তিনি হজের পথে আমাদের সাথে ছিলেন; তিনি প্রতিদিন সূর্যাস্তের কাছাকাছি সময় পর্যন্ত তারতীলের সাথে তিলাওয়াত করে এক খতম কুরআন সম্পন্ন করতেন।
অতঃপর তিনি সওয়ার থাকা অবস্থায় মানুষ তাঁর নিকট সমবেত হতো এবং বলত: ‘আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করুন (حدِّثنا)’; তখন তিনি তাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করতেন»(১)।
খাতীব এই বরকতময় সফরটি তাঁর ‘তারীখ’ গ্রন্থে লিপিবদ্ধ করেছেন; তিনি উল্লেখ করেছেন যে, তিনি এই বছরের রমজান মাসে হজের উদ্দেশ্যে দামেস্ক যাওয়ার পথে সামাওয়া মরুভূমিতে (বাররিয়া আস-সামাওয়া)(২) অবস্থান করছিলেন(৩)।
তিনি আবু তালিব মুহাম্মাদ ইবনে আহমাদ ইবনে উসমান, যিনি ইবনে আস-সাওয়াদী নামে পরিচিত, তাঁর জীবনীতে (ترجمة) বলেছেন: «তিনি ৪৪৫ হিজরির জিলহজ মাসে ওয়াসিতে ইন্তেকাল করেন, আর আমি তখন মক্কায় ছিলাম»(৪)।
প্রকাশ্যত তিনি দামেস্কে দীর্ঘকাল অবস্থান করেননি; কারণ হজের মৌসুম ও তাঁর সেখানে পৌঁছানোর মধ্যবর্তী সময় ছিল খুবই সংক্ষিপ্ত, তদুপরি মক্কাতুল মুকাররমায় পৌঁছাতে তাঁর যতটুকু সময়ের প্রয়োজন ছিল (তাও এর অন্তর্ভুক্ত)(৫)।
তিনি হজের মৌসুমে বহু আলিমের সাথে সাক্ষাৎ করেন এবং তাঁদের নিকট থেকে শ্রবণ (سمع) করেন। তিনি কাজী মুহাম্মাদ ইবনে সালামাহ আল-কুদ্বায়ী আল-মিসরী, আবুল কাসিম আব্দুল আযীয ইবনে বুন্দার ইবনে আলী আশ-শীরাযী এবং আবু বকর মুহাম্মাদ ইবনে আহমাদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-আরদাস্তানী-এর নিকট থেকে শ্রবণ (سمع) করেছেন। তিনি কারীমা বিনতে আহমাদ আল-মারওয়াযিয়্যার নিকট পাঁচ দিনে ‘সহীহ বুখারী’ পাঠ (قرأ) করেন(৬)।--------------------------------------------
(১) ‘তারীখু দামেস্ক’ (৫/৩৬)।
(২) বাররিয়া আস-সামাওয়া: এটি সিরিয়া থেকে ইরাক পর্যন্ত বিস্তৃত একটি বিশাল মরুভূমি, যেখানে শামের আরবরা বসবাস করে। দ্রষ্টব্য: আল-উলাইমী আল-হাম্বালী রচিত ‘আল-উনসুল জালীল বি-তারীখিল কুদস ওয়াল খলীল’ (২/৮৩)।
(৩) ‘তারীখু বাগদাদ’ (১১/৩৭৫)।
(৪) ‘তারীখু বাগদাদ’ (২/১৬৩)।
(৫) দ্রষ্টব্য: ‘তারীখু বাগদাদ’-এর তাহকীককৃত সংস্করণের ভূমিকা (পৃ. ২৯-৩০)।
(৬) দ্রষ্টব্য: ‘তারীখু বাগদাদ’ (১৬/৩২৫, ৫৬৬), ‘আল-মুনতাযাম’ (১৬/১২৯), ‘আল-বিদায়া ওয়ান-নিহায়া’ (১৬/২৮), এবং ‘মাওয়ারিদ আল-খাতীব’ (পৃ. ৪৬)।