এবং ইমাম ফকিহ আবু ইসহাক ইব্রাহিম বিন আলি আল-ফিরুজাবাদি আল-শিরাজি বলেছেন:
«আবু বকর আল-খাতিবকে হাদিস বিষয়ক জ্ঞান ও তা হিফজ করার ক্ষেত্রে আবুল হাসান আল-দারাকুতনি এবং তাঁর সমকক্ষদের সাথে তুলনা করা হয়»(১)।
এবং হাফিজ (حافظ) আবু তাহির আল-সিলাফি উল্লেখ করেছেন যে, তিনি হাফিজ (حافظ) আল-মুতামান বিন আহমদ বিন আলি আল-সাজি-কে বলতে শুনেছেন: «দারাকুতনির পর বাগদাদ আবু বকর আল-খাতিবের চেয়ে বড় কোনো হাফিজ (حافظ) বের করেনি»(২)।
এবং হাফিজ (حافظ) আবু সাদ আল-সামআনি বলেছেন: «তিনি ছিলেন তাঁর যুগের অপ্রতিদ্বন্দ্বী ইমাম (إمام), এবং তাঁর সময়ের অবিসংবাদিত হাফিজ (حافظ)»(৩)।
তিনি আরও বলেছেন: «খাতিব (রহিমাহুল্লাহ) প্রাচীন হাফিজদের (حفاظ) এবং মহান ইমামদের (أئمة) স্তরের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন, যেমন—ইয়াহইয়া বিন মাইন, আলি বিন আল-মাদিনি, আহমদ বিন আবু খাইসামা এবং তাঁদের সমপর্যায়ের (طبقة) ব্যক্তিদের মতো। তিনি ছিলেন যুগের শ্রেষ্ঠ আল্লামা; তাঁর মাধ্যমে এই শাস্ত্র সজীবতা, সৌন্দর্য ও উজ্জ্বলতা লাভ করেছে। তিনি ছিলেন অত্যন্ত প্রভাবশালী, গম্ভীর, মহৎ ও মর্যাদাবান; তিনি ছিলেন নির্ভরযোগ্য (ثقة), সত্যবাদী (صدوق) এবং অত্যন্ত সতর্ক। তিনি যা কিছু সংকলন করতেন, বলতেন, বর্ণনা করতেন এবং সংগ্রহ করতেন—তাতে তিনি ছিলেন এক অকাট্য দলিল (حجة)। তাঁর বর্ণনাশৈলী ও হস্তাক্ষর ছিল চমৎকার, শব্দ বিন্যাস ও নির্ভুলতা (ضبط) রক্ষায় তিনি ছিলেন অত্যন্ত যত্নশীল। তিনি ছিলেন হাদিসের অত্যন্ত প্রাঞ্জল পাঠক এবং তিনি স্বভাব-চরিত্র, শারীরিক গঠন, অবয়ব ও সৌন্দর্যে পূর্ণতার স্তরে এবং উচ্চ মকামে আসীন ছিলেন। হাদিস শাস্ত্রের জ্ঞান ও হিফজ তাঁর মাধ্যমেই পূর্ণতা পায় এবং হাফিজদের (حفاظ) ধারা তাঁর মাধ্যমেই সমাপ্ত হয়, আল্লাহ তাঁর ওপর রহম করুন»(৪)।
এবং হাফিজ (حافظ) ইবনে আসাকির বলেছেন: «খাতিব আল-বাগদাদি হলেন ফকিহ ও হাফিজ (حافظ), এবং তিনি ইমামদের (أئمة) অন্যতম...--------------------------------------------
(১) «তারিখ দিমাশক» (৫/৩৬), এবং «সিয়ারু আলামিন নুবালা» (১৮/২৭৬)।
(২) «তারিখ দিমাশক» (৫/৩৫), এবং «সিয়ারু আলামিন নুবালা» (১৮/২৭৬)।
(৩) «আল-আনসাব» (৫/১৬৬)।
(৪) «মুজামুল উদাবা» (১/৩৯১)।