25 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، قَالَ: نا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ طَارِقٍ، عَنْ رَافِعِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ الطَّائِيِّ، قَالَ: " لَمَّا كَانَ غَزْوَةُ ذَاتِ السَّلَاسِلِ اسْتَعْمَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ عَلَيْهَا قَالَ: وَأَمَرَهُ أَنْ يَسْتَنْفِرَ مَنْ مَرَّ بِهِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ قَالَ: وَكَانَ فِيهِمْ أَبُو بَكْرٍ قَالَ: وَهِيَ الْغَزْوَةُ الَّتِي يَفْخَرُ بِهَا أَهْلُ الشَّامِ فَيَقُولُونَ: اسْتَعْمَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ عَلَى جَيْشٍ فِيهِمْ أَبُو بَكْرٍ قَالَ: فَمَرُّوا بِنَا فَاسْتَنْفَرْنَا مَعَهُمْ قَالَ: فَقُلْتُ: لَأَخْتَارَنَّ لِنَفْسِي رَجُلًا أَصْحَبُهُ قَالَ: فَتَخَيَّرْتُ أَبَا بَكْرٍ، وَكَانَ عَلَيْهِ كِسَاءٌ فَدَكِيٌّ يُخِلُّهُ إِذَا رَكِبَ، وَأَلْبَسُهُ أَنَا إِذَا هُوَ نَزَلَ، وَهُوَ الْكِسَاءُ الَّذِي عَيَّرَتْهُ هَوَازِنُ فَقَالُوا: ذَا الْخِلَالِ يُسْتَخْلَفُ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ: فَخَرَجْنَا فِي غَزَاتِنَا ثُمَّ رَجَعْنَا ⦗ص: 48⦘ قَالَ: فَقُلْتُ: يَا أَبَا بَكْرِ إِنِّي قَدْ صُحْبَتُكَ، وَلِلصَّحَابَةِ حَقٌّ، وَلَسْتُ أَسْتَطِيعُ أَنْ آتِيَ الْمَدِينَةَ كُلَّمَا شِئْتُ، فَعَلِّمْنِي شَيْئًا يَنْفَعُنِي اللَّهُ بِهِ. فَقَالَ: نَعَمْ، وَلَوْ لَمْ تَقُلْ لَفَعَلْتُ. اعْبُدِ اللَّهَ، وَلَا تُشْرِكْ بِهِ شَيْئًا، وَأَقِمِ الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ، وَأَدِّ الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ، وَصُمْ رَمَضَانَ، وَحُجَّ الْبَيْتَأعْبُدِ اتَأَمَّرَنَّ عَلَى رَجُلَيْنِ. فَقُلْتُ: أَمَّا اعْبُدِ اللَّهَ، وَأَقِمِ الصَّلَاةَ فَقَدْ عَرَفْتُهُ، وَلَكِنْ أَخْبِرْنِي عَنْ قَوْلِكَ: وَلَا تَأَمَّرَنَّ عَلَى رَجُلَيْنِ؟ وَإِنَّمَا يُصِيبُ النَّاسَ الشُّرَفُ وَالْخَيْرُ بِالْإِمَارَاتِ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: إِنَّكَ اسْتَخْبَرْتَنِي فَجَهَدْتُ لَكَ، وَإِنَّ النَّاسَ دَخَلُوا فِي الْإِسْلَامِ طَوْعًا وَكَرْهًا، وَهُمْ عُوَّادُ اللَّهِ، وَجُوَارُ اللَّهِ، وَفِي ذِمَّةِ اللَّهِ، وَمَنْ يُخْفِرْ مِنْكُمْ أَحَدًا فَإِنَّمَا يُخْفِرُ اللَّهَ عز وجل، إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيُؤْخَذُ بِشُوَيْهَةِ جَارِهِ ، أَوْ بَعِيرِهِ، فَيَظَلُّ نَاتِئًا عَضَلَهُ غَضَبًا لِجَارِهِ، وَاللَّهُ مِنْ وَرَاءِ جَارِهِ. قَالَ: فَانْصَرَفْنَا إِلَى دِيَارِنَا، وَقُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَبَلَغَنِي أَنَّ أَبَا بَكْرٍ اسْتُخْلِفَ، فَقُلْتُ: صَاحِبِي الَّذِي نَهَانِي عَنِ الْإِمَارَةِ ثُمَّ تَأَمَّرَ عَلَى النَّاسِ، لَآتِيَنَّهُ، فَأَتَيْتُ الْمَدِينَةَ، فَتَعَرَّضْتُ لَهُ حَتَّى لَقِيتُهُ فَقُلْتُ لَهُ: يَا أَبَا بَكْرِ نَهَيْتَنِي عَنِ الْإِمَارَةِ، ثُمَّ تَأَمَّرْتَ عَلَى النَّاسِ؟ ⦗ص: 49⦘ فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قُبِضَ، وَالنَّاسُ حَدِيثُ عَهْدٍ بِالْجَاهِلِيَّةِ وَارْتَدَّتِ الْعَرَبُ، وَلَمْ يَدَعْنِي أَصْحَابِي، فَلَمْ يَزَلْ يَعْتَذِرُ إِلَيَّ حَتَّى عَذَرْتُهُ ". حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ، قَالَ: نا جَرِيرٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، عَنْ رَافِعٍ هُوَ ابْنُ أَبِي رَافِعٍ الطَّائِيُّ قَالَ: لَمَّا كَانَتْ غَزْوَةُ السَّلَاسِلِ بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جَيْشًا، وَاسْتَعْمَلَ عَلَيْهِمْ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ: وَكُنْتُ رَجُلًا أَسْرِقُ النَّعَمِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَأَدْفِنُ الْمَاءَ فِي أُدْحِيُّ النَّعَمِ حَتَّى أَمُرَّ بِالْفَلَاةِ فَأَسْتَتِرُهُ. قَالَ: فَقُلْتُ: لَأَخْتَارَنَّ لِنَفْسِي رَجُلًا فَلَأَصْحَبَنَّهُ قَالَ: فَاخْتَرْتُ أَبَا بَكْرٍ، وَكَانَ لَهُ كِسَاءٌ فَدَكِيٌّ ، ⦗ص: 50⦘ قَالَ بَعْدَ قَوْلِهِ: طَوْعًا وَكَرْهًا، فَأَجَارَهُمُ اللَّهُ مِنَ الظُّلْمِ، فَهُمْ عُوَّادُ اللَّهِ، وَجِيرَانُ اللَّهِ، وَفِي ذِمَّةِ اللَّهِ، وَسَاقَ نَحْوَهُ. زَادَ: قَالَ رَافِعٌ: فَمَا زَالَ بِي الْأَمْرُ حَتَّى صِرْتُ عَرِيفًا فِي إِمَارَةِ الْحَجَّاجِ
২৫ - আবু দাউদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ ইবনুল আলা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু মুয়াবিয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আ’মাশ থেকে, তিনি সুলায়মান ইবনে মায়সারা থেকে, তিনি তারিক থেকে, তিনি রাফি ইবনে আবি রাফি আত-তায়ী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: “যখন যাতুস সালাসিল যুদ্ধ সংঘটিত হয়, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমর ইবনুল আসকে তার সেনাপতি নিযুক্ত করেন। তিনি বলেন: আর তিনি তাকে আদেশ দেন যেন তিনি