حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: كُنَّا نُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم الْجُمُعَةَ ثُمَّ تَكُونُ الْقَائِلَةُ.
أَبْوَابُ صَلَاةِ الْخَوْفِ
بَابٌ:
172/ • 946 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ، قَالَ: حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لَنَا لَمَّا رَجَعَ مِنَ الْأَحْزَابِ: " لَا يُصَلِّيَنَّ أَحَدٌ الْعَصْرَ إِلَّا فِي بَنِي قُرَيْظَةَ ". فَأَدْرَكَ بَعْضَهُمُ الْعَصْرُ فِي الطَّرِيقِ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ: لَا نُصَلِّي حَتَّى نَأْتِيَهَا، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: بَلْ نُصَلِّي؛ لَمْ يُرَدْ مِنَّا. ذَلِكَ فَذُكِرَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَلَمْ يُعَنِّفْ وَاحِدًا مِنْهُمْ.
بَابُ التَّكْبِيرِ وَالْغَلَسِ بِالصُّبْحِ، وَالصَّلَاةِ عِنْدَ الْإِغَارَةِ وَالْحَرْبِ
173/ • 947 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، وَثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى الصُّبْحَ بِغَلَسٍ، ثُمَّ رَكِبَ فَقَالَ: " اللَّهُ أَكْبَرُ خَرِبَتْ خَيْبَرُ، إِنَّا إِذَا نَزَلْنَا بِسَاحَةِ قَوْمٍ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ ". فَخَرَجُوا يَسْعَوْنَ فِي السِّكَكِ وَيَقُولُونَ: مُحَمَّدٌ وَالْخَمِيسُ - قَالَ: وَالْخَمِيسُ: الْجَيْشُ - فَظَهَرَ عَلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَتَلَ الْمُقَاتِلَةَ، وَسَبَى الذَّرَارِيَّ، فَصَارَتْ صَفِيَّةُ لِدِحْيَةَ الْكَلْبِيِّ وَصَارَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ تَزَوَّجَهَا وَجَعَلَ صَدَاقَهَا عِتْقَهَا، فَقَالَ عَبْدُ الْعَزِيزِ لِثَابِتٍ: يَا أَبَا مُحَمَّدٍ، أَنْتَ سَأَلْتَ أَنَسًا مَا أَمْهَرَهَا؟ قَالَ: أَمْهَرَهَا نَفْسَهَا فَتَبَسَّمَ.
أَبْوَابُ صَلَاةِ الْخَوْفِ
بَابٌ:
172/ • 946 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ، قَالَ: حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لَنَا لَمَّا رَجَعَ مِنَ الْأَحْزَابِ: " لَا يُصَلِّيَنَّ أَحَدٌ الْعَصْرَ إِلَّا فِي بَنِي قُرَيْظَةَ ". فَأَدْرَكَ بَعْضَهُمُ الْعَصْرُ فِي الطَّرِيقِ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ: لَا نُصَلِّي حَتَّى نَأْتِيَهَا، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: بَلْ نُصَلِّي؛ لَمْ يُرَدْ مِنَّا. ذَلِكَ فَذُكِرَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَلَمْ يُعَنِّفْ وَاحِدًا مِنْهُمْ.
بَابُ التَّكْبِيرِ وَالْغَلَسِ بِالصُّبْحِ، وَالصَّلَاةِ عِنْدَ الْإِغَارَةِ وَالْحَرْبِ
173/ • 947 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، وَثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى الصُّبْحَ بِغَلَسٍ، ثُمَّ رَكِبَ فَقَالَ: " اللَّهُ أَكْبَرُ خَرِبَتْ خَيْبَرُ، إِنَّا إِذَا نَزَلْنَا بِسَاحَةِ قَوْمٍ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ ". فَخَرَجُوا يَسْعَوْنَ فِي السِّكَكِ وَيَقُولُونَ: مُحَمَّدٌ وَالْخَمِيسُ - قَالَ: وَالْخَمِيسُ: الْجَيْشُ - فَظَهَرَ عَلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَتَلَ الْمُقَاتِلَةَ، وَسَبَى الذَّرَارِيَّ، فَصَارَتْ صَفِيَّةُ لِدِحْيَةَ الْكَلْبِيِّ وَصَارَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ تَزَوَّجَهَا وَجَعَلَ صَدَاقَهَا عِتْقَهَا، فَقَالَ عَبْدُ الْعَزِيزِ لِثَابِتٍ: يَا أَبَا مُحَمَّدٍ، أَنْتَ سَأَلْتَ أَنَسًا مَا أَمْهَرَهَا؟ قَالَ: أَمْهَرَهَا نَفْسَهَا فَتَبَسَّمَ.
আবু হাযিম আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি সাহল ইবনে সা'দ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে জুমার সালাত আদায় করতাম, এরপর দুপুরে বিশ্রাম নিতাম।
ভীতিপূর্ণ অবস্থায় সালাতের অধ্যায়সমূহ
পরিচ্ছেদ:
১৭২/ • ৯৪৬ - আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আসমা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, জুয়াইরিয়া আমাদের কাছে নাফি' থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আহযাব যুদ্ধ থেকে ফিরে আসার পর আমাদের বললেন: "তোমাদের কেউ যেন বনী কুরাইযাতে না পৌঁছে আসরের সালাত আদায় না করে।" পথিমধ্যে কারো কারো আসরের সময় হয়ে গেল। তখন তাদের কেউ কেউ বলল: "আমরা সেখানে না পৌঁছানো পর্যন্ত সালাত আদায় করব না।" আবার কেউ কেউ বলল: "বরং আমরা সালাত আদায় করব; আমাদের নিকট এমনটি (সালাত বিলম্ব করা) উদ্দেশ্য ছিল না।" বিষয়টি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে উল্লেখ করা হলে তিনি তাদের কোনো পক্ষকেই তিরস্কার করেননি।
পরিচ্ছেদ: তাকবীর বলা এবং ভোরের অন্ধকারে ফজরের সালাত আদায় করা এবং আক্রমণের ও যুদ্ধের সময় সালাত
১৭৩/ • ৯৪৭ - মুসাদ্দাদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, হাম্মাদ আমাদের কাছে আব্দুল আযীয ইবনে সুহাইব ও সাবিত আল-বুনানী থেকে, তাঁরা আনাস ইবনে মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ভোরের অন্ধকারে ফজরের সালাত আদায় করলেন। এরপর তিনি সওয়ার হলেন এবং বললেন: "আল্লাহু আকবার, খাইবার ধ্বংস হোক! নিশ্চয়ই আমরা যখন কোনো কওমের আঙিনায় অবতরণ করি, তখন সতর্ককৃতদের সকাল কতই না মন্দ হয়।" তখন তারা অলিগলিতে দৌড়ে বেরিয়ে আসতে লাগল এবং বলতে লাগল: "মুহাম্মদ এবং আল-খামিস।" - তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন, আল-খামিস হলো বিশাল বাহিনী। - অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের ওপর বিজয়ী হলেন, যারা যুদ্ধে সক্ষম ছিল তাদের হত্যা করলেন এবং নারী ও শিশুদের বন্দী করলেন। ফলে সাফিয়া দাহইয়া আল-কালবীর অংশে পড়লেন এবং পরে তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের অংশে এলেন। এরপর তিনি তাঁকে বিবাহ করলেন এবং তাঁর মুক্তিকেই তাঁর মোহর নির্ধারণ করলেন। আব্দুল আযীয সাবিতকে বললেন: হে আবু মুহাম্মদ! আপনি কি আনাসকে জিজ্ঞেস করেছিলেন তিনি তাঁকে মোহর হিসেবে কী দিয়েছিলেন? তিনি বললেন: তিনি তাঁকে তাঁর নিজেকেই (তাঁর মুক্তিকেই) মোহর হিসেবে দিয়েছিলেন; একথা শুনে তিনি মুচকি হাসলেন।
ভীতিপূর্ণ অবস্থায় সালাতের অধ্যায়সমূহ
পরিচ্ছেদ:
১৭২/ • ৯৪৬ - আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আসমা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, জুয়াইরিয়া আমাদের কাছে নাফি' থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আহযাব যুদ্ধ থেকে ফিরে আসার পর আমাদের বললেন: "তোমাদের কেউ যেন বনী কুরাইযাতে না পৌঁছে আসরের সালাত আদায় না করে।" পথিমধ্যে কারো কারো আসরের সময় হয়ে গেল। তখন তাদের কেউ কেউ বলল: "আমরা সেখানে না পৌঁছানো পর্যন্ত সালাত আদায় করব না।" আবার কেউ কেউ বলল: "বরং আমরা সালাত আদায় করব; আমাদের নিকট এমনটি (সালাত বিলম্ব করা) উদ্দেশ্য ছিল না।" বিষয়টি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে উল্লেখ করা হলে তিনি তাদের কোনো পক্ষকেই তিরস্কার করেননি।
পরিচ্ছেদ: তাকবীর বলা এবং ভোরের অন্ধকারে ফজরের সালাত আদায় করা এবং আক্রমণের ও যুদ্ধের সময় সালাত
১৭৩/ • ৯৪৭ - মুসাদ্দাদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, হাম্মাদ আমাদের কাছে আব্দুল আযীয ইবনে সুহাইব ও সাবিত আল-বুনানী থেকে, তাঁরা আনাস ইবনে মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ভোরের অন্ধকারে ফজরের সালাত আদায় করলেন। এরপর তিনি সওয়ার হলেন এবং বললেন: "আল্লাহু আকবার, খাইবার ধ্বংস হোক! নিশ্চয়ই আমরা যখন কোনো কওমের আঙিনায় অবতরণ করি, তখন সতর্ককৃতদের সকাল কতই না মন্দ হয়।" তখন তারা অলিগলিতে দৌড়ে বেরিয়ে আসতে লাগল এবং বলতে লাগল: "মুহাম্মদ এবং আল-খামিস।" - তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন, আল-খামিস হলো বিশাল বাহিনী। - অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের ওপর বিজয়ী হলেন, যারা যুদ্ধে সক্ষম ছিল তাদের হত্যা করলেন এবং নারী ও শিশুদের বন্দী করলেন। ফলে সাফিয়া দাহইয়া আল-কালবীর অংশে পড়লেন এবং পরে তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের অংশে এলেন। এরপর তিনি তাঁকে বিবাহ করলেন এবং তাঁর মুক্তিকেই তাঁর মোহর নির্ধারণ করলেন। আব্দুল আযীয সাবিতকে বললেন: হে আবু মুহাম্মদ! আপনি কি আনাসকে জিজ্ঞেস করেছিলেন তিনি তাঁকে মোহর হিসেবে কী দিয়েছিলেন? তিনি বললেন: তিনি তাঁকে তাঁর নিজেকেই (তাঁর মুক্তিকেই) মোহর হিসেবে দিয়েছিলেন; একথা শুনে তিনি মুচকি হাসলেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٦٢)