وتتجلَّى أهمية «تاريخ بغداد» وما تميز به في النقاط التالية:
1 - يُعَدُّ أول كتاب وأوسع كتاب وصل إلينا في تاريخ علماء بغداد، فصار مصدرًا لمن أتى بعده من المصنفين في علوم التاريخ والحديث والتراجم والجرح والتعديل، فلا تكاد تقرأ كتابًا في هذه العلوم إلا وجدته ناهلًا من «تاريخ بغداد».
2 - يُعدُّ واحدًا من أعظم الموسوعات في الجرح والتعديل، فقد نقل الخطيب فيه آلاف الروايات في نقد الرواة، حتى جعله الحافظ المِزِّي واحدًا من أربعة كتب اعتمد عليها في تأليف كتابه العظيم «تهذيب الكمال»(1)، ولم يكن الخطيب ناقلًا لهذه الأقوال فحسب، بل كان يشرح كثيرًا من غامضها، ويرجِّح بين متعارضها، وينقد ما جانب الصواب منها(2).
3 - أودع الخطيب كتابه هذا أحكامه النقدية الخاصة على من عاصره من الرواة، فتناقلها المحدثون من بعده معتمدين عليها.
4 - حوى الكتاب كثيرًا من الأحاديث التي يسوقها الخطيب بإسناده، بلغ عددها قرابة خمسة آلاف حديث، يتكلم عليها أحيانًا ويبيِّن عللها، وهي في الغالب من غرائب أحاديث المترجم له، وبعض هذه الأحاديث قد تفرَّد بها الخطيب.
5 - تُعدُّ المقدمة التي كتبها الخطيب عن خطط بغداد أوسع ما كُتب في هذا الموضوع، لذلك فقد حَظِيت باعتناء كثير من الباحثين والدارسين،--------------------------------------------
(1) «تهذيب الكمال» (1/ 152).
(2) ينظر المطلب الآتي؛ ففيه عدة أمثلة على ذلك.
1 - يُعَدُّ أول كتاب وأوسع كتاب وصل إلينا في تاريخ علماء بغداد، فصار مصدرًا لمن أتى بعده من المصنفين في علوم التاريخ والحديث والتراجم والجرح والتعديل، فلا تكاد تقرأ كتابًا في هذه العلوم إلا وجدته ناهلًا من «تاريخ بغداد».
2 - يُعدُّ واحدًا من أعظم الموسوعات في الجرح والتعديل، فقد نقل الخطيب فيه آلاف الروايات في نقد الرواة، حتى جعله الحافظ المِزِّي واحدًا من أربعة كتب اعتمد عليها في تأليف كتابه العظيم «تهذيب الكمال»(1)، ولم يكن الخطيب ناقلًا لهذه الأقوال فحسب، بل كان يشرح كثيرًا من غامضها، ويرجِّح بين متعارضها، وينقد ما جانب الصواب منها(2).
3 - أودع الخطيب كتابه هذا أحكامه النقدية الخاصة على من عاصره من الرواة، فتناقلها المحدثون من بعده معتمدين عليها.
4 - حوى الكتاب كثيرًا من الأحاديث التي يسوقها الخطيب بإسناده، بلغ عددها قرابة خمسة آلاف حديث، يتكلم عليها أحيانًا ويبيِّن عللها، وهي في الغالب من غرائب أحاديث المترجم له، وبعض هذه الأحاديث قد تفرَّد بها الخطيب.
5 - تُعدُّ المقدمة التي كتبها الخطيب عن خطط بغداد أوسع ما كُتب في هذا الموضوع، لذلك فقد حَظِيت باعتناء كثير من الباحثين والدارسين،--------------------------------------------
(1) «تهذيب الكمال» (1/ 152).
(2) ينظر المطلب الآتي؛ ففيه عدة أمثلة على ذلك.
'তারীখে বাগদাদ'-এর গুরুত্ব এবং এর বৈশিষ্ট্যসমূহ নিম্নোক্ত বিষয়গুলোর মাধ্যমে ফুটে ওঠে:
১ - এটি বাগদাদের আলেমদের ইতিহাসে আমাদের কাছে পৌঁছানো প্রথম এবং সবচেয়ে বিস্তৃত গ্রন্থ হিসেবে বিবেচিত। ফলে এটি ইতিহাস, হাদিস, জীবনী এবং জরাহ ও তাদীল (الجرح والتعديل) শাস্ত্রের পরবর্তী লেখকদের জন্য একটি মূলে পরিণত হয়েছে। এই শাস্ত্রগুলোতে এমন কোনো কিতাব পাওয়া দুষ্কর যা 'তারীখে বাগদাদ' থেকে বিশেষভাবে উপকৃত হয়নি।
