‌‌بَابٌ: {وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ}
808/ • 4522 - حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " اللَّهُمَّ رَبَّنَا، آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً، وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً، وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ".

‌‌بَابٌ: {نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ وَقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمُ} الْآيَةَ
809/ • 4528 - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ، سَمِعْتُ جَابِرًا رضي الله عنه قَالَ: كَانَتِ الْيَهُودُ تَقُولُ: إِذَا جَامَعَهَا مِنْ وَرَائِهَا جَاءَ الْوَلَدُ أَحْوَلَ. فَنَزَلَتْ: {نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ}.

‌‌بَابٌ: {فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجَالًا أَوْ رُكْبَانًا فَإِذَا أَمِنْتُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَمَا عَلَّمَكُمْ مَا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ}
810/ • 4535 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ رضي الله عنهما كَانَ إِذَا سُئِلَ عَنْ صَلَاةِ الْخَوْفِ قَالَ: يَتَقَدَّمُ الْإِمَامُ وَطَائِفَةٌ مِنَ النَّاسِ، فَيُصَلِّي بِهِمُ الْإِمَامُ رَكْعَةً وَتَكُونُ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ الْعَدُوِّ لَمْ يُصَلُّوا، فَإِذَا صَلَّى الَّذِينَ مَعَهُ رَكْعَةً اسْتَأْخَرُوا مَكَانَ الَّذِينَ لَمْ يُصَلُّوا وَلَا يُسَلِّمُونَ، وَيَتَقَدَّمُ الَّذِينَ لَمْ يُصَلُّوا، فَيُصَلُّونَ مَعَهُ رَكْعَةً، ثُمَّ يَنْصَرِفُ الْإِمَامُ وَقَدْ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، فَيَقُومُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنَ الطَّائِفَتَيْنِ، فَيُصَلُّونَ لِأَنْفُسِهِمْ رَكْعَةً بَعْدَ أَنْ يَنْصَرِفَ الْإِمَامُ، فَيَكُونُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنَ الطَّائِفَتَيْنِ قَدْ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، فَإِنْ كَانَ خَوْفٌ هُوَ أَشَدَّ مِنْ ذَلِكَ صَلَّوْا رِجَالًا قِيَامًا عَلَى أَقْدَامِهِمْ، أَوْ رُكْبَانًا مُسْتَقْبِلِي الْقِبْلَةِ، أَوْ غَيْرَ مُسْتَقْبِلِيهَا(1).--------------------------------------------
(1) قَالَ مَالِكٌ: قَالَ نَافِعٌ: لَا أُرَى عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ذَكَرَ ذَلِكَ، إِلَّا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
পরিচ্ছেদ: {এবং তাদের মধ্যে কেউ কেউ বলে, হে আমাদের রব, আমাদের দুনিয়াতে কল্যাণ দান করুন এবং আখিরাতেও কল্যাণ দান করুন এবং আমাদের আগুনের আজাব থেকে রক্ষা করুন}
৮০৮/ • ৪৫২২ - আবু মামার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল ওয়ারিস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল আজিজ থেকে, আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলতেন: "হে আল্লাহ, আমাদের রব! আমাদের দুনিয়াতে কল্যাণ দান করুন এবং আখিরাতেও কল্যাণ দান করুন এবং আমাদের আগুনের আজাব থেকে রক্ষা করুন।"

‌‌পরিচ্ছেদ: {তোমাদের স্ত্রীগণ তোমাদের জন্য শস্যক্ষেত্র স্বরূপ; সুতরাং তোমরা তোমাদের শস্যক্ষেত্রে যেভাবে ইচ্ছা গমন করো এবং তোমাদের নিজেদের জন্য অগ্রিম পাথেয় প্রেরণ করো} আয়াত
৮০৯/ • ৪৫২৮ - আবু নুআইম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনুল মুনকাদির থেকে বর্ণিত, আমি জাবির (রা.)-কে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: ইয়াহুদিরা বলত যে, যদি কেউ তার স্ত্রীর সাথে পিছন দিক থেকে সহবাস করে তবে সন্তান টেরা হবে। তখন নাযিল হলো: {তোমাদের স্ত্রীগণ তোমাদের জন্য শস্যক্ষেত্র স্বরূপ; সুতরাং তোমরা তোমাদের শস্যক্ষেত্রে যেভাবে ইচ্ছা গমন করো}।

‌‌পরিচ্ছেদ: {আর যদি তোমরা ভয়ের মধ্যে থাকো, তবে পায়ে হেঁটে কিংবা সওয়ার হয়ে (নামাজ পড়ো)। অতঃপর যখন তোমরা নিরাপদ হবে, তখন আল্লাহকে স্মরণ করো যেভাবে তিনি তোমাদের শিক্ষা দিয়েছেন যা তোমরা জানতে না}
৮১০/ • ৪৫৩৫ - আবদুল্লাহ ইবনে ইউসুফ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মালিক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, নাফি থেকে যে, আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রা.)-কে যখন ভয়ের নামাজ (সালাতুল খাওফ) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হতো, তিনি বলতেন: ইমাম এবং মানুষের একদল সামনে অগ্রসর হবে, ইমাম তাদের নিয়ে এক রাকাত নামাজ পড়বেন এবং তাদের মধ্যে অন্য একটি দল তাদের ও শত্রুর মাঝখানে অবস্থান করবে যারা নামাজ পড়েনি। অতঃপর যারা তার সাথে এক রাকাত নামাজ পড়েছে তারা পেছনে গিয়ে তাদের জায়গায় দাঁড়াবে যারা নামাজ পড়েনি এবং তারা সালাম ফেরাবে না। এরপর যারা নামাজ পড়েনি তারা সামনে আসবে এবং ইমামের সাথে এক রাকাত নামাজ পড়বে। এরপর ইমাম ফিরে যাবেন (নামাজ শেষ করবেন) এমতাবস্থায় যে তিনি দুই রাকাত পড়েছেন। এরপর দুই দলের প্রত্যেকে দাঁড়িয়ে নিজের জন্য এক রাকাত নামাজ পড়বে ইমাম ফিরে যাওয়ার পর। এভাবে দুই দলের প্রত্যেকেই দুই রাকাত নামাজ পূর্ণ করবে। আর যদি ভয় এর চেয়েও তীব্র হয়, তবে তারা পায়ে হেঁটে দাঁড়িয়ে অথবা সওয়ার হয়ে কিবলামুখী হয়ে কিংবা কিবলার দিক ছাড়া অন্য কোনো দিকে মুখ করে নামাজ পড়বে(১)।--------------------------------------------
(১) মালিক বলেন: নাফি বলেছেন: আমি মনে করি না যে আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রা.) এটি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ব্যতিরেকে অন্য কারো থেকে বর্ণনা করেছেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٢٦٥)