমরা নূহের নিকট যাও, তিনি প্রথম নবী যাকে আল্লাহ যমীনবাসীর নিকট প্রেরণ করেছিলেন। তারা নূহের নিকট আসবে, তিনি বলবেন: আমি সেই সুপারিশের যোগ্য নই। তিনি তাঁর সংঘটিত সেই ভুলের কথা উল্লেখ করবেন—অর্থাৎ জ্ঞান ব্যতীত তাঁর রবের নিকট তাঁর সওয়াল করা। তবে তোমরা রহমানের বন্ধু ইব্রাহীমের নিকট যাও। তিনি বলেন: তখন তারা ইব্রাহীমের নিকট আসবে। তিনি বলবেন: আমি সেই সুপারিশের যোগ্য নই। তিনি তাঁর বলা তিনটি মিথ্যার কথা উল্লেখ করবেন— ⦗পৃষ্ঠা: ১৫৪৭⦘ তবে তোমরা মূসার নিকট যাও—তিনি এমন এক বান্দা যাকে আল্লাহ তাওরাত দান করেছেন, তাঁর সাথে কথা বলেছেন এবং একান্ত আলাপের জন্য তাঁকে নিকটে স্থান দিয়েছেন। তিনি বলেন: তখন তারা মূসার নিকট আসবে। তিনি বলবেন: আমি সেই সুপারিশের যোগ্য নই। তিনি তাঁর সংঘটিত সেই ভুলের কথা উল্লেখ করবেন—অর্থাৎ তাঁর মানুষ হত্যা করা। তবে তোমরা আল্লাহর বান্দা, তাঁর রাসূল, আল্লাহর রূহ এবং তাঁর কালিমা ঈসার নিকট যাও।" তিনি বলেন: "অতঃপর তারা ঈসার নিকট আসবে। তিনি বলবেন: আমি সেই সুপারিশের যোগ্য নই, তবে তোমরা মুহাম্মাদের নিকট যাও—তিনি এমন এক বান্দা যার পূর্বাপর সকল গুনাহ আল্লাহ ক্ষমা করে দিয়েছেন।" তিনি বলেন: "অতঃপর তারা আমার নিকট আসবে। আমি আমার রবের নিকট তাঁর আবাসে প্রবেশের অনুমতি চাইব, আমাকে তাঁর নিকট অনুমতি দেওয়া হবে। যখন আমি তাঁকে দেখব, তখন সিজদাবনত হয়ে পড়ব। আল্লাহ যতক্ষণ চাইবেন আমাকে সে অবস্থায় থাকতে দেবেন। অতঃপর তিনি বলবেন: মাথা উঠান হে মুহাম্মাদ! বলুন—আপনার কথা শোনা হবে, সুপারিশ করুন—আপনার সুপারিশ কবুল করা হবে, চান—আপনাকে দেওয়া হবে।" তিনি বলেন: "অতঃপর আমি আমার মাথা উঠাব এবং আমার রবের এমন প্রশংসা ও স্তুতি করব যা তিনি আমাকে শিক্ষা দেবেন। এরপর আমি সুপারিশ করব, তখন তিনি আমার জন্য একটি সীমা নির্ধারণ করে দেবেন। তখন আমি বের হব এবং তাদের জাহান্নাম থেকে বের করে জান্নাতে প্রবেশ করাব। এরপর আমি দ্বিতীয়বার ফিরে আসব এবং আমার রবের নিকট তাঁর আবাসে প্রবেশের অনুমতি চাইব। আমাকে অনুমতি দেওয়া হবে। যখন আমি তাঁকে দেখব, সিজদাবনত হয়ে পড়ব। আল্লাহ যতক্ষণ চাইবেন আমাকে সে অবস্থায় থাকতে দেবেন। অতঃপর তিনি বলবেন: মাথা উঠান হে মুহাম্মাদ! বলুন—আপনার কথা শোনা হবে, সুপারিশ করুন—আপনার সুপারিশ কবুল করা হবে, চান—আপনাকে দেওয়া হবে। তিনি বলেন: অতঃপর আমি মাথা উঠাব এবং আমার রবের এমন প্রশংসা ও স্তুতি করব যা তিনি আমাকে শিক্ষা দেবেন। এরপর আমি সুপারিশ করব, তখন তিনি আমার জন্য একটি সীমা নির্ধারণ করে দেবেন। তখন আমি বের হব এবং তাদের জাহান্নাম থেকে বের করে জান্নাতে প্রবেশ করাব। এরপর আমি তৃতীয়বার ফিরে আসব এবং আমার রবের নিকট তাঁর আবাসে প্রবেশের অনুমতি চাইব। আমাকে অনুমতি দেওয়া হবে। যখন আমি তাঁকে দেখব, সিজদাবনত হয়ে পড়ব। আল্লাহ যতক্ষণ চাইবেন আমাকে সে অবস্থায় থাকতে দেবেন। অতঃপর তিনি বলবেন: মাথা উঠান হে মুহাম্মাদ! বলুন—আপনার কথা শোনা হবে, সুপারিশ করুন—আপনার সুপারিশ কবুল করা হবে, চান—আপনাকে দেওয়া হবে।" তিনি বলেন: «অতঃপর আমি মাথা উঠাব এবং আমার রবের এমন প্রশংসা ও স্তুতি করব যা তিনি আমাকে শিক্ষা দেবেন। এরপর আমি সুপারিশ করব, তখন তিনি আমার জন্য একটি সীমা নির্ধারণ করে দেবেন। তখন আমি বের হব এবং তাদের জাহান্নাম থেকে বের করে জান্নাতে প্রবেশ করাব, যতক্ষণ না জাহান্নামে কেবল তারাই অবশিষ্ট থাকবে যাদের কুরআন আটকে রেখেছে» অর্থাৎ যাদের জন্য চিরস্থায়ী জাহান্নাম অবধারিত হয়েছে। অতঃপর তিনি এই আয়াত পাঠ করলেন: (আশা করা যায় আপনার রব আপনাকে মাকামে মাহমুদে তথা প্রশংসিত স্থানে উঠাবেন)
তিনি বলেন: «আর এটিই সেই মাকামে মাহমুদ যার ওয়াদা তোমাদের নবীকে দেওয়া হয়েছে» মুত্তাফাকুন আলাইহি।
(খণ্ড: ٣) (পৃষ্ঠা: ١٥٤٦)