مالك بن
أنس، وسعيد بن عبد الرحمن الجُمَحي، ومحمد بن رفاعة بن ثعلبة بن أبي مالك القرظي.
ورواه عن سهيل أيضًا، عن أبيه، عن رجل من أسلم: شعبة بن الحجاج، وسفيان بن عيينة، وخالد بن عبد الله الطحان.
ونرى أن سهيلًا كان يضطرب فيه ويرويه على الوجهين جميعًا، والله أعلم»(1).
فهذا الحديث تفرد عبيد الله الأشجعي(2) بروايته عن سفيان الثوري عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة، وروايته أخرجها ابن ماجه(3)، والنسائي(4)، والطبراني(5)، وأبو نعيم(6)، والمخلِّص(7)، والهروي(8).
قال أبو نعيم: «تفرد به الأشجعي عن الثوري».
وقد وجدتُ متابعًا للأشجعي وهو أبو حذيفة موسى بن مسعود--------------------------------------------
(1) «تاريخ بغداد» (2/ 258).
(2) هو عبيد الله بن عبيد الرحمن الأشجعي أبو عبد الرحمن الكوفي، ثقة مأمون أثبت الناس كتابًا في الثوري، مات سنة (182 هـ). «تقريب التهذيب» (ص: 373 رقم 4318).
(3) «سنن ابن ماجه»، كتاب الطب، باب رقية الحية والعقرب (2/ 1162 رقم 3518).
(4) «السنن الكبرى»، كتاب عمل اليوم والليلة، باب ما يقول إذا خاف شيئًا من الهوام حين يمسي (9/ 220 رقم 10353)، ورواه من طريقه الطحاوي في «شرح مشكل الآثار» (1/ 22 رقم 23).
(5) «الدعاء» (ص: 130 رقم 349).
(6) «حلية الأولياء» (7/ 143).
(7) «المخلصيات» (2/ 136 رقم 1217).
(8) «الأربعون في دلائل التوحيد» (ص: 87 رقم 36).
أنس، وسعيد بن عبد الرحمن الجُمَحي، ومحمد بن رفاعة بن ثعلبة بن أبي مالك القرظي.
ورواه عن سهيل أيضًا، عن أبيه، عن رجل من أسلم: شعبة بن الحجاج، وسفيان بن عيينة، وخالد بن عبد الله الطحان.
ونرى أن سهيلًا كان يضطرب فيه ويرويه على الوجهين جميعًا، والله أعلم»(1).
فهذا الحديث تفرد عبيد الله الأشجعي(2) بروايته عن سفيان الثوري عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة، وروايته أخرجها ابن ماجه(3)، والنسائي(4)، والطبراني(5)، وأبو نعيم(6)، والمخلِّص(7)، والهروي(8).
قال أبو نعيم: «تفرد به الأشجعي عن الثوري».
وقد وجدتُ متابعًا للأشجعي وهو أبو حذيفة موسى بن مسعود--------------------------------------------
(1) «تاريخ بغداد» (2/ 258).
(2) هو عبيد الله بن عبيد الرحمن الأشجعي أبو عبد الرحمن الكوفي، ثقة مأمون أثبت الناس كتابًا في الثوري، مات سنة (182 هـ). «تقريب التهذيب» (ص: 373 رقم 4318).
(3) «سنن ابن ماجه»، كتاب الطب، باب رقية الحية والعقرب (2/ 1162 رقم 3518).
(4) «السنن الكبرى»، كتاب عمل اليوم والليلة، باب ما يقول إذا خاف شيئًا من الهوام حين يمسي (9/ 220 رقم 10353)، ورواه من طريقه الطحاوي في «شرح مشكل الآثار» (1/ 22 رقم 23).
(5) «الدعاء» (ص: 130 رقم 349).
(6) «حلية الأولياء» (7/ 143).
(7) «المخلصيات» (2/ 136 رقم 1217).
(8) «الأربعون في دلائل التوحيد» (ص: 87 رقم 36).
