- وقال في ترجمة الحسن بن الحسين بن العباس المعروف بابن دوما النعالي:
«كتبنا عنه وكان كثير السماع، إلا أنه أفسد أمره بأن ألحق لنفسه السماع في أشياء لم تكن سماعه»(1).
* * *--------------------------------------------
(1) «تاريخ بغداد» (8/ 255)، وينظر لمزيد من الأمثلة: «تاريخ بغداد» (2/ 626)، (3/ 45، 49، 666)، (5/ 533)، (8/ 394 - 395)، (9/ 63)، (12/ 190)، (13/ 234).
«كتبنا عنه وكان كثير السماع، إلا أنه أفسد أمره بأن ألحق لنفسه السماع في أشياء لم تكن سماعه»(1).
* * *--------------------------------------------
(1) «تاريخ بغداد» (8/ 255)، وينظر لمزيد من الأمثلة: «تاريخ بغداد» (2/ 626)، (3/ 45، 49، 666)، (5/ 533)، (8/ 394 - 395)، (9/ 63)، (12/ 190)، (13/ 234).
- এবং তিনি আল-হাসান ইবনুল হোসেন ইবনুল আব্বাস, যিনি ইবনে দুমা আন-নিয়ালি নামে পরিচিত, তাঁর জীবনী (ترجمة) আলোচনায় বলেছেন:
«আমরা তাঁর নিকট থেকে হাদিস লিখেছি এবং তিনি অধিক শ্রবণের (سماع) অধিকারী ছিলেন; তবে তিনি নিজের বিষয়টি এভাবে নষ্ট করেছেন যে, তিনি এমন কিছু বিষয়ে নিজের জন্য শ্রবণ (سماع) দাবি করেছেন যা প্রকৃতপক্ষে তাঁর শ্রবণ (سماع) ছিল না»(১).
* * *--------------------------------------------
(১) তারিখ বাগদাদ (৮/২৫৫); এবং আরও উদাহরণের জন্য দেখুন: তারিখ বাগদাদ (২/৬২৬), (৩/৪৫, ৪৯, ৬৬৬), (৫/৫৩৩), (৮/৩৯৪ - ৩৯৫), (৯/৬৩), (১২/১৯০), (১৩/২৩৪)।
«আমরা তাঁর নিকট থেকে হাদিস লিখেছি এবং তিনি অধিক শ্রবণের (سماع) অধিকারী ছিলেন; তবে তিনি নিজের বিষয়টি এভাবে নষ্ট করেছেন যে, তিনি এমন কিছু বিষয়ে নিজের জন্য শ্রবণ (سماع) দাবি করেছেন যা প্রকৃতপক্ষে তাঁর শ্রবণ (سماع) ছিল না»(১).
* * *--------------------------------------------
(১) তারিখ বাগদাদ (৮/২৫৫); এবং আরও উদাহরণের জন্য দেখুন: তারিখ বাগদাদ (২/৬২৬), (৩/৪৫, ৪৯, ৬৬৬), (৫/৫৩৩), (৮/৩৯৪ - ৩৯৫), (৯/৬৩), (১২/১৯০), (১৩/২৩৪)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 444)