5358 -[20] و (لم تتمّ دراسته)
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " أَمَرَنِي رَبِّي بِتِسْعٍ: خَشْيَةِ اللَّهِ فِي السِّرِّ وَالْعَلَانِيَةِ وَكَلِمَةِ الْعَدْلِ فِي الْغَضَبِ وَالرِّضَى وَالْقَصْدِ فِي الْفَقْرِ وَالْغِنَى وَأَنْ أَصِلَ مَنْ قَطَعَنِي وَأُعْطِي مَنْ حَرَمَنِي وَأَعْفُو عَمَّنْ ظَلَمَنِي وَأَنْ يَكُونَ صَمْتِي فِكْرًا وَنُطْقِي ذِكْرًا وَنَظَرِي عِبْرَةً وَآمُرُ بِالْعُرْفِ «وَقِيلَ» بِالْمَعْرُوفِ " رَوَاهُ رزين
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " أَمَرَنِي رَبِّي بِتِسْعٍ: خَشْيَةِ اللَّهِ فِي السِّرِّ وَالْعَلَانِيَةِ وَكَلِمَةِ الْعَدْلِ فِي الْغَضَبِ وَالرِّضَى وَالْقَصْدِ فِي الْفَقْرِ وَالْغِنَى وَأَنْ أَصِلَ مَنْ قَطَعَنِي وَأُعْطِي مَنْ حَرَمَنِي وَأَعْفُو عَمَّنْ ظَلَمَنِي وَأَنْ يَكُونَ صَمْتِي فِكْرًا وَنُطْقِي ذِكْرًا وَنَظَرِي عِبْرَةً وَآمُرُ بِالْعُرْفِ «وَقِيلَ» بِالْمَعْرُوفِ " رَوَاهُ رزين
৫৩৫৮ -[২০] এবং (এটি যাচাই করা হয়নি)
আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমার প্রতিপালক আমাকে নয়টি বিষয়ের নির্দেশ দিয়েছেন: গোপনে ও প্রকাশ্যে আল্লাহকে ভয় করা, ক্রোধ ও সন্তুষ্টি উভয় অবস্থায় ন্যায় কথা বলা, দারিদ্র্য ও স্বচ্ছলতা উভয় অবস্থায় মধ্যপন্থা অবলম্বন করা, যে আমার সাথে সম্পর্ক ছিন্ন করে তার সাথে সম্পর্ক বজায় রাখা, যে আমাকে বঞ্চিত করে তাকে দান করা, যে আমার প্রতি জুলুম করে তাকে ক্ষমা করে দেওয়া, আমার নীরবতা যেন হয় চিন্তা-গবেষণা, আমার কথা যেন হয় জিকির এবং আমার দৃষ্টি যেন হয় শিক্ষা গ্রহণ, আর আমি যেন সৎকাজের আদেশ দেই (এবং বলা হয়েছে: ন্যায়ের আদেশ দেই)।" রযীন এটি বর্ণনা করেছেন।
আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমার প্রতিপালক আমাকে নয়টি বিষয়ের নির্দেশ দিয়েছেন: গোপনে ও প্রকাশ্যে আল্লাহকে ভয় করা, ক্রোধ ও সন্তুষ্টি উভয় অবস্থায় ন্যায় কথা বলা, দারিদ্র্য ও স্বচ্ছলতা উভয় অবস্থায় মধ্যপন্থা অবলম্বন করা, যে আমার সাথে সম্পর্ক ছিন্ন করে তার সাথে সম্পর্ক বজায় রাখা, যে আমাকে বঞ্চিত করে তাকে দান করা, যে আমার প্রতি জুলুম করে তাকে ক্ষমা করে দেওয়া, আমার নীরবতা যেন হয় চিন্তা-গবেষণা, আমার কথা যেন হয় জিকির এবং আমার দৃষ্টি যেন হয় শিক্ষা গ্রহণ, আর আমি যেন সৎকাজের আদেশ দেই (এবং বলা হয়েছে: ন্যায়ের আদেশ দেই)।" রযীন এটি বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: ٣) (পৃষ্ঠা: ١٤٧٢)