তার পথিমধ্যে যে সকল মুসলমানের সাক্ষাৎ পাবেন তাদেরকেও যুদ্ধে উদ্বুদ্ধ করেন। তিনি বলেন: তাদের মধ্যে আবু বকরও ছিলেন। তিনি বলেন: এটি সেই যুদ্ধ যা নিয়ে শামের অধিবাসীরা গর্ব করে এবং তারা বলে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমর ইবনুল আসকে এমন এক বাহিনীর সেনাপতি নিযুক্ত করেছিলেন যাদের মধ্যে আবু বকরও ছিলেন। তিনি বলেন: অতঃপর তারা আমাদের পাশ দিয়ে অতিক্রম করলেন এবং আমরাও তাদের সাথে যুদ্ধে উদ্বুদ্ধ হয়ে যোগ দিলাম। তিনি বলেন: তখন আমি মনে মনে বললাম: আমি অবশ্যই আমার নিজের জন্য একজন ব্যক্তিকে নির্বাচন করব যার আমি সঙ্গী হব। তিনি বলেন: তখন আমি আবু বকরকে বেছে নিলাম। তাঁর পরনে একটি ফাদাকী চাদর ছিল, যা তিনি সওয়ারিতে আরোহণ করার সময় বোতাম দিয়ে আটকে রাখতেন এবং তিনি যখন অবতরণ করতেন তখন আমি তা তাঁকে পরিয়ে দিতাম। এটি সেই চাদর যার জন্য হাওয়াযিন গোত্র তাঁকে উপহাস করেছিল এবং তারা বলেছিল: এই বোতামওয়ালা ব্যক্তি কি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পর খলিফা হবে? তিনি বলেন: অতঃপর আমরা আমাদের যুদ্ধে বের হলাম এবং এরপর ফিরে এলাম। ⦗পৃষ্ঠা: ৪৮⦘ তিনি বলেন: তখন আমি বললাম: হে আবু বকর! আমি আপনার সাহচর্য লাভ করেছি এবং সঙ্গীর একটি অধিকার রয়েছে। আর আমি যখনই চাই তখনই মদীনায় আসতে সক্ষম নই, তাই আমাকে এমন কিছু শিক্ষা দিন যার দ্বারা আল্লাহ আমাকে উপকৃত করবেন। তিনি বললেন: হ্যাঁ, যদি তুমি না বলতে তবুও আমি তা করতাম। আল্লাহর ইবাদত কর এবং তাঁর সাথে কোন কিছুকে শরিক করো না, নির্ধারিত নামাজ কায়েম কর, ফরজ জাকাত প্রদান কর, রমজানের রোজা রাখ এবং বায়তুল্লাহর হজ কর এবং তুমি কখনও দুইজন ব্যক্তির ওপরও নেতৃত্ব গ্রহণ করো না। তখন আমি বললাম: আল্লাহর ইবাদত করা এবং নামাজ কায়েম করার বিষয়টি তো আমি জানি, কিন্তু আপনার এই কথা সম্পর্কে আমাকে বলুন: 'তুমি কখনও দুইজন ব্যক্তির ওপরও নেতৃত্ব গ্রহণ করো না'? অথচ মানুষ তো নেতৃত্বের মাধ্যমেই মর্যাদা ও কল্যাণ লাভ করে। তখন আবু বকর বললেন: তুমি আমার কাছে জানতে চেয়েছ এবং আমি তোমার জন্য আমার সর্বোচ্চ প্রচেষ্টা দিয়ে উত্তর দিচ্ছি। নিশ্চয়ই মানুষ ইসলামে প্রবেশ করেছে কেউ স্বেচ্ছায় আবার কেউ অনিচ্ছায়, আর তারা আল্লাহর আশ্রিত এবং আল্লাহর প্রতিবেশী ও আল্লাহর জিম্মায় রয়েছে। তোমাদের মধ্যে যে কেউ তাদের কারও প্রতিশ্রুতি ভঙ্গ করবে, সে যেন মহান আল্লাহর প্রতিশ্রুতিই ভঙ্গ করল। তোমাদের কেউ তার প্রতিবেশীর একটি ছোট ছাগল বা উটের জন্য পাকড়াও হয়, তখন তার প্রতিবেশীর প্রতি রাগের কারণে তার রগগুলো ফুলে ওঠে, অথচ আল্লাহ তো তার প্রতিবেশীর রক্ষক হিসেবে