এবং আবু সাদ বিন সাওরাহ সম্পর্কে খতিব তাঁর জীবনীতে কোনো সমালোচনা (جرح) বা প্রশংসা (تعدিল) উল্লেখ করেননি। তবে সুবকি ‘তাবাকাতুশ শাফিইয়্যাহ’ গ্রন্থে তাঁর জীবনী আলোচনা করেছেন এবং আব্দুল গাফির থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি তাঁর সম্পর্কে বলেছেন: “তিনি অন্যতম নির্ভরযোগ্য (الثقات) ও সুদৃঢ় (الأثبات) আলেমদের একজন।”(১).
এই হাদিসটির ক্ষেত্রে খতিব এই অভিমত পোষণ করেছেন যে, আবু সাদ—তাঁর নির্ভরযোগ্যতা (ثقة) থাকা সত্ত্বেও—এতে ভ্রম (وهم) করেছেন; কারণ তানুখি যেমনটি বলেছেন, তিনি এটি তাঁর স্মৃতি থেকে বর্ণনা করেছিলেন। তিনি এটি ইবনে নুজাইদ থেকে, তিনি আবু আব্দুল্লাহ আল-বুশাঞ্জি থেকে, তিনি আনসারি থেকে বর্ণনা করেছেন। অথচ বুশাঞ্জি আনসারি থেকে কোনো কিছুই বর্ণনা করেননি এবং তাঁর সাক্ষাৎও পাননি; কেননা আনসারি ২১৫ হিজরিতে ইন্তেকাল করেন(২) এবং বুশাঞ্জি ২০৪ হিজরিতে জন্মগ্রহণ করেন(৩)।
এ বিষয়ে সঠিক (الصواب) হলো যে, এটি ইবনে নুজাইদ থেকে, তিনি আবু মুসলিম আল-কাজ্জি থেকে, তিনি আনসারি থেকে। আবু সাদ ভুল (أخطأ) বশত ‘আবু মুসলিম আল-কাজ্জি’-এর পরিবর্তে ‘আবু আব্দুল্লাহ আল-বুশাঞ্জি’ বলেছেন।
হাদিসটি আবু মুসলিম আল-কাজ্জি থেকে আনসারি-এর সূত্রে প্রসিদ্ধ (مشهور); এটি তাবারানি(৪), আবু নুআইম(৫) এবং ইবনে আসাকির(৬) বর্ণনা করেছেন। এটি আবু মুসলিম আল-কাজ্জি-এর বর্ণনায় ‘হাদিসু মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ আল-আনসারি’(৭) গ্রন্থেও বিদ্যমান। আল্লাহই সর্বজ্ঞ।--------------------------------------------
(১) «তাবাকাতুশ শাফিইয়্যাহ আল-কুবরা» (৫/ ১১৭)।
(২) দ্রষ্টব্য: «তাকরিবুত তাহজিব» (পৃ: ৪৯০, নং ৬০৪৬)।
(৩) দ্রষ্টব্য: «তারিখুল ইসলাম» (৬/ ১০০৬) এবং «তাকরিবুত তাহজিব» (পৃ: ৪৬৫, নং ৫৬৯৩)।
(৪) «তুরুকু হাদিসি মান কাজাবা আলাইয়্যা মুতাআম্মিদান» (পৃ: ১০৫, নং ১০৩)।
(৫) «হিলয়াতুল আউলিয়া» (৩/ ৩৩)।
(৬) «মুজাম ইবনে আসাকির» (২/ ৬০৫, নং ৭৪৫)।
(৭) «হাদিসু মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ আল-আনসারি» (পৃ: ২৮, নং ২)।