এই মুসাল্লা রচয়িতা সম্পর্কে আল-খতিব আল-বাগদাদি বলেন: "তার এমন কিছু হাদিস রয়েছে যা তার মুখস্থশক্তির দুর্বলতা (سوء ضبط) এবং তার দুর্বল অবস্থার (ضعف حال) প্রমাণ দেয়"(১)।
হামজা বিন ইউসুফ আস-সাহমি থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি তার সম্পর্কে বলেছেন: "তিনি দুর্বল (ضعيف), তার হাদিস দ্বারা দলিল পেশ করা যায় না (لا يُحتج)، আমি তার কোনো নির্ভরযোগ্য মূল পাণ্ডুলিপি দেখিনি এবং কাউকে তার প্রশংসা করতেও দেখিনি। আমি একদল লোককে বলতে শুনেছি যে, তিনি আবু মুসলিম বিন মেহরান আল-বাগদাদির কিতাবগুলো আত্মসাৎ করেছিলেন এবং সেগুলো থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন, অথচ ওই কিতাবগুলোর ওপর তার কোনো সরাসরি শ্রবণ (سماع) ছিল না"(৩)।
আল-খতিব উল্লেখ করেছেন যে, এই মুসাল্লা রচয়িতা আল-বাগন্দি এবং তার উর্ধ্বতন রাবিদের সূত্রে এই হাদিস বর্ণনায় মারাত্মক বিভ্রমের (وهم) শিকার হয়েছেন; কারণ এই হাদিসটি সুলাইমান বিন সালামাহ আল-খাবায়িরির বর্ণনা (رواية) ছাড়া অন্য কোনো সূত্রে পরিচিত নয়, যিনি বাকিয়্যাহ বিন ওয়ালিদ থেকে, তিনি মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন। আল-বাগন্দিও একইভাবে এটি বর্ণনা করেছেন, অতঃপর আল-খতিব আল-বাগন্দির সূত্র (طريق) থেকেই এটি বর্ণনা করেছেন।
আর সুলাইমান বিন সালামাহ আল-খাবায়িরি থেকে আল-বাগন্দির বর্ণনাটি (رواية) ইবনে আদি সংকলন (أخرج) করেছেন(৪)।
আহমদ বিন আমর বিন আদ-দাহহাক আল-বাগন্দির অনুসরণ (تابع) করেছেন(৫) এবং তিনি এটি সুলাইমান বিন সালামাহ আল-খাবায়িরি থেকে বর্ণনা করেছেন, আর তার বর্ণনাটি (رواية) আল-কুদায়ি সংকলন (أخرج) করেছেন(৬)।--------------------------------------------
(১) সামান্য পরিমার্জনসহ «তারিখ বাগদাদ» (২/ ৫৩৭)।
(২) তিনি হলেন আবু মুসলিম আব্দুর রহমান বিন মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ বিন মেহরান বিন সালামাহ; তিনি ছিলেন অত্যন্ত নিখুঁত (متقن) ও হাফেজ (حافظ), সেই সাথে তিনি ছিলেন ধর্মপ্রাণ, পরহেজগার, দুনিয়াবিমুখ এবং আত্মসংযমী। তিনি ৩৭৫ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন। «তারিখ বাগদাদ» (১১/ ৬০৪)।
(৩) «সুয়ালাত হামজা লিদ-দারা কুতনি» (পৃ. ৯৫, নং ৪২) এবং «তারিখ বাগদাদ» (২/ ৫৩৯)।
(৪) «আল-কামিল» (২/ ২৬৬), (৪/ ২৯৭); এবং বাইহাকি তার «শুআবুল ঈমান» (১২/ ৩৫৭, নং ৯৫৩৪) গ্রন্থে ইবনে আদির সূত্র (طريق) থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
(৫) তিনি হলেন আবু বকর বিন আবি আসিম, একজন প্রখ্যাত হাফেজ (حافظ), ইমাম, অত্যন্ত দক্ষ, আছার-এর অনুসারী এবং বহু গ্রন্থের রচয়িতা। «সিয়ারু আলামিন নুবালা» (১৩/ ৪৩০)।
(৬) «মুসনাদুশ শিহাব» (২/ ২৪৫, নং ১২৮৩)।