بَابُ مَا جَاءَ فِي السَّعْيِ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ
272/ • 1645 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، قَالَ: سَأَلْنَا ابْنَ عُمَرَ رضي الله عنه عَنْ رَجُلٍ طَافَ بِالْبَيْتِ فِي عُمْرَةٍ وَلَمْ يَطُفْ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ: أَيَأْتِي امْرَأَتَهُ؟ فَقَالَ: قَدِمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَطَافَ بِالْبَيْتِ سَبْعًا، وَصَلَّى خَلْفَ الْمَقَامِ رَكْعَتَيْنِ، فَطَافَ بَيْنَ الصَّفَا، وَالْمَرْوَةِ سَبْعًا: {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ}.
1646 - وَسَأَلْنَا جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما فَقَالَ: لَا يَقْرَبَنَّهَا حَتَّى يَطُوفَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ.
273/ • 1647 - حَدَّثَنَا الْمَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ رضي الله عنهما، قَالَ: قَدِمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مَكَّةَ فَطَافَ بِالْبَيْتِ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ سَعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، ثُمَّ تَلَا: لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ إِسْوَةٌ حَسَنَةٌ.
274/ • 1648 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا عَاصِمٌ، قَالَ: قُلْتُ لِأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه: أَكُنْتُمْ تَكْرَهُونَ السَّعْيَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ؟ قَالَ: نَعَمْ؛ لِأَنَّهَا كَانَتْ مِنْ شَعَائِرِ الْجَاهِلِيَّةِ حَتَّى أَنْزَلَ اللَّهُ: {إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا}.
بَابٌ: أَيْنَ يُصَلِّي الظُّهْرَ يَوْمَ التَّرْوِيَةِ؟
275/ • 1654 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ، سَمِعَ أَبَا بَكْرِ بْنَ عَيَّاشٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ: لَقِيتُ أَنَسًا ح وَحَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ، قَالَ: خَرَجْتُ إِلَى مِنًى يَوْمَ التَّرْوِيَةِ فَلَقِيتُ أَنَسًا رضي الله عنه ذَاهِبًا عَلَى حِمَارٍ فَقُلْتُ: أَيْنَ صَلَّى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم هَذَا الْيَوْمَ الظُّهْرَ؟ فَقَالَ: انْظُرْ حَيْثُ يُصَلِّي
272/ • 1645 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، قَالَ: سَأَلْنَا ابْنَ عُمَرَ رضي الله عنه عَنْ رَجُلٍ طَافَ بِالْبَيْتِ فِي عُمْرَةٍ وَلَمْ يَطُفْ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ: أَيَأْتِي امْرَأَتَهُ؟ فَقَالَ: قَدِمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَطَافَ بِالْبَيْتِ سَبْعًا، وَصَلَّى خَلْفَ الْمَقَامِ رَكْعَتَيْنِ، فَطَافَ بَيْنَ الصَّفَا، وَالْمَرْوَةِ سَبْعًا: {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ}.
1646 - وَسَأَلْنَا جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما فَقَالَ: لَا يَقْرَبَنَّهَا حَتَّى يَطُوفَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ.
273/ • 1647 - حَدَّثَنَا الْمَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ رضي الله عنهما، قَالَ: قَدِمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مَكَّةَ فَطَافَ بِالْبَيْتِ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ سَعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، ثُمَّ تَلَا: لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ إِسْوَةٌ حَسَنَةٌ.
274/ • 1648 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا عَاصِمٌ، قَالَ: قُلْتُ لِأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه: أَكُنْتُمْ تَكْرَهُونَ السَّعْيَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ؟ قَالَ: نَعَمْ؛ لِأَنَّهَا كَانَتْ مِنْ شَعَائِرِ الْجَاهِلِيَّةِ حَتَّى أَنْزَلَ اللَّهُ: {إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا}.
بَابٌ: أَيْنَ يُصَلِّي الظُّهْرَ يَوْمَ التَّرْوِيَةِ؟
275/ • 1654 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ، سَمِعَ أَبَا بَكْرِ بْنَ عَيَّاشٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ: لَقِيتُ أَنَسًا ح وَحَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ، قَالَ: خَرَجْتُ إِلَى مِنًى يَوْمَ التَّرْوِيَةِ فَلَقِيتُ أَنَسًا رضي الله عنه ذَاهِبًا عَلَى حِمَارٍ فَقُلْتُ: أَيْنَ صَلَّى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم هَذَا الْيَوْمَ الظُّهْرَ؟ فَقَالَ: انْظُرْ حَيْثُ يُصَلِّي
সাফা ও মারওয়ার মধ্যে সাঈ করা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে তার অধ্যায়
২৭২/ • ১৬৪৫ - আলী ইবনে আবদুল্লাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আমর ইবনে দীনার থেকে, তিনি বলেন: আমরা ইবনে উমর (রা.)-কে এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম যে উমরার সময় বায়তুল্লাহর তাওয়াফ করেছে কিন্তু সাফা ও মারওয়ার মধ্যে সাঈ করেনি: সে কি তার স্ত্রীর সাথে মিলিত হতে পারবে? তিনি বললেন: নবী (সা.) আগমন করলেন এবং সাতবার বায়তুল্লাহর তাওয়াফ করলেন, এরপর মাকামে ইবরাহীমের পেছনে দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন, অতঃপর সাফা ও মারওয়ার মধ্যে সাতবার সাঈ করলেন। (আল্লাহ বলেছেন:) {তোমাদের জন্য আল্লাহর রাসূলের মধ্যে রয়েছে উত্তম আদর্শ}।
১৬৪৬ - আর আমরা জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রা.)-কেও জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: সে যেন তার স্ত্রীর নিকটবর্তী না হয় যতক্ষণ না সে সাফা ও মারওয়ার মধ্যে সাঈ সম্পন্ন করে।
২৭৩/ • ১৬৪৭ - মাক্কী ইবনে ইবরাহীম আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইবনে জুরাইজ থেকে, তিনি বলেন: আমর ইবনে দীনার আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি ইবনে উমর (রা.)-কে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: নবী (সা.) মক্কায় আগমন করলেন এবং বায়তুল্লাহর তাওয়াফ করলেন, অতঃপর দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন, তারপর সাফা ও মারওয়ার মধ্যে সাঈ করলেন। এরপর তিনি তিলাওয়াত করলেন: {তোমাদের জন্য আল্লাহর রাসূলের মধ্যে রয়েছে উত্তম আদর্শ}।
২৭৪/ • ১৬৪৮ - আহমাদ ইবনে মুহাম্মদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আবদুল্লাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আসিম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি আনাস ইবনে মালিক (রা.)-কে বললাম: আপনারা কি সাফা ও মারওয়ার মধ্যে সাঈ করা অপছন্দ করতেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ; কারণ এটি জাহেলী যুগের নিদর্শনসমূহের অন্তর্ভুক্ত ছিল, যতক্ষণ না আল্লাহ নাযিল করলেন: {নিশ্চয়ই সাফা ও মারওয়া আল্লাহর নিদর্শনসমূহের অন্তর্ভুক্ত। সুতরাং যে ব্যক্তি কাবা গৃহের হজ বা উমরা পালন করবে, তার জন্য এ দুটির মধ্যে সাঈ করাতে কোনো দোষ নেই}।
অধ্যায়: তারবিয়ার দিনে (৮ই জিলহজ) জোহরের সালাত কোথায় আদায় করবে?
২৭৫/ • ১৬৫৪ - আলী আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু বকর ইবনে আয়্যাশ থেকে শুনেছেন, আব্দুল আজীজ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন: আমি আনাস (রা.)-এর সাথে সাক্ষাৎ করলাম। (অন্য সূত্রে) ইসমাঈল ইবনে আবান আমাকে হাদীস বর্ণনা করেছেন, আবু বকর আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আব্দুল আজীজ থেকে, তিনি বলেন: আমি তারবিয়ার দিনে মিনার উদ্দেশ্যে বের হলাম এবং আনাস (রা.)-এর সাথে সাক্ষাৎ করলাম, তিনি একটি গাধার পিঠে চড়ে যাচ্ছিলেন। আমি জিজ্ঞাসা করলাম: নবী (সা.) আজকের এই দিনে জোহরের সালাত কোথায় আদায় করেছিলেন? তিনি বললেন: তোমার ইমামগণ যেখানে সালাত আদায় করেন তুমি তা লক্ষ্য করো (এবং সেখানেই আদায় করো)।
২৭২/ • ১৬৪৫ - আলী ইবনে আবদুল্লাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আমর ইবনে দীনার থেকে, তিনি বলেন: আমরা ইবনে উমর (রা.)-কে এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম যে উমরার সময় বায়তুল্লাহর তাওয়াফ করেছে কিন্তু সাফা ও মারওয়ার মধ্যে সাঈ করেনি: সে কি তার স্ত্রীর সাথে মিলিত হতে পারবে? তিনি বললেন: নবী (সা.) আগমন করলেন এবং সাতবার বায়তুল্লাহর তাওয়াফ করলেন, এরপর মাকামে ইবরাহীমের পেছনে দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন, অতঃপর সাফা ও মারওয়ার মধ্যে সাতবার সাঈ করলেন। (আল্লাহ বলেছেন:) {তোমাদের জন্য আল্লাহর রাসূলের মধ্যে রয়েছে উত্তম আদর্শ}।
১৬৪৬ - আর আমরা জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রা.)-কেও জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: সে যেন তার স্ত্রীর নিকটবর্তী না হয় যতক্ষণ না সে সাফা ও মারওয়ার মধ্যে সাঈ সম্পন্ন করে।
২৭৩/ • ১৬৪৭ - মাক্কী ইবনে ইবরাহীম আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইবনে জুরাইজ থেকে, তিনি বলেন: আমর ইবনে দীনার আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি ইবনে উমর (রা.)-কে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: নবী (সা.) মক্কায় আগমন করলেন এবং বায়তুল্লাহর তাওয়াফ করলেন, অতঃপর দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন, তারপর সাফা ও মারওয়ার মধ্যে সাঈ করলেন। এরপর তিনি তিলাওয়াত করলেন: {তোমাদের জন্য আল্লাহর রাসূলের মধ্যে রয়েছে উত্তম আদর্শ}।
২৭৪/ • ১৬৪৮ - আহমাদ ইবনে মুহাম্মদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আবদুল্লাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আসিম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি আনাস ইবনে মালিক (রা.)-কে বললাম: আপনারা কি সাফা ও মারওয়ার মধ্যে সাঈ করা অপছন্দ করতেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ; কারণ এটি জাহেলী যুগের নিদর্শনসমূহের অন্তর্ভুক্ত ছিল, যতক্ষণ না আল্লাহ নাযিল করলেন: {নিশ্চয়ই সাফা ও মারওয়া আল্লাহর নিদর্শনসমূহের অন্তর্ভুক্ত। সুতরাং যে ব্যক্তি কাবা গৃহের হজ বা উমরা পালন করবে, তার জন্য এ দুটির মধ্যে সাঈ করাতে কোনো দোষ নেই}।
অধ্যায়: তারবিয়ার দিনে (৮ই জিলহজ) জোহরের সালাত কোথায় আদায় করবে?
২৭৫/ • ১৬৫৪ - আলী আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু বকর ইবনে আয়্যাশ থেকে শুনেছেন, আব্দুল আজীজ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন: আমি আনাস (রা.)-এর সাথে সাক্ষাৎ করলাম। (অন্য সূত্রে) ইসমাঈল ইবনে আবান আমাকে হাদীস বর্ণনা করেছেন, আবু বকর আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আব্দুল আজীজ থেকে, তিনি বলেন: আমি তারবিয়ার দিনে মিনার উদ্দেশ্যে বের হলাম এবং আনাস (রা.)-এর সাথে সাক্ষাৎ করলাম, তিনি একটি গাধার পিঠে চড়ে যাচ্ছিলেন। আমি জিজ্ঞাসা করলাম: নবী (সা.) আজকের এই দিনে জোহরের সালাত কোথায় আদায় করেছিলেন? তিনি বললেন: তোমার ইমামগণ যেখানে সালাত আদায় করেন তুমি তা লক্ষ্য করো (এবং সেখানেই আদায় করো)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٩٧)