3478 -[33] وَعَن طَاوُوس
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَنْ قُتِلَ فِي عِمِّيَّةٍ فِي رَمْيٍ يَكُونُ بَيْنَهُمْ بِالْحِجَارَةِ أَوْ جَلْدٍ بِالسِّيَاطِ أَوْ ضَرْبٍ بِعَصًا فَهُوَ خَطَأٌ عقله الْخَطَأِ وَمَنْ قَتَلَ عَمْدًا فَهُوَ قَوَدٌ وَمَنْ حَالَ دُونَهُ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَغَضَبُهُ لَا يُقْبَلُ مِنْهُ صَرْفٌ وَلَا عَدْلٌ» . رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ
৩৪৭৮ -[৩৩] তাউস হতে বর্ণিত
ইবনে আব্বাস থেকে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হতে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো অস্পষ্ট বা অন্ধ দাঙ্গার পরিস্থিতিতে নিহত হয়, যেখানে তাদের মধ্যে পাথর ছোড়াছুড়ি হচ্ছিল অথবা চাবুক দিয়ে আঘাত বা লাঠি দিয়ে আঘাত করা হচ্ছিল, তবে তা ভুলবশত হত্যা হিসেবে গণ্য হবে এবং তার রক্তপণ হবে ভুলবশত হত্যার রক্তপণের অনুরূপ। আর যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে কাউকে হত্যা করে, তবে তা কিসাসযোগ্য (প্রাণের বদলে প্রাণ)। আর যে ব্যক্তি এই কিসাস কার্যকর করার পথে অন্তরায় হবে, তার ওপর আল্লাহর লানত ও তাঁর ক্রোধ আপতিত হবে; তার কোনো ফরজ বা নফল ইবাদত কবুল করা হবে না।" এটি আবু দাউদ ও নাসাঈ বর্ণনা করেছেন।

(খণ্ড: ٢) (পৃষ্ঠা: ١٠٣٤)