লিয়ানকারিণীর উত্তরাধিকার বিষয়ক অধ্যায়
১২৩৯/ • ৬৭৪৮ - ইয়াহইয়া ইবনে কাযাআ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, মালিক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি নাফে থেকে, তিনি ইবনে উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর যুগে এক ব্যক্তি তার স্ত্রীর সাথে লিয়ান করল এবং তার সন্তানকে নিজের বলে অস্বীকার করল। ফলে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদের উভয়ের মধ্যে বিচ্ছেদ ঘটিয়ে দিলেন এবং সন্তানকে মহিলার (মায়ের) সাথে যুক্ত করে দিলেন।

অধ্যায়: ওয়ালার অধিকার তারই যে মুক্ত করেছে এবং কুড়িয়ে পাওয়া শিশুর উত্তরাধিকার
১২৪০/ • ৬৭৫২ - ইসমাঈল ইবনে আব্দুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মালিক আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি নাফে থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: "নিশ্চয়ই ওয়ালার অধিকার কেবল তারই যে মুক্ত করেছে।"

যে ব্যক্তি নিজ মওয়ালিদের (মুক্ত করা দাস) থেকে সম্পর্ক ছিন্ন করে তার পাপের অধ্যায়
১২৪১/ • ৬৭৫৬ - আবু নুআইম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে দীনার থেকে, তিনি ইবনে উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ওয়ালার অধিকার বিক্রয় করতে এবং তা দান করতে নিষেধ করেছেন।

অধ্যায়: যখন কেউ কারো হাতে ইসলাম গ্রহণ করে (১)
১২৪২/ • ৬৭৫৭ - কুতাইবা ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি মালিক থেকে, তিনি নাফে থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন যে, মুমিন জননী আয়েশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) একজন দাসীকে মুক্ত করার উদ্দেশ্যে ক্রয় করতে চেয়েছিলেন। কিন্তু তার মালিকরা বলল: আমরা এই শর্তে আপনার কাছে তাকে বিক্রি করব যে, তার ওয়ালার অধিকার আমাদের থাকবে। তিনি বিষয়টি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে উল্লেখ করলে তিনি বললেন: "এটি যেন তোমাকে বাধা না দেয়, কেননা ওয়ালার অধিকার কেবল তারই যে মুক্ত করেছে।"

নারীরা ওয়ালার যে অংশ উত্তরাধিকার হিসেবে পায় সে বিষয়ক অধ্যায়
১২৪৩/ • ৬৭৫৯ - হাফস ইবনে উমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি নাফে থেকে, তিনি ইবনে উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আয়েশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) বারীরাকে ক্রয় করার ইচ্ছা পোষণ করলেন, এরপর তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি...)-কে বললেন--------------------------------------------
(১) কাসতালানি 'ইরশাদুস সারি' গ্রন্থে বলেছেন: (যখন কেউ তার হাতে ইসলাম গ্রহণ করে) ফিরিবরি ও অধিকাংশ বর্ণনাকারীর মতে এখানে 'এক ব্যক্তি' (রজুলুন) শব্দ রয়েছে, আর কুশমিহানির বর্ণনায় নির্দিষ্ট করে 'সেই ব্যক্তি' (আর-রজুলু) বলা হয়েছে; তবে অনির্দিষ্ট থাকাই অধিকতর সংগত। এর অর্থ হলো: যখন কোনো ব্যক্তি অপর কোনো ব্যক্তির হাতে ইসলাম গ্রহণ করে।