الرَّحِيمِ، هَذِهِ فَرِيضَةُ الصَّدَقَةِ الَّتِي فَرَضَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى الْمُسْلِمِينَ، وَالَّتِي أَمَرَ اللَّهُ بِهَا رَسُولَهُ، فَمَنْ سُئِلَهَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ عَلَى وَجْهِهَا فَلْيُعْطِهَا، وَمَنْ سُئِلَ فَوْقَهَا فَلَا يُعْطِ " فِي أَرْبَعٍ وَعِشْرِينَ مِنَ الْإِبِلِ فَمَا دُونَهَا مِنَ الْغَنَمِ، مِنْ كُلِّ خَمْسٍ شَاةٌ، إِذَا بَلَغَتْ خَمْسًا وَعِشْرِينَ إِلَى خَمْسٍ وَثَلَاثِينَ فَفِيهَا بِنْتُ مَخَاضٍ أُنْثَى، فَإِذَا بَلَغَتْ سِتًّا وَثَلَاثِينَ إِلَى خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ فَفِيهَا بِنْتُ لَبُونٍ أُنْثَى، فَإِذَا بَلَغَتْ سِتًّا وَأَرْبَعِينَ إِلَى سِتِّينَ فَفِيهَا حِقَّةٌ طَرُوقَةُ الْجَمَلِ، فَإِذَا بَلَغَتْ وَاحِدَةً وَسِتِّينَ إِلَى خَمْسٍ وَسَبْعِينَ فَفِيهَا جَذَعَةٌ، فَإِذَا بَلَغَتْ - يَعْنِي سِتًّا وَسَبْعِينَ إِلَى تِسْعِينَ - فَفِيهَا بِنْتَا لَبُونٍ، فَإِذَا بَلَغَتْ إِحْدَى وَتِسْعِينَ إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَفِيهَا حِقَّتَانِ طَرُوقَتَا الْجَمَلِ، فَإِذَا زَادَتْ عَلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَفِي كُلِّ أَرْبَعِينَ بِنْتُ لَبُونٍ، وَفِي كُلِّ خَمْسِينَ حِقَّةٌ، وَمَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ إِلَّا أَرْبَعٌ مِنَ الْإِبِلِ فَلَيْسَ فِيهَا صَدَقَةٌ، إِلَّا أَنْ يَشَاءَ رَبُّهَا، فَإِذَا بَلَغَتْ خَمْسًا مِنَ الْإِبِلِ فَفِيهَا شَاةٌ وَفِي صَدَقَةِ الْغَنَمِ فِي سَائِمَتِهَا إِذَا كَانَتْ أَرْبَعِينَ إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ شَاةٌ، فَإِذَا زَادَتْ عَلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ إِلَى مِائَتَيْنِ شَاتَانِ، فَإِذَا زَادَتْ عَلَى مِائَتَيْنِ إِلَى ثَلَاثِمِائَةٍ فَفِيهَا ثَلَاثٌ، فَإِذَا زَادَتْ عَلَى ثَلَاثِمِائَةٍ فَفِي كُلِّ مِائَةٍ شَاةٌ، فَإِذَا كَانَتْ سَائِمَةُ الرَّجُلِ نَاقِصَةً مِنْ أَرْبَعِينَ شَاةً وَاحِدَةً فَلَيْسَ فِيهَا صَدَقَةٌ، إِلَّا أَنْ يَشَاءَ رَبُّهَا، وَفِي الرِّقَةِ رُبْعُ الْعُشْرِ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ إِلَّا تِسْعِينَ وَمِائَةً فَلَيْسَ فِيهَا شَيْءٌ، إِلَّا أَنْ يَشَاءَ رَبُّهَا ".
بَابٌ: لَا تُؤْخَذُ فِي الصَّدَقَةِ هَرِمَةٌ وَلَا ذَاتُ عَوَارٍ، وَلَا تَيْسٌ إِلَّا مَا شَاءَ الْمُصَدِّقُ
248/ • 1455 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنِي ثُمَامَةُ، أَنَّ أَنَسًا رضي الله عنه حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ رضي الله عنه كَتَبَ لَهُ الَّتِي أَمَرَ اللَّهُ رَسُولَهُ صلى الله عليه وسلم: " وَلَا يُخْرَجُ فِي الصَّدَقَةِ هَرِمَةٌ، وَلَا ذَاتُ عَوَارٍ، وَلَا تَيْسٌ إِلَّا مَا شَاءَ الْمُصَدِّقُ ".
بَابٌ: لَا تُؤْخَذُ فِي الصَّدَقَةِ هَرِمَةٌ وَلَا ذَاتُ عَوَارٍ، وَلَا تَيْسٌ إِلَّا مَا شَاءَ الْمُصَدِّقُ
248/ • 1455 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنِي ثُمَامَةُ، أَنَّ أَنَسًا رضي الله عنه حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ رضي الله عنه كَتَبَ لَهُ الَّتِي أَمَرَ اللَّهُ رَسُولَهُ صلى الله عليه وسلم: " وَلَا يُخْرَجُ فِي الصَّدَقَةِ هَرِمَةٌ، وَلَا ذَاتُ عَوَارٍ، وَلَا تَيْسٌ إِلَّا مَا شَاءَ الْمُصَدِّقُ ".