পেছনেই রয়েছেন। তিনি বলেন: অতঃপর আমরা আমাদের বাড়িতে ফিরে গেলাম এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ওফাত পেলেন। আমার কাছে খবর পৌঁছাল যে আবু বকর খলিফা নিযুক্ত হয়েছেন। তখন আমি বললাম: আমার সেই সঙ্গী যিনি আমাকে নেতৃত্ব গ্রহণ করতে নিষেধ করেছিলেন, তিনিই এখন মানুষের ওপর নেতৃত্ব দিচ্ছেন! আমি অবশ্যই তাঁর কাছে যাব। অতঃপর আমি মদীনায় এলাম এবং তাঁর সামনে উপস্থিত হলাম যতক্ষণ না তাঁর সাথে আমার সাক্ষাৎ হলো। আমি তাঁকে বললাম: হে আবু বকর! আপনি আমাকে নেতৃত্ব গ্রহণ করতে নিষেধ করেছিলেন, এরপর আপনি নিজেই মানুষের ওপর নেতৃত্ব দিচ্ছেন? ⦗পৃষ্ঠা: ৪৯⦘ তখন তিনি বললেন: নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ওফাত পেয়েছেন এবং মানুষের জাহেলিয়াতের সময়কাল ছিল খুবই নিকটবর্তী এবং আরবরা ধর্মত্যাগী হয়ে গিয়েছিল। আর আমার সাথীরা আমাকে ছেড়ে দেয়নি (নেতৃত্ব নিতে বাধ্য করেছে)। এরপর তিনি আমার কাছে ওজর পেশ করতে থাকলেন যতক্ষণ না আমি তা গ্রহণ করলাম।” আবু দাউদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ ইবনে কুদামা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: জারীর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আ’মাশ থেকে, তিনি সুলায়মান ইবনে মায়সারা থেকে, তিনি তারিক ইবনে শিহাব থেকে, তিনি রাফি (যিনি আবু রাফি আত-তায়ী এর পুত্র) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: যখন সালাসিল যুদ্ধ সংঘটিত হয়, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি বাহিনী প্রেরণ করেন এবং তাদের ওপর আমর ইবনুল আসকে নিযুক্ত করেন। এরপর তিনি পূর্বোক্ত হাদিসের ন্যায় বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: আর জাহেলিয়াতের যুগে আমি এমন লোক ছিলাম যে গবাদি পশু চুরি করতাম এবং উটপাখির ডিম রাখার গর্তে পানি লুকিয়ে রাখতাম যাতে মরুভূমি দিয়ে যাওয়ার সময় আমি তা পান করতে পারি। তিনি বলেন: আমি মনে মনে বললাম: আমি আমার জন্য একজন ব্যক্তিকে নির্বাচন করব এবং তাঁর সাহচর্য গ্রহণ করব। তিনি বলেন: তখন আমি আবু বকরকে বেছে নিলাম এবং তাঁর নিকট একটি ফাদাকী চাদর ছিল। ⦗পৃষ্ঠা: ৫০⦘ তিনি তাঁর এই কথা "স্বেচ্ছায় এবং অনিচ্ছায়" বলার পর বলেন: অতঃপর আল্লাহ তাদের জুলুম থেকে রক্ষা করলেন, আর তারা আল্লাহর আশ্রিত, আল্লাহর প্রতিবেশী এবং আল্লাহর জিম্মায় রয়েছে। এরপর তিনি পূর্বের অনুরূপ বর্ণনা করেন। রাফি আরও যোগ করেন: এরপর আমার অবস্থা এমন হলো যে আমি হাজ্জাজের শাসনামলে একজন গোত্র প্রধান হয়েছিলাম।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٤٧)