531 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، حَدَّثَنَا عَوْفٌ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ أَنَّ رَجُلًا أَتَى ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ: يَا أَبَا عَبَّاسٍ إِنِّي إِنْسَانٌ إِنَّمَا مَعِيشَتِي مِنْ صَنْعَةِ يَدِي، إِنِّي أَصْنَعُ هَذِهِ التَّصَاوِيرَ، فَقَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ: ادْنُهْ، ادْنُهْ، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «مَنْ صَوَّرَ صُورَةً فِي الدُّنْيَا كُلِّفَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنْ يَنْفُخَ فِيهَا الرُّوحَ وَلَيْسَ بِنَافِخٍ» قَالَ: فَرَبَى لَهَا الرَّجُلُ رَبْوَةً شَدِيدَةً، وَقَالَ: وَيْحَكَ أَنْ تَصْنَعَ، فَعَلَيْكَ بِالشَّجَرِ وَمَا لَيْسَ فِيهِ الرُّوحُ. قَالَ: الشَّيْخُ أَحْمَدُ رحمه الله: الرَّقْمُ الْمَذْكُورُ فِي حَدِيثِ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ غَيْرُ مُفَسَّرٍ، وَالْمَأْذُونُ فِيهِ فِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ مُفَسَّرٌ، فَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ الْمُرَادُ بِالرَّقْمِ مَا قَالَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ وَاللَّهُ أَعْلَمُ
৫৩১ - আবু আব্দুল্লাহ আল-হাফিজ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু আল-আব্বাস মুহাম্মদ ইবনে ইয়াকুব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবনে আবি তালিব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল ওয়াহহাব ইবনে আতা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আওফ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সাঈদ ইবনে আবি আল-হাসান থেকে যে, এক ব্যক্তি ইবনে আব্বাসের নিকট এসে বলল: হে আবু আব্বাস, আমি এমন একজন মানুষ যার জীবিকা আমার হাতের কাজের ওপর নির্ভরশীল; আমি এই সকল ছবি বা প্রতিকৃতি তৈরি করি। তখন ইবনে আব্বাস তাকে বললেন: আমার নিকটবর্তী হও, আমার নিকটবর্তী হও। আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি দুনিয়াতে কোনো ছবি তৈরি করবে, কিয়ামতের দিন তাকে তাতে প্রাণ ফুঁক দেওয়ার জন্য বাধ্য করা হবে, অথচ সে তাতে প্রাণ ফুঁক দিতে সক্ষম হবে না।" বর্ণনাকারী বলেন: এতে লোকটি ভীষণভাবে হাঁপাতে লাগল (উদ্বেগ ও ভয়ে)। ইবনে আব্বাস বললেন: তোমার দুর্ভোগ! তুমি যদি তৈরি করতেই চাও, তবে গাছপালা এবং যাতে প্রাণ নেই তা তৈরি করো। শায়খ আহমদ (রহিমাহুল্লাহ) বলেন: যায়দ ইবনে খালিদের হাদিসে উল্লিখিত 'রাকম' (নকশা) বিষয়টি ব্যাখ্যা করা হয়নি, আর ইবনে আব্বাসের হাদিসে যে বিষয়ে অনুমতি দেওয়া হয়েছে তা ব্যাখ্যা করা হয়েছে। সুতরাং সম্ভাবনা রয়েছে যে, 'রাকম' দ্বারা ইবনে আব্বাস যা বলেছেন তা-ই উদ্দেশ্য। আর আল্লাহই ভালো জানেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٢١٦)