পরম দয়ালু। এটি যাকাতের সেই বিধান যা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মুসলিমদের ওপর ফরয করেছেন এবং যা আল্লাহ তাঁর রাসূলকে নির্দেশ দিয়েছেন। সুতরাং মুসলিমদের মধ্যে যার কাছে শরীয়তসম্মত নিয়মে যাকাত চাওয়া হয় সে যেন তা দেয়। আর যার কাছে এর বেশি চাওয়া হয় সে যেন না দেয়। চব্বিশটি বা তার কম উটের ক্ষেত্রে—প্রতি পাঁচটির জন্য একটি ছাগল দিতে হবে। যখন উটের সংখ্যা পঁচিশ থেকে পঁয়ত্রিশে পৌঁছাবে, তখন তাতে এক বছর বয়সী একটি মাদি উট দিতে হবে। যখন উটের সংখ্যা ছত্রিশ থেকে পঁয়তাল্লিশে পৌঁছাবে, তখন তাতে দুই বছর বয়সী একটি মাদি উট দিতে হবে। যখন ছেচল্লিশ থেকে ষাটে পৌঁছাবে, তখন তাতে তিন বছর বয়সী একটি মাদি উট দিতে হবে যা প্রজননক্ষম। যখন একষট্টি থেকে পঁচাত্তরে পৌঁছাবে, তখন তাতে চার বছর বয়সী একটি মাদি উট দিতে হবে। যখন ছিয়াত্তর থেকে নব্বইয়ে পৌঁছাবে, তখন তাতে দুই বছর বয়সী দুটি মাদি উট দিতে হবে। যখন একানব্বই থেকে একশ বিশে পৌঁছাবে, তখন তাতে তিন বছর বয়সী দুটি মাদি উট দিতে হবে যা প্রজননক্ষম। যখন একশ বিশের বেশি হবে, তখন প্রতি চল্লিশটির জন্য একটি দুই বছর বয়সী মাদি উট এবং প্রতি পঞ্চাশটির জন্য একটি তিন বছর বয়সী মাদি উট দিতে হবে। আর যার কাছে মাত্র চারটি উট আছে তার ওপর কোনো যাকাত নেই, যদি না মালিক নিজ খুশিতে কিছু দিতে চায়। তবে যখন উটের সংখ্যা পাঁচে পৌঁছাবে তখন তাতে একটি ছাগল দিতে হবে। আর বিচরণকারী মেষ-ছাগলের যাকাত হলো: যখন তার সংখ্যা চল্লিশ থেকে একশ বিশটি হবে, তখন একটি ছাগল। যখন একশ বিশের বেশি থেকে দুইশ পর্যন্ত হবে, তখন দুটি ছাগল। যখন দুইশ থেকে তিনশ পর্যন্ত হবে, তখন তিনটি ছাগল। যখন তিনশ এর বেশি হবে, তখন প্রতি একশটির জন্য একটি ছাগল। যদি কোনো ব্যক্তির বিচরণকারী ছাগলের সংখ্যা চল্লিশ হতে একটিও কম হয়, তবে তাতে কোনো যাকাত নেই, যদি না মালিক নিজ খুশিতে কিছু দিতে চায়। আর রুপার যাকাত হলো চল্লিশ ভাগের এক ভাগ। যদি তা মাত্র একশ নব্বই দিরহাম হয়, তবে তাতে কিছু নেই, যদি না মালিক নিজ খুশিতে কিছু দিতে চায়।
পরিচ্ছেদ: যাকাত হিসেবে অতি বৃদ্ধ, দোষযুক্ত পশু কিংবা প্রজননকারী পাঠা গ্রহণ করা হবে না, যদি না যাকাত আদায়কারী তা পছন্দ করে
২৪৮/ • ১৪৫৫ - মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুমামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যে, আনাস রাদিয়াল্লাহু আনহু তাকে অবহিত করেছেন যে, আবু বকর রাদিয়াল্লাহু আনহু তাকে সেই পত্রটি লিখে দিয়েছিলেন যা আল্লাহ তাঁর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে নির্দেশ দিয়েছিলেন: "যাকাত হিসেবে অতি বৃদ্ধ পশু, দোষযুক্ত পশু কিংবা প্রজননকারী পাঠা প্রদান করা হবে না, তবে যাকাত আদায়কারী চাইলে ভিন্ন কথা।"
পরিচ্ছেদ: যাকাত হিসেবে অতি বৃদ্ধ, দোষযুক্ত পশু কিংবা প্রজননকারী পাঠা গ্রহণ করা হবে না, যদি না যাকাত আদায়কারী তা পছন্দ করে
২৪৮/ • ১৪৫৫ - মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুমামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যে, আনাস রাদিয়াল্লাহু আনহু তাকে অবহিত করেছেন যে, আবু বকর রাদিয়াল্লাহু আনহু তাকে সেই পত্রটি লিখে দিয়েছিলেন যা আল্লাহ তাঁর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে নির্দেশ দিয়েছিলেন: "যাকাত হিসেবে অতি বৃদ্ধ পশু, দোষযুক্ত পশু কিংবা প্রজননকারী পাঠা প্রদান করা হবে না, তবে যাকাত আদায়কারী চাইলে ভিন্ন কথা।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٨٩)