মালিক ইবনে
আনাস, সাঈদ ইবনে আব্দুর রহমান আল-জুমাহি এবং মুহাম্মাদ ইবনে রিফায়া ইবনে সালাবা ইবনে আবি মালিক আল-কুরাজি।
আর এটি সুহাইল থেকেও তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি আসলাম গোত্রের জনৈক ব্যক্তি থেকে বর্ণনা করেছেন: শুবা ইবনুল হাজ্জাজ, সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ এবং খালিদ ইবনে আব্দুল্লাহ আত-তহহান।
এবং আমরা মনে করি যে, সুহাইল এতে অসংলগ্নতা প্রকাশ করতেন (يضطرب) এবং তিনি এটি উভয়ভাবেই বর্ণনা করতেন। আল্লাহ-ই ভালো জানেন»(১)।
এই হাদিসটি উবাইদুল্লাহ আল-আশজায়ি(২) এককভাবে বর্ণনা (تفرد) করেছেন সুফিয়ান সাওরি থেকে, তিনি সুহাইল ইবনে আবি সালিহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি আবু হুরায়রা থেকে। তাঁর বর্ণনাটি ইবনে মাজাহ(৩), নাসায়ি(৪), তবারানি(৫), আবু নুআইম(৬), আল-মুখাল্লিস(৭) এবং আল-হারাওয়ি(৮) সংকলন করেছেন।
আবু নুআইম বলেন: «আশজায়ি এটি সাওরি থেকে এককভাবে বর্ণনা (تفرد) করেছেন»।
আর আমি আল-আশজায়ির একজন সমর্থক বর্ণনাকারী (متابع) পেয়েছি, আর তিনি হলেন আবু হুজাইফা মুসা ইবনে মাসউদ--------------------------------------------
(১) «তারিখে বাগদাদ» (২/ ২৫৮)।
(২) তিনি হলেন উবাইদুল্লাহ ইবনে উবাইদুর রহমান আল-আশজায়ি আবু আব্দুর রহমান আল-কুফি; তিনি নির্ভরযোগ্য (ثقة), বিশ্বস্ত (مأمون) এবং সাওরির বর্ণনার ক্ষেত্রে পাণ্ডুলিপির দিক থেকে মানুষের মধ্যে সবচেয়ে সুদৃঢ় (أثبت)। তিনি ১৮২ হিজরি সনে মৃত্যুবরণ করেন। «তাকরিবুত তাহজিব» (পৃ. ৩৭৩, নম্বর ৪৩১৮)।
(৩) «সুনানে ইবনে মাজাহ», কিতাবুত তিব্ব, অধ্যায়: সাপ ও বিছার ঝাড়ফুঁক (২/ ১১৬২, নম্বর ৩৫১৮)।
(৪) «আস-সুনানুল কুবরা», কিতাবু আমালিল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ, অধ্যায়: সন্ধ্যায় কোনো বিষাক্ত প্রাণীর ভয় হলে যা বলতে হয় (৯/ ২২০, নম্বর ১০৩৫৩); আর এটি তাঁর সূত্রে তাহাবি «শারহু মুশকিলিল আসার»-এ (১/ ২২, নম্বর ২৩) বর্ণনা করেছেন।
(৫) «আদ-দুয়া» (পৃ. ১৩০, নম্বর ৩৪৯)।
(৬) «হিলয়াতুল আউলিয়া» (৭/ ১৪৩)।
(৭) «আল-মুখাল্লিসিয়াত» (২/ ১৩৬, নম্বর ১২১৭)।
(৮) «আল-আরবাউন ফি দালাইলিত তাওহিদ» (পৃ. ৮৭, নম্বর ৩৬)।
আনাস, সাঈদ ইবনে আব্দুর রহমান আল-জুমাহি এবং মুহাম্মাদ ইবনে রিফায়া ইবনে সালাবা ইবনে আবি মালিক আল-কুরাজি।
আর এটি সুহাইল থেকেও তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি আসলাম গোত্রের জনৈক ব্যক্তি থেকে বর্ণনা করেছেন: শুবা ইবনুল হাজ্জাজ, সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ এবং খালিদ ইবনে আব্দুল্লাহ আত-তহহান।
এবং আমরা মনে করি যে, সুহাইল এতে অসংলগ্নতা প্রকাশ করতেন (يضطرب) এবং তিনি এটি উভয়ভাবেই বর্ণনা করতেন। আল্লাহ-ই ভালো জানেন»(১)।
এই হাদিসটি উবাইদুল্লাহ আল-আশজায়ি(২) এককভাবে বর্ণনা (تفرد) করেছেন সুফিয়ান সাওরি থেকে, তিনি সুহাইল ইবনে আবি সালিহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি আবু হুরায়রা থেকে। তাঁর বর্ণনাটি ইবনে মাজাহ(৩), নাসায়ি(৪), তবারানি(৫), আবু নুআইম(৬), আল-মুখাল্লিস(৭) এবং আল-হারাওয়ি(৮) সংকলন করেছেন।
আবু নুআইম বলেন: «আশজায়ি এটি সাওরি থেকে এককভাবে বর্ণনা (تفرد) করেছেন»।
আর আমি আল-আশজায়ির একজন সমর্থক বর্ণনাকারী (متابع) পেয়েছি, আর তিনি হলেন আবু হুজাইফা মুসা ইবনে মাসউদ--------------------------------------------
(১) «তারিখে বাগদাদ» (২/ ২৫৮)।
(২) তিনি হলেন উবাইদুল্লাহ ইবনে উবাইদুর রহমান আল-আশজায়ি আবু আব্দুর রহমান আল-কুফি; তিনি নির্ভরযোগ্য (ثقة), বিশ্বস্ত (مأمون) এবং সাওরির বর্ণনার ক্ষেত্রে পাণ্ডুলিপির দিক থেকে মানুষের মধ্যে সবচেয়ে সুদৃঢ় (أثبت)। তিনি ১৮২ হিজরি সনে মৃত্যুবরণ করেন। «তাকরিবুত তাহজিব» (পৃ. ৩৭৩, নম্বর ৪৩১৮)।
(৩) «সুনানে ইবনে মাজাহ», কিতাবুত তিব্ব, অধ্যায়: সাপ ও বিছার ঝাড়ফুঁক (২/ ১১৬২, নম্বর ৩৫১৮)।
(৪) «আস-সুনানুল কুবরা», কিতাবু আমালিল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ, অধ্যায়: সন্ধ্যায় কোনো বিষাক্ত প্রাণীর ভয় হলে যা বলতে হয় (৯/ ২২০, নম্বর ১০৩৫৩); আর এটি তাঁর সূত্রে তাহাবি «শারহু মুশকিলিল আসার»-এ (১/ ২২, নম্বর ২৩) বর্ণনা করেছেন।
(৫) «আদ-দুয়া» (পৃ. ১৩০, নম্বর ৩৪৯)।
(৬) «হিলয়াতুল আউলিয়া» (৭/ ১৪৩)।
(৭) «আল-মুখাল্লিসিয়াত» (২/ ১৩৬, নম্বর ১২১৭)।
(৮) «আল-আরবাউন ফি দালাইলিত তাওহিদ» (পৃ. ৮৭, নম্বর ৩৬)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 358)