২ - এটি জরাহ ও তাদীল (الجرح والتعديل)-এর অন্যতম শ্রেষ্ঠ বিশ্বকোষ হিসেবে গণ্য হয়। খতিব এতে বর্ণনাকারীদের সমালোচনা (نقد الرواة) সংক্রান্ত হাজার হাজার বর্ণনা নকল করেছেন। এমনকি হাফেজ মিযযী একে সেই চারটি মূল গ্রন্থের একটি হিসেবে নির্ধারণ করেছেন যার ওপর ভিত্তি করে তিনি তাঁর মহান গ্রন্থ 'তাহযীবুল কামাল' রচনা করেছেন। খতিব কেবল এই উক্তিগুলোর বর্ণনাকারীই ছিলেন না, বরং তিনি এর অনেক অস্পষ্ট বিষয়ের ব্যাখ্যা প্রদান করেছেন, পরস্পরবিরোধী মতগুলোর মধ্যে প্রাধান্য (ترجيح) দিয়েছেন এবং সঠিক নয় এমন মতগুলোর সমালোচনা করেছেন।
৩ - খতিব তাঁর এই কিতাবে তাঁর সমসাময়িক বর্ণনাকারীদের সম্পর্কে নিজস্ব সমালোচনামূলক সিদ্ধান্ত (أحكام نقدية) লিপিবদ্ধ করেছেন, যা পরবর্তী মুহাদ্দিসগণ নির্ভরযোগ্য হিসেবে গ্রহণ ও বর্ণনা করেছেন।
৪ - এই কিতাবটি এমন অনেক হাদিস ধারণ করে যা খতিব তাঁর নিজের সনদ (إسناد) সহ উল্লেখ করেছেন, যার সংখ্যা প্রায় পাঁচ হাজার। তিনি মাঝে মাঝে সেগুলোর ওপর আলোচনা করেছেন এবং সেগুলোর ইল্লত বা ত্রুটি (علل) বর্ণনা করেছেন। এগুলো মূলত সংশ্লিষ্ট ব্যক্তির বর্ণিত বিরল (غرائب) হাদিসসমূহের অন্তর্ভুক্ত। এর মধ্যে কিছু হাদিস এমন রয়েছে যা এককভাবে (تفرد) কেবল খতিবই বর্ণনা করেছেন।
৫ - বাগদাদের মানচিত্র ও স্থাপনা পরিকল্পনা সম্পর্কে খতিব যে ভূমিকাটি লিখেছেন, তা এই বিষয়ে রচিত সবচেয়ে বিস্তৃত আলোচনা হিসেবে বিবেচিত। একারণে এটি অনেক গবেষক ও শিক্ষার্থীর বিশেষ মনোযোগ আকর্ষণ করেছে।--------------------------------------------
(১) 'তাহযীবুল কামাল' (১/ ১৫২)।
(২) পরবর্তী অনুচ্ছেদটি দেখুন; সেখানে এর বেশ কিছু উদাহরণ রয়েছে।
১ - এটি বাগদাদের আলেমদের ইতিহাসে আমাদের কাছে পৌঁছানো প্রথম এবং সবচেয়ে বিস্তৃত গ্রন্থ হিসেবে বিবেচিত। ফলে এটি ইতিহাস, হাদিস, জীবনী এবং জরাহ ও তাদীল (الجرح والتعديل) শাস্ত্রের পরবর্তী লেখকদের জন্য একটি মূলে পরিণত হয়েছে। এই শাস্ত্রগুলোতে এমন কোনো কিতাব পাওয়া দুষ্কর যা 'তারীখে বাগদাদ' থেকে বিশেষভাবে উপকৃত হয়নি।
২ - এটি জরাহ ও তাদীল (الجرح والتعديل)-এর অন্যতম শ্রেষ্ঠ বিশ্বকোষ হিসেবে গণ্য হয়। খতিব এতে বর্ণনাকারীদের সমালোচনা (نقد الرواة) সংক্রান্ত হাজার হাজার বর্ণনা নকল করেছেন। এমনকি হাফেজ মিযযী একে সেই চারটি মূল গ্রন্থের একটি হিসেবে নির্ধারণ করেছেন যার ওপর ভিত্তি করে তিনি তাঁর মহান গ্রন্থ 'তাহযীবুল কামাল' রচনা করেছেন। খতিব কেবল এই উক্তিগুলোর বর্ণনাকারীই ছিলেন না, বরং তিনি এর অনেক অস্পষ্ট বিষয়ের ব্যাখ্যা প্রদান করেছেন, পরস্পরবিরোধী মতগুলোর মধ্যে প্রাধান্য (ترجيح) দিয়েছেন এবং সঠিক নয় এমন মতগুলোর সমালোচনা করেছেন।
৩ - খতিব তাঁর এই কিতাবে তাঁর সমসাময়িক বর্ণনাকারীদের সম্পর্কে নিজস্ব সমালোচনামূলক সিদ্ধান্ত (أحكام نقدية) লিপিবদ্ধ করেছেন, যা পরবর্তী মুহাদ্দিসগণ নির্ভরযোগ্য হিসেবে গ্রহণ ও বর্ণনা করেছেন।
৪ - এই কিতাবটি এমন অনেক হাদিস ধারণ করে যা খতিব তাঁর নিজের সনদ (إسناد) সহ উল্লেখ করেছেন, যার সংখ্যা প্রায় পাঁচ হাজার। তিনি মাঝে মাঝে সেগুলোর ওপর আলোচনা করেছেন এবং সেগুলোর ইল্লত বা ত্রুটি (علل) বর্ণনা করেছেন। এগুলো মূলত সংশ্লিষ্ট ব্যক্তির বর্ণিত বিরল (غرائب) হাদিসসমূহের অন্তর্ভুক্ত। এর মধ্যে কিছু হাদিস এমন রয়েছে যা এককভাবে (تفرد) কেবল খতিবই বর্ণনা করেছেন।
৫ - বাগদাদের মানচিত্র ও স্থাপনা পরিকল্পনা সম্পর্কে খতিব যে ভূমিকাটি লিখেছেন, তা এই বিষয়ে রচিত সবচেয়ে বিস্তৃত আলোচনা হিসেবে বিবেচিত। একারণে এটি অনেক গবেষক ও শিক্ষার্থীর বিশেষ মনোযোগ আকর্ষণ করেছে।--------------------------------------------
(১) 'তাহযীবুল কামাল' (১/ ১৫২)।
(২) পরবর্তী অনুচ্ছেদটি দেখুন; সেখানে এর বেশ কিছু উদাহরণ রয়েছে